1349 Ciuma - o epidemie schimbă Europa - WELT
Ciuma a revendicat victime în toată Europa. Pictură de G. B. Tiepolo din 1758
„Vin din țara Egiptului. În voalurile roșii de ceață, pe plaja Nilus, în nisipul galben, am absorbit otrava din focul deșertului și otrava din ouăle de dragon. "Așa a descris poetul Hermann Lingg apariția unei epidemii în secolul al XIX-lea care ar schimba fundamental Europa - ciuma.
Doisprezece galere genoveze și-au descărcat marfa în portul Messina (Sicilia) la începutul lunii decembrie 1347. Navele comerciale proveneau de pe coasta Mării Negre. Puțin mai târziu, o boală teribilă a izbucnit în sudul Italiei. Oamenii au dezvoltat umflături în zona inghinală și a axilelor și au început să scuipe sânge în dureri extreme. Pielea ei era acoperită de pete întunecate ca urmare a sângerărilor interne; Câteva zile mai târziu au murit de „Moartea Neagră”, așa cum se numea în acel moment ciuma bubonică și varianta sa deosebit de insidioasă, ciuma pulmonară.
Marsilia a fost primul oraș francez atacat de ciumă. De acolo s-a răspândit spre nord și a ajuns pe coasta engleză lângă Bristol și Southampton în decembrie 1348. Un an mai târziu, aproape toată Europa a fost afectată. Mai presus de toate, epidemia a asaltat pe uscat prin orașele portuare, de la Hamburg la sfârșitul anului 1349. Pentru oamenii din Evul Mediu târziu, această epidemie a fost o catastrofă. Nimeni nu știa că a fost transmis de purici de șobolan. Medicii nedumeriți cu privire la cauzele lor, au vorbit despre „miasme”, care apar din procesele putrefactive din aer, sau „contagii”, un fel de agent patogen care poate fi combătut prin fumigare sau dietă. Plină de nedumerire, facultatea de medicină a Sorbonei din Paris a recomandat: „Nu gătești cu apă de ploaie, furia și beția sunt periculoase, diareea este gravă”.
Sentimentul religios apocaliptic se răspândește
Din moment ce aparent nu a existat nici un remediu pentru ciumă, mulți contemporani au simțit această ciumă drept judecata lui Dumnezeu pentru păcatele umane. S-a răspândit nebunia religioasă la sfârșitul timpului. „Flagelanții” au cutreierat țara: oameni care s-au biciuit ca ispășire. Alții au interpretat dansuri extatice până la epuizarea fizică completă. În unele locuri s-a crezut că evreii, care erau deja bănuitori de ei, au otrăvit fântânile cu carcase de animale și au izbucnit revolte.
Până în prezent nu este clar de ce boala infecțioasă, cunoscută din cele mai vechi timpuri, a furat atât de devastator. Sigur, condițiile igienice, în special în orașe, erau catastrofale. Nu a existat nici canalizare, nici gunoi. Fecalele au fost aruncate pe stradă, iar apa potabilă a fost infectată. Oamenii și vitele trăiau împreună, inclusiv milioane de șobolani, vectorii bolii. Dar a fost exact același lucru în secolele anterioare, fără a rezulta o epidemie atât de masivă. Poate că genovezii aduseseră un bacil asiatic deosebit de agresiv din sudul Rusiei. Cauza sfârșitului brusc al ciumei din 1351 este la fel de misterioasă.
„Mai mult de jumătate din oameni au murit acolo”
Ciuma se așezase peste Europa ca un giulgiu; numai Silezia și bazinul Boemiei au fost cruțate. „Când ai numărat 1349 de ani, a fost cea mai mare moarte care s-a întâmplat până acum. Peste jumătate din oameni au murit acolo ”, relatează clericul din Strasbourg, Jakob Twinger. În Florența, unul dintre cele mai mari orașe din Europa cu aproximativ 90.000 de locuitori, „niciunul din zece nu a rămas în viață”, potrivit cronicarilor contemporani. Aceste afirmații pot fi exagerate. În măsura în care o putem reconstrui astăzi, aproximativ 25 de milioane de oameni, 30% din populația europeană, au fost victime ale ciumei.
Această dispariție în masă a avut mai multe efecte fundamentale. Dispariția bruscă a unei treimi din forța de muncă a însemnat că proprietarii, antreprenorii și meșterii meșteri au trebuit să concureze pentru personalul lor. H. s-au plătit salarii considerabil mai mari. De la fermierii decimați se putea cere doar impozite mai mici și forță de muncă obligatorie pentru a-i cruța. În același timp, prețurile bunurilor de consum, cum ar fi pânza, fierul și sarea, au crescut. Costuri mai ridicate, cu o productivitate mai mică a muncii - această constelație a dus la distrugerea multor moșii și afaceri.
„Moartea Neagră” a avut, de asemenea, un efect fatal asupra Bisericii. Evident că eșuase; toate rugăciunile ei erau infructuoase. Dezamăgiți și dezamăgiți, mulți au început să pună la îndoială autoritatea religioasă a clerului, precum adepții lui John Wycliffe din Anglia sau italianul Fraticelli. Papa Clement al VI-lea s-a baricadat în palatul său din Avignon în timpul epidemiei și a petrecut zi și noapte între două puternice focuri aprinse pentru a alunga boala. Pe de altă parte, nenumărați preoți și-au îndeplinit datoria, au acordat ajutor spiritual morților și au murit ei înșiși de ciumă. În 1351, Biserica Catolică a pierdut aproape jumătate din pastorii săi, inclusiv pe cei mai capabili și altruisti. Europa a durat aproape 100 de ani pentru a compensa pierderile de populație din cauza ciumei. „Moartea Neagră” a rămas în memoria colectivă ca o catastrofă primară mult mai mult timp.