Anorexia religiosa - Nutriție spirituală - Jens Helmig

Potrivit Sekteninformation NRW, activitățile Societății Medicină Universală (UM) au fost observate în zona Köln-Bonn de câteva luni. Predarea stabilită de fostul antrenor de tenis Serge Benhayon își are originile în Australia. Acolo mass-media se ocupă extrem de critic cu viziunea asupra lumii propagată de UM de câțiva ani. Deoarece convingerile lui Benhayon pot avea consecințe în tratarea tulburărilor de alimentație, cum ar fi anorexia nervoasă (anorexia), poate fi util și pentru părinți și profesori să se familiarizeze cu conținutul și originea acestei învățături. Nutriția spirituală - un pericol atunci?

nutriție

Nutriție religioasă

Învățăturile de nutriție religioasă nu sunt neobișnuite. Evreii și musulmanii nu mănâncă carne de porc, hindușii nu mănâncă carne de vită și mulți budiști resping complet consumul de hrană pentru animale sau cel puțin consumul de carne. Se cunosc și combinații interzise sau obligatorii de alimente; evreilor li se permite să consume carne și lapte în principiu, dar nu combinate în același timp.

În plus, în majoritatea religiilor există o interdicție mai mult sau mai puțin pronunțată a intoxicațiilor sau cel puțin utilizarea excesivă a acestora. Până în prezent, cel recomandat de Medicina Universală nu diferă de nici o altă doctrină. Dietele religioase menționate mai sus nu pot fi derivate logic, istoric sau științific, dar au un lucru în comun: nu pun în pericol consumatorul, ci asigură mai degrabă o dietă echilibrată, în ciuda posibilelor restricții de plăcere. Deci, atâta timp cât recomandările de dietă ale Medicinii Universale garantează și ele, nu ar fi nimic împotriva lor, dar este?

Alimente rele, pranice și aprinse

Dacă se analizează mai atent sistemul alimentar al lui Benhayon, așa cum se poate deduce din scrierile lui sau ale adepților săi, apar îndoieli rapid.
Practic, alimentele sunt împărțite în trei categorii ascendente, pe care adepții Medicinii Universale le numesc rele, pranice și aprinse. Răul, adică substanțele complet interzise, sunt marijuna, alcoolul, opiul și heroina și cofeina. Ei bine, chiar dacă această secvență specială de substanțe intoxicante de la foarte rău la cel puțin puțin mai rău este uimitoare: De ce, de exemplu, alcoolul ar trebui să fie mai dăunător sau „rău” decât heroina? Și aici se poate ridica din umeri și arăta consimțământul atent, deoarece niciuna dintre substanțele enumerate nu este de fapt sănătoasă, în orice ordine. Justificarea lui Benhayon pentru respingerea și desemnarea lor nu este de natură medicală, ci pur spirituală:

Răul este cel care te separă de esența ta divină. Intentia fiecarui aliment/planta din aceasta lista face exact acest lucru.

Răul este ceea ce te separă de „esența ta divină”. Behayon descrie următoarea categorie superioară de alimente permise și interzise și articole de lux ca „pranic”.

Termenul „prana” în sanscrita indiană antică denotă „respirația vieții”, „energia vieții” sau pur și simplu „respirația”; Potrivit intrării corespunzătoare din Enciclopedia Britanică, „Prana” este pur și simplu un sinonim pentru sinele uman, un termen general pozitiv. Nu este așa în considerațiile lui Benhayon:

Alimentele pranice împiedică curgerea luminii sufletului în corp. Ele impun un flux de energie în corp care nu este adevărata noastră stare de a fi.

„Hrana pranică” furnizează astfel corpului energie brută, putem suplimenta, obținută din materie prin procese digestive, dar acest lucru nu este de dorit, deoarece corpul ar trebui să se deschidă de fapt către un „flux de energie” care curge în el din suflet. Această diferență devine și mai clară dacă se ia în considerare definiția lui Benhayon a celei mai înalte, adică cele mai valoroase alimente:

Alimentele arzătoare te ajută să recreezi un corp fibros de iubire și lumină - corpul sufletului de pe pământ. Fiți întotdeauna foarte prezenți atunci când gătiți pentru a crește energia din alimente. Rețineți că alimentele crude provoacă umezeală.

Scopul nutriției nu este de a păstra corpul uman material dat, ci de a-l transforma înapoi în „corpul sufletesc” fibros, permeabil, al iubirii și luminii, care a fost odată. O discuție suplimentară și mai precisă a alimentelor permise și mai puțin permise în detaliu nu este necesară în acest moment, deoarece din simpla descriere a categoriilor de alimente se poate observa că învățătura nutrițională a lui Benhayon este modelată de o viziune gnostică și ostilă asupra lumii.

Nu urmărește să mențină corpul uman găsit sănătos și productiv, ci să-l transforme în altceva, un alt tip de fizicitate, printr-o dietă specifică, care se presupune că este mai potrivită sufletului său nemuritor. Excesul de hrană materială împiedică corpul în această dezvoltare și trebuie înlocuit cu hrană spirituală, aerisită, aprinsă sau cel puțin suplimentată acolo unde este posibil.

Nutriție spirituală

Teoria nutrițională a lui Benhayon nu își poate nega originea din macrobiotica japoneză, care respinge, de asemenea, alimentele crude, nefiind gătite, deoarece consideră că frigul și greutatea (umezeala engleză) promovează boala și medicina ayurvedică indiană, dar o combină cu una împrumutată din antichitatea europeană, Viziunea gnostică asupra lumii.

Gnoza a înțeles lumea materială și corpul uman material ca fiind (moral) inferior și a respins-o și impulsurile sale fizice. Numai sufletul nemuritor a fost considerat valoros și pentru a-l perfecționa. Sarcina omului era deci să se ridice deasupra lumii prin cunoaștere (gnoza) și în cele din urmă să-și conducă sufletul către Dumnezeu. Sufletele celor cărora nu le-a păsat de această Gnoză s-au născut din nou, un concept pe care îl proclamă și Medicina Universală, cu singura diferență că aici este mai puțin o atitudine greșită decât o dietă greșită care duce la suferință permanentă.
Într-un moment în care tot mai mulți oameni se confruntă cu subiectul alimentației și nutriției într-un mod aproape reverent, învățătura spirituală a lui Benhayon cu privire la evitarea alimentelor specifice prezintă un pericol care nu trebuie subestimat.

Dieta și boala

În acest context, este important un impact potențial negativ al Medicinii Universale asupra (adolescenților) persoanelor cu tulburări alimentare. În special, persoanele care suferă de anorexie suferă adesea de o tulburare a imaginii corpului care le confruntă cu propriul corp perceput în mod delirant. Acestea ar putea fi ușor luate ca o doctrină care le promite o dominare spirituală/spirituală absolută asupra corpului. Corpul, forma și greutatea sa nu le-au mai apărut atunci ca o soartă împotriva căreia trebuia să se apere disperat și deseori fără succes, ci ca o coajă sau un cocon care a fost dezbrăcat și lăsat în urmă în favoarea unui corp de lumină aprins și, prin urmare, fără greutate. ar trebui să.

Dualismul gnostic trup-suflet descris mai sus în învățătura lui Benhayon poate duce la o respingere atât de radicală a tuturor senzațiilor corporale naturale, încât rezultatul nu este doar o malnutriție crescută, ci chiar o amenințare a vieții justificată spiritual prin consumul exclusiv de Poate veni „mâncare sufletească aprinsă”.

Profesorii trebuie să discute cu elevii, părinții cu fiii și fiicele lor nu numai despre nutriție și nutriție, ci și despre aspecte spirituale și religioase care pot deveni importante și pot determina acțiunea, în special în timpul pubertății.

Citatele în limba engleză sunt preluate de pe site

Întrucât UM a acționat extrem de emfatic împotriva criticilor săi în trecut, aș dori să subliniez că prezentarea mea a recomandărilor dietetice se referă exclusiv la textul legat mai sus. Alte surse de conținut similar sau același conținut sunt ușor de găsit pentru toată lumea de pe Internet.