Acasă, în sfârșit, strămoșii de la Muzeul Etnologic se întorc la Muzeul Noua Zeelandă
Fundația Patrimoniului Cultural Prusian returnează mai mulți Toi Moko reprezentanților maori din Noua Zeelandă. Te Herekiekie Herewini de la Muzeul din Noua Zeelandă Te Papa Tongarewa explică ce sunt Toi Moko și de ce revenirea lor este semnificativă.
Te Herekiekie Herewini a condus programul de întoarcere la Muzeul din Noua Zeelandă Te Papa Tongarewa din 2007 și lucrează cu instituții din întreaga lume pentru a readuce strămoșii maori în patria lor. Într-un interviu, Te Herekiekie, care are atât strămoși europeni, cât și maori, explică tradiția Toi Moko și de ce întoarcerea lor are o mare importanță pentru maori astăzi.
Fundația Patrimoniului Cultural Prusian va returna mai multe Toi moko comunităților lor de origine din Aotearoa Noua Zeelandă - ce sau cine sunt exact Toi moko?
De cât timp se folosește Toi moko și care este semnificația tatuajelor maore pe ele?
Semnificația fiecărui model tā moko depinde de artist și de persoana care primește modelul. Cu toate acestea, în general, tiparele sărbătoresc sau onorează evenimente importante, origini iwi, strămoși și legături de familie.
Pentru a onora șefii momificați ai unor oficiali de rang înalt, războinici, propria familie sau membri ai propriului iwi, aceștia au fost îngrijiți cu dragoste, mai ales ascunși de vedere, și păstrați în wāhi tapu sau în locuri sfinte la care iwi ostil avea acces dificil. Cu toate acestea, șefii înalților oficiali de rang înalt sau războinici care au căzut în luptă au fost țintuiți și degradați de comunitate. Uneori, capul unui inamic de rang înalt ar putea fi repatriat în schimbul unui tratat de pace între două triburi războinice.
Începând cu anii 1840, cererea pentru Toi moko în Aotearoa Noua Zeelandă a scăzut. Împreună cu acceptarea crescândă a creștinismului de către comunitățile maore, acest lucru a condus în cele din urmă la majoritatea maoriilor îngropate în cimitire de tip european, deși multe rămășițe umane ale strămoșilor care au murit înainte de sosirea europenilor au fost în wāhi tapu izolat Pământul a rămas.
Ce înseamnă repatrierea Toi moko pentru maori și ce rol joacă muzeul din Noua Zeelandă Te Papa Tongarewa în acest proces?
Nu toți iwi sau iori Māori au participat la comerțul cu Toi moko între 1770 și 1840. Pentru mulți maori, comerțul cu Toi moko este o perioadă întunecată din istorie. În ciuda îndepărtării îndelungate de patrie, strămoșii rămân în continuare legați spiritual și cultural de Aotearoa Noua Zeelandă.
Mulți dintre maori care trăiesc astăzi sunt descendenți ai învingătorilor și ai învinșilor. Ei caută regresia pentru a se remedia și a reconcilia această durere și suferință istorică. De-a lungul timpului, majoritatea Toi moko și-au pierdut identitatea și afilierea la iwi, dar li se arată respect și demnitate când se întorc acasă. La fel ca felul în care sunt onorate astăzi rămășițele umane ale soldaților necunoscuți.
Muzeul din Noua Zeelandă Te Papa Tongarewa a fost comandat de guvernul din Noua Zeelandă și de comunitățile Māori și Moriori pentru a efectua repatrierea. Ca parte a Programului de repatriere Karanga Aotearoa, Te Papa este responsabil pentru localizarea rămășițelor strămoșilor Mori și Moriori în instituțiile internaționale, negocierea întoarcerii lor de comun acord, luarea fizică a strămoșilor acasă și întoarcerea lor în siguranță la pentru a-și asigura societățile de origine din toată țara.
De când Te Papa a lansat Programul de repatriere Karanga Aotearoa în 2003, aproape 600 de rămășițe ale strămoșilor maori și moriori au fost returnate de la instituțiile internaționale. Acest număr include Toi moko, kōiwi tangata (rămășițe umane ale Māori) și kōimi tangata (rămășițe umane ale Moriori). Cu toate acestea, estimăm că există încă 600 Toi moko, kōiwi tangata și kōimi tangata care așteaptă să fie returnate din străinătate.
Va exista o ceremonie când tūpuna (strămoșii) vor fi predate - ce se va întâmpla în timpul acestei ceremonii și care sunt ritualurile asociate cu aceasta?
Toi moko sunt strămoși și, în ciuda timpului îndelungat în care au fost separați de patria lor, conexiunea lor spirituală cu pământul rămâne. La ceremonia formală de predare la care sunt primiți Toi moko, delegația care reprezintă Noua Zeelandă și Te Papa sunt membri ai ambasadei Noii Zeelande la Berlin. Delegația va onora tūpuna (strămoșii) și va mulțumi instituțiilor germane pentru acordul prietenos și responsabil din punct de vedere etic de a returna toi moko.
În timpul ceremoniei de predare, reprezentanții din Noua Zeelandă vor interpreta whaikōrero (discursuri tradiționale maore), taonga puoro (muzică), karakia și karanga (cântări și onoruri) pentru a-i întâmpina pe strămoși, a mulțumi instituțiilor germane și a onora ocazia. Datorită pandemiei COVID-19, Te Papa, ambasada Noii Zeelande și instituțiile germane au ajustat ceremonia de predare astfel încât să respecte standardele stricte de sănătate și siguranță COVID 19. De exemplu, la sfârșitul multor ceremonii maori, este obișnuit să vă scufundați degetele într-un castron cu apă și să stropiți corpul - ca un fel de curățare simbolică. În timpul acestei ceremonii, apa este înlocuită cu un dezinfectant pentru mâini pe care participanții îl pot folosi la ieșirea din sala de ceremonie. Aceasta este o inovație foarte practică și corespunde literalmente tradiției simbolice a maoriilor, deoarece sănătatea și siguranța sunt un element central al multor tradiții maori.
Ce se va întâmpla cu Toi moko când se vor întoarce în Noua Zeelandă?
Unele lucruri se vor întâmpla când sosirea Toi moko în Aotearoa, Noua Zeelandă. Veți fi în carantină timp de două săptămâni la Te Papa, în timp ce curierul care vă însoțește va intra în carantina prescrisă de guvernul din Noua Zeelandă pentru această dată. Va fi o ceremonie rituală inițială pentru Toi moko atunci când acestea vor fi puse în carantină. După perioada de carantină de la Te Papa, tūpuna (strămoșii) sunt întâmpinați în mod oficial pe site-ul ceremonial național al Te Papa (marae).
După ceremonia de întâmpinare, tūpuna se va odihni în Te Papas wāhi tapu (depozit sacru) până când cercetarea de proveniență este capabilă să-și determine iwi-ul sau regiunea de origine.
Ce doriți în viitor în ceea ce privește parteneriatele muzeale și lucrările ulterioare de repatriere?
Te Papa rămâne deschis parteneriatului cu instituții din Europa, America de Nord și de Sud și Australia pentru a restitui rămășițele strămoșilor Mori și Moriori acasă la Aotearoa, Noua Zeelandă. Comerțul istoric cu rămășițele indigene prin intermediul muzeelor și instituțiilor academice rămâne o preocupare etică și spirituală importantă pentru multe comunități indigene. Încurajăm instituțiile să colaboreze cu alte grupuri indigene din întreaga lume pentru a-și aduce strămoșii și acasă. Simplul act de a consimți la întoarcerea strămoșilor este începutul procesului de reparație, precum și de vindecare și reconciliere pentru comunitățile implicate în procesul de întoarcere.
E kore e mutu te mihi ki ngā tari, ki ngā whare taonga o Tiamana mō te mānaaki me te te aroha ki ēnei tūpuna e hoki ana ki Aotearoa nei. În cele din urmă, dorim să mulțumim fără rezerve celor două instituții germane, care au fost de acord să returneze această tūpuna în țara de origine, astfel încât uri (descendenții) lor să poată avea grijă de ei din nou.
Pentru mai multe informații despre Programul de întoarcere Karanga Aotearoa, vizitați site-ul web al muzeului.