Baldur
Balder „Herr, Held, Fürst” este un zeu în mitologia germanică.
O funcție concretă în practica cultului ritual în religiile germanice este incertă și este discutată controversat în cercetările de specialitate.
Conform Prozei Edda a islandezului Snorri Sturluson, Balder este fiul lui Odin și Frigg și, astfel, fratele lui Hödur și Hermodur. Cu soția sa, Nana, are fiul Forseti.
Balder locuiește în Breidablik în Asgard și deține nava Ringhorn.
Într-o zi, el visează propria moarte, după care mama sa Frigg merge la fiecare animal și plantă și le cere să depună jurământ că nu vor face rău lui Balder. Numai tânărul vâsc pare prea nesemnificativ pentru ca Frigg să-i depună jurământ. Aesir a jucat un joc în care a împușcat Balder acum invulnerabil cu sulițe, pietre și alte arme, fără să i se întâmple nimic lui Balder. Loki profită de faptul că vâsul nu a trebuit să depună jurământ și îi dă lui Hödur fratelui orb al lui Balder un vâsc și îi spune să tragă cu el. Ramura îl întâlnește pe Balder, iar zeul se prăbușește mort.
Corpul este așezat pe o navă pe care numai giganta Hyrokkin (sau Hyrrokkin) o poate împinge în apă. Sub forța forței, rolele pe care stătea nava prind foc și aprind cadavrul. Thor binecuvântează arderea cadavrului cu ciocanul său Mjölnir. Tatăl său Óðinn îi dă inelul lui Draupnir în ultima călătorie a lui Balder la Hel. Nanna, soția lui Balder, moare din inima frântă în timpul ceremoniei funerare și este incinerată cu Balder.
Hermodr încearcă în zadar să-l recupereze pe fratele său din regatul Hel. Dar Balder îi eliberează din împărăția lor numai atunci când toate lucrurile plâng pentru el. Domnul trimite mesageri peste tot în lume și se asigură că toate ființele vii și chiar pietrele și metalele îl plâng pe Balder. Numai Loki, sub forma gigantei Rökk, le refuză o favoare. Drept urmare, lui Balder i se refuză să se întoarcă la Asgard.
Mai târziu, Balder și Hödur se împacă și se întorc la Ragnarök pe cale amiabilă cu crearea unei noi clădiri mondiale. Dar moartea lui Balder a fost doar începutul călătoriei sale și nu ar fi trebuit să fie sfârșitul lui. În bătălia epică din ziua Ragnarok, zei, giganți, oameni și monștri s-au distrus reciproc și au condamnat lumea la o anumită nenorocire. Dar s-a profețit, de asemenea, că figura luminii Balder se va întoarce din tărâmul morților Helheim la sfârșitul Ragnarök și că, prin splendoarea sa, va deschide epoca unei lumi noi.
Nu ar trebui să existe nicio trădare, minciună sau crimă în această nouă lume. S-a profețit, de asemenea, că va veni un conducător a cărui singură putere va stăpâni peste orice. Dacă aceasta a însemnat creștinismul este speculație - totuși această teză este discutată și astăzi în rândul istoricilor.
Studii de text mai recente ale surselor și comparații cu reprezentări pe bractee migrante (monede) sugerează că într-o versiune mai veche, Odinul orb și-a ucis fiul preferat și l-a consumat. Reprezentarea în Völuspá și Snorri este o versiune umanizată în care Odin, care a apărut anterior în masca lui Hödur, a fost mai târziu divorțat de el. Jocul sir de tragere la Balder ar trebui să reprezinte vechea formulă mitică a unui sacrificiu ritual destinat prosperității tuturor ființelor vii.
Cand Visele lui Balder sau Baldrs draumar (de asemenea Wegtamlied numit) este numele unui cântec din Song Edda, care a fost creat doar la câteva decenii după manuscrisul principal al Codex Regius și are unele asemănări cu cântecul Thrym și profeția văzătoarei. Se compune dintr-un total de 14 strofe, dintre care primele patru sunt introductive și restul de zece sunt strofe de dialog.
În epoca romantică, în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, cântecul a fost larg primit din cauza stării sale romantice întunecate.
Datorită coșmarurilor cumplite ale lui Balder, în care visează propria moarte, Odin se prezintă ca fiind Wegtam camuflat în Niflhel, cea mai joasă dintre toate lumile, care se află în spatele Helului, și acolo, cu ajutorul puterilor sale magice, readuce la viață un văzător mort pentru a învăța de la ea semnificația viselor lui Balder. Sub constrângere magică, văzătorul Odin povestește despre moartea fiului său Balder, numește criminalul său Höd (dar nu și instigatorul său Loki) și răzbunătorul lui Balder Wali, care este un alt fiu al lui Odin, iar la sfârșitul cântecului recunoaște cine Wegtam în adevăr este.
5. Vegtamskvidha. (Visele lui Barldur)
1Domnul s-a grăbit la întâlnire
Și toți cei care vorbește:
Judecătorii cerești au discutat acest lucru,
De ce Baldurul era îngrozit de vise rele?
2 (Pentru el, somnul greu i se părea o temniță,
A dispărut dulce somn Labe.
Prinții au cerut ființe previzibile,
Ar însemna asta rău pentru ei?
3Oamenii întrebați au spus: „Este supus morții
Prietenul lui Uller, atât de minunat. "
Acest lucru i-a dat frică lui Swafnir și Frigg,
Și toți prinții au ajuns la concluzia:
4 „Vrem să trimitem toate ființele,
Cereți pace pentru a nu face rău lui Baldurn ".
Toți au jurat jurământuri pentru a-l cruța;
Frigg a acceptat jurământul ferm.
5Allfather nu a acordat suficientă atenție acestui lucru,
Spiritele păzitoare păreau să fi dispărut.
L-a chemat pe domn pentru a cere sfaturi;
S-a vorbit mult la piatră de moară.)
6 În sus se ridica Odhin, Atotipul Creatorului,
Și a răsucit șa pe spatele lui Sleipnir.
A călărit până la Nifelheim;
Apoi un câine a venit spre el din casa lui Hel,
7 sânge pătat în fața pieptului,
Fălcile și gâtul deschise până la mușcătură,
Așa că s-a dus să se întâlnească cu gâtul căscat
Către tatăl cântecelor și lătră tare.
Odhin a plecat, pământul a vuiet,
A venit la casa înaltă a lui Hel.
8 Și Odhin a mers la poarta de est,
Unde Wala cunoștea dealul.
El a început să cânte cântecul de trezire celor înțelepți,
(Privind spre nord, a lovit cu bățul
A dat notificare despre descântec)
Până când a fost forțată să se ridice în mod nefast.
9 Care dintre bărbați este mai inconștient pentru mine,
Faceți-mi plângerea unor astfel de bande?
Zăpada m-a acoperit cu zăpadă, ploaia m-a aburit,
Thau m-a înecat, eram mort de mult timp.
Numele meu este Wegtam, sunt fiul lui Waltam.
În timp ce vorbesc despre lumea superioară, despre lumea interlopă.
Cine sunt băncile presărate cu inele?,
Paturile strălucitoare acoperite cu aur?
11 Iată ce s-a turnat cupa lui Baldur,
Poțiunea sclipitoare acoperită de scut.
Domnul sunt toți fără speranță.
Am vorbit cu constrângere, acum voi tăcea.
12 Nu tăcea, Wala, vreau să te întreb
Până la tot ce știu Încă îmi place să risipesc:
Care dintre bărbați l-a ucis pe Baldurn,
Va sfârși moștenitorii lui Odhin?
13 Aici îl aduce pe Hödr faimosul,
Va fi criminalul lui Baldur,
Va sfârși moștenitorii lui Odhin.
Am vorbit cu constrângere, acum voi tăcea.
14 Nu tăcea, Wala, vreau să te întreb
Până la tot ce știu Încă îmi place să risipesc:
Cine va câștiga răzbunare pe Hödur pentru noi?,
Și adu criminalul lui Baldur la bar?
15Rindur în vest câștigă fiul,
Cine merge la luptă într-o noapte, moștenitorul lui Odhin.
Nu se spală pe mână, nu se pieptănă
Până când l-a adus pe criminal pe Baldur la bar.
Am vorbit cu constrângere, acum voi tăcea.
16Nu tăcea, Wala, vreau să te întreb
Până la tot ce știu Încă îmi place să risipesc:
Care este numele femeii care nu vrea să plângă
Și aruncă vălul capului spre cer?
Mai spune un lucru, nu vei dormi mai devreme.
17 Nu ești Wegtam așa cum am crezut pentru prima dată,
Odhin tu ești Atot-Creatorul.
18 Nu ești o Wala, nu o femeie cunoscătoare,
Mai degrabă, ești mama a trei joi.
Mergeți acasă acum, Odhin, și lăudați-vă:
Nimeni nu mai vine să mă viziteze
Până când Loki a scăpat de bandă și single
Iar zorii zeilor se prăpădesc.