André Platonov, Les herbes folles de Tchevengour, tradus din rusă de Cécile Loeb, prefață de
O rubrică de Lieven Callant
„Pilon” a fost ștampilat chiar sub titlul de pe copertă. Această carte veche a bibliotecii municipale pare să-și fi încheiat cariera fără să fi găsit, din păcate, mulți cititori. Cardul lipit pe spatele copertei nu are nicio dată de împrumut și această carte publicată în 1971 este ca nouă. Doar soarele, lumina și timpul său au îngălbenit ușor hârtia. A trecut mai mult de 40 de ani pentru ca această carte să fie tradusă și publicată în Franța. URSS nu este încă în orele Perestroika și lucrarea majoră a lui Platonov este încă interzisă acolo.
Pilon pentru o carte despre care se spune că este dificilă și aproape imposibil de tradus. Cu toate acestea, știm că mult timp traducerea nu este doar trădare, ci transmite și cu cel mai mare respect posibil vocea unui autor, a unei opere și că cu instrumentele de care dispunem (mai multe versiuni, mai multe note explicative) și precauțiile esențiale pe care le putem, în ciuda a tot ceea ce cititorii apreciază multe lucrări străine.
Pilon, ca o ultimă cenzură, s-a aplicat unei lucrări scrise între 1926 și 1929, pe măsură ce colectivizarea a avut loc în mediul rural rusesc, ceea ce ar provoca una dintre cele mai îngrozitoare foamete din istoria țării. Pilon pentru o lucrare denigrată atât de devreme scrisă și cenzurată. Nu va fi publicat niciodată în timpul vieții autorului său, André Platonov, care va muri pe jumătate uitat în 1951 ca urmare a unei boli pe care a contractat-o la patul fiului său care s-a îmbolnăvit și a murit după ce a fost arestat ca ostatic și deportat tabere când avea doar 15 ani pentru „spionaj și terorism”.
Pilon ca și cum ar înăbuși o operă magistrală care denunță nu numai regimul totalitar comunist al Uniunii Sovietice într-un moment foarte specific, ci orice formă de sacrificiu de sine a ființei umane indiferent și oriunde s-ar afla, renunțarea la sine absurdă care încă are loc uneori în fața ochilor noștri și pe care prea puțini îndrăznesc cu adevărat să le denunțe și să își asume cu riscul vieții lor cele mai nedrepte consecințe. Oleh Sentsov moare liniștit în închisorile rusești după greva foamei de peste 100 de zile.
Pilon, pentru că scrisul face o utilizare subtilă a limbajului său, manevrează cu finețe în meandrele pe care le inventează pentru a ne dezvălui puterea simplității, marja oferită de insinuări, duble semnificații, cruzimea absurdă a adevărului? Suntem cu toții amorțiți de romane surde și grele la fel de dure și crase că uneori mă întreb dacă uneori nu eu sunt cel care nu o primește, că aceasta este o glumă proastă. Nu mai încercăm să dezlegăm groaza pentru a o analiza, ci dimpotrivă încercăm să ne obișnuim cu ea, astfel încât să nu mai fim nevoiți să o urmărim.
Pilon pentru că scrisul ne deranjează cu ironia sa de nedefinit, deoarece se adresează inocenței noastre, precum și a naivității noastre abuzate sau a complicității noastre lacome. Pilon pentru că încă nu avem încredere?
„Les herbes folles de Tchevengour” este un roman care ar putea fi conceput pentru a fi, fără îndoială, mai bine înțeles ca o piesă în care Tchevengour, un sat pierdut în stepe este scena, stepa și iarbele sale sălbatice din spatele scenei, partea curții. Personajele, deși nu au pierdut nimic din ceea ce le face umane, din ceea ce le apropie de noi, intră și pleacă, dialogează, interacționează. Asistăm la ceea ce devine din viața lor în același mod în care o fac, activând-o, trăind-o printr-un artificiu de cuvinte într-un univers închis. Universul este ca un teatru, dincolo de asta, jucăm întotdeauna aceeași piesă. universul ca un labirint fără ieșiri unde avansăm prin forța circumstanțelor.