Așa merge mărturisirea în termeni evanghelici
de Eva Schüler
Mărturisirea urechii, mărturisirea păcatelor în slujbele bisericești sau îngrijirea pastorală online: Biserica protestantă oferă diferite forme de mărturisire.
În zadar se caută confesioniști în bisericile protestante, dar mărturisirea în sine este destul de plină de viață și aici. Pentru că mărturisirea păcatului și a vinovăției și iertarea promisă a lui Dumnezeu aparțin nucleului credinței creștine.
Mărturisirea în Noul Testament este justificată din punct de vedere biblic prin promisiunea făcută de Isus ucenicilor săi „Dacă iertați păcatele cuiva, acestea îi sunt iertate” (Evanghelia după Ioan, cap. 20, versetul 23). Interesant: Termenul „păcat” poate fi derivat din „dar”, „separare”. Aceasta înseamnă separarea de Dumnezeu. Astfel, termenul este mai puțin unul moral decât unul religios. Păcatul înseamnă deci activitate umană fără sau împotriva lui Dumnezeu și a poruncilor sale.
Chiar și tatăl fondator al Bisericii Evanghelice, reformatorul Martin Luther, a mărturisit. Cu toate acestea, a modelat și o nouă înțelegere a mărturisirii, care a rezistat în bisericile protestante până în prezent. Spre deosebire de Biserica Catolică, conform înțelegerii luterane există de ex. Nicio constrângere sau datorie de a mărturisi: mărturisirea păcatului, a vinovăției și a eșecului ar trebui să fie întotdeauna voluntară și nu este considerată o taină. Absoluția finală este mai importantă decât discuția despre încălcarea regulilor individuale, deoarece restabilește relația cu Dumnezeu și semenii care a fost deteriorată sau distrusă de păcat. În plus, se aplică următoarele: oamenii nu pot „cumpăra” iertarea păcatelor prin propriile lor fapte bune (îngăduință).
Așa-numita mărturisire individuală sau „mărturisire a urechii” - conversația unu-la-unu dintre enoriași și pastori - a fost cu greu o tradiție în biserica protestantă de la sfârșitul secolului al XVII-lea. Cu toate acestea, există întotdeauna posibilitatea de a face acest lucru. În astfel de discuții pastorale, pastorul este supus confidențialității și secretului confesional. Prin urmare, clerul nu are voie să transmită nimic din conversație către terți, cu excepția cazului în care persoana care solicită sfaturi îl eliberează în mod expres de obligația sa de confidențialitate.
Secretul mărturisirii merge puțin mai departe și poate fi rupt de clerici numai dacă poate preveni o crimă gravă. Pentru a răspunde acestor cerințe de secret și confidențialitate chiar și în condițiile mijloacelor moderne de comunicare, îngrijirea pastorală a bisericii oferă muncă pe internet, de ex. www.chatseelsorge.de cu tehnici de criptare elaborate, astfel încât traficul de e-mail între persoana care solicită sfaturi și pastor să nu poată fi interceptat și vizionat de terți. Chiar și apeluri către Consiliere telefonică nu sunt listate pe factura telefonică sau în factura detaliată.
Elementele mărturisirii și iertării care sunt caracteristice mărturisirii fac parte integrantă din liturghia de cult în toate parohiile protestante, în special în slujbele din ziua pocăinței și rugăciunii. După salut („Sărbătorim această slujbă în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt”), Psalmul și Gloria Patri, urmează așa-numitul Kyrie. Aici este chemat Dumnezeu și mărturisirea păcatului este formulată în numele comunității adunate. Congregația, la rândul lor, confirmă acest lucru și răspunde cu (cântat) Kyrie Eleison („Doamne Doamne miluiește”). Apoi, liturghia rosteste făgăduința harului și adunarea răspunde la iertarea care se acordă astfel cu lauda care este și ea cântată (Gloria in excelsis).