Abordări ale meditației litaniei pentru o întoarcere la sine (6

23 ianuarie 2010, 10:38 am

pentru

Postat de Emmanuel de Lussac

[6.7: paginile 200-209]

[. ] Conștientizați respirația, fără a o modifica și fără a anticipa; când începe inspirația, uiți că se va opri; când începe expirația, uitați că se va inversa; ești perfect în acest moment, secundă după secundă.
Fiți conștienți în special de expirare.
Expirația are o funcție duală.Primul: da, să nu păstreze [. ] a abandona [. ] dioxid de carbon și în același timp [. ] toate tensiunile [. ] toate greutatea trecutului și toate pretențiile ego-ului.[Al doilea:] colectați ceea ce am primit în inspirație, în special energia subtilă denumită prana. La inspirația pe care o salut, la expirare, dacă este conștientă, colectez, nu las prana să se piardă.

Imaginați-vă că, în același timp cu aerul, inspirați această energie și că la expirație, această prana se răspândește pe tot corpul, umplându-vă treptat [,]
[. ] vă alimentează, ca reîncărcarea unei baterii electrice. Această energie se adună mai ales atunci când suntem vigilenți, conștienți. Și, în liniște, liniște, nu o consumi.

Prin puterea atenției - atenție relaxată - poți direcționa în special prana către această sau acea parte a ta (care se referă atât la corpul fizic, cât și la corpul subtil).

Însoțiți bine expirația, încercați să simțiți că prana se acumulează în burtă, de exemplu, că pătrunde în fiecare celulă a acesteia. Deoarece nu are materialitatea sângelui, de exemplu, nu are nevoie de canale materiale pentru a circula.
Simțiți această parte a ființei voastre din ce în ce mai bine, cu impresia că ia din ce în ce mai mult din această energie subtilă. Prin experiență, veți vedea câtă energie este posibilă reîncărcarea prin respirație conștientă.

Puteți alege, de asemenea, o parte a ființei cu care vă confruntați, care este adesea dureroasă și tensionată, sau asociată cu amintiri proaste, traume fizice sau vătămări psihologice, o parte a corpului care v-a cauzat probleme, pe care nu ați putea-o iubi, care te-a trădat, orice ar fi.

Și direcționați prana către această parte pentru ao relaxa, a o consola, a o hrăni.
Cu fiecare expirație, imaginați-vă că, prin forța atenției dvs., direcționați prana în special către acea parte a dumneavoastră. Eliberați-l din ce în ce mai mult, încercați să-l simțiți intern și hrăniți-l cu prana. Și, la inspirație, simți că primești o energie care ți se dă gratuit. Yoghinii susțin chiar că puteți crește mușchi doar prin puterea atenției sau că puteți vindeca o rană mult mai repede. Unele dureri pot dispărea complet după scurt timp din această practică.

Dar există și un aspect psihologic foarte important.
Contractura dă drumul, simți că energia curge, zona pe care te concentrezi prinde viață. În unele cazuri, parcă am condamnat o parte a ființei noastre care a fost sursa durerii sau a frustrării, ca și cum nu am mai vrea să auzim despre asta.
Îl reintegrăm în prezența noastră generală, îi redăm locul, ne împăcăm cu el, îl acceptăm complet ca fiind o parte și un aspect al nostru, nu-l mai dorim, dimpotrivă, o hrănim, ne înviorează-o.
Prin prana direcționată conștient, ajutăm această parte a corpului să reînvie, să se vindece.

Apoi reveniți la prezența voastră totală, de la așezarea în partea de sus a capului cu axa spinării în spatele tău și senzația că energia îți umple întregul corp cu fiecare expirare.

Nu forțați, nu vă ocupați de respirație, doar însoțiți-o, încurajați-o, redați-i libertatea. Această prana se răspândește numai în toată ființa noastră în măsura în care suntem relaxați, dar direcționarea pranei într-o parte a corpului ne ajută să ne relaxăm și să o eliberăm. Cu toate acestea, este nevoie de puțină credință pentru a crede că ceea ce vi se propune, această posibilitate de a direcționa în mod conștient prana către o astfel de parte a organismului dvs., corespunde unei realități. Dar nu vă concentrați doar interesul asupra expirației. Simțiți-vă bun venit la inspirație. Salut, colectez, salut, colectez.


Dacă respirați conștient, apar noi posibilități. Aveți posibilitatea să acționați asupra mișcărilor energiei din voi, pur și simplu prin forța atenției. În același timp în care urmăriți cu atenție mișcarea respirației, conștientizați diferitele funcții din interiorul vostru în timp ce apar: capul în repaus sau neliniștit, inima grea sau ușoară și fiziologic, creșterea energiei sau oboselii.

Pranayama nu înseamnă doar stăpânirea respirației, ci controlul respirației subtile. Această prana pe care o îndreptăm cu rigoarea atenției către această sau acea parte a corpului, o îndreptăm și către aceasta sau aceea a funcțiilor noastre. De exemplu, aveți capul gol, dar într-un mod greșit al cuvântului. Ești obosit intelectual. Imaginați-vă că, cu fiecare expirație, prana vine să vă regenereze inteligența, că gândul dvs. obosit este ca și cum ar fi reînviat. Prin această finețe a atenției, puteți elimina energia brută dintr-o funcție și puteți da, de asemenea, energie subtilă funcției respective. Dacă vă simțiți epuizat fizic, poate chiar epuizat, distribuiți prana pe tot corpul cu fiecare expirație, deoarece ați umfla un balon în timp ce respirați aer în el. Spunem că cineva a fost pompat.

Dar practicați întotdeauna în tăcere interioară, discreție, răbdare, deschidere, niciodată cu spirit de cucerire. Această prana, nu o poți întâmpina decât cu recunoștință.

La fel, puteți hrăni funcția sexuală cu prana., nu numai pentru a recâștiga un impuls erotic, ci pentru că această funcție este funcția creativă prin excelență, sursa oricărei creativități.