Bărbat și femeie unul și totuși diferit

Cum s-a gândit Dumnezeu la bărbat și femeie? Biblia oferă răspunsuri uimitoare - dincolo de clișeele tipice.

„Când este un bărbat un bărbat?” Cântăreața pune această întrebare Herbert Grönemeyer în piesa sa „Men” din 1984. În el, el descrie ironic o imagine a bărbaților în care bărbații construiesc rachete, beau prea mult alcool și suferă infarct. De asemenea, nu lipsesc stereotipurile despre femei. Dar pantofii și ciocolata descriu ceea ce definește cu adevărat femeile? Teoria genului adaugă o altă întrebare - și anume dacă rolurile de gen sunt, probabil, doar dobândite.

Ce înseamnă să fii femeie sau bărbat îi preocupă și astăzi pe mulți oameni. Dar Biblia este doar un ghid pentru câțiva. Modelul dvs. este considerat de modă veche. Chiar și creștinii au adesea dificultăți în a împăca modelele aparent tradiționale ale Bibliei cu viața lor. Dar Biblia reprezintă de fapt un model clar și, dacă da, cum arată?

O privire mai atentă arată că Biblia nu este atât de veche pe cât s-ar putea crede atunci când vine vorba de rolurile de gen. Mai degrabă, multe pot fi învățate din textele ei despre cum se poate trăi propria identitate ca bărbat sau femeie și cum arată un parteneriat bun între cei doi. Să aruncăm o privire mai atentă la asta.

Făcuți unul pentru celălalt

Chiar și primele pagini ale Bibliei oferă informații de bază despre poziția bărbaților și femeilor. Povestea creației spune: „Așa că Dumnezeu a creat ființe umane după chipul său; după chipul lui Dumnezeu le-a creat și le-a creat bărbați și femei” (Geneza 1:27). Două puncte importante pot fi văzute aici:

1. Dumnezeu creează bărbat și femeie, adică două sexe.
2. Ambele sunt după chipul lui Dumnezeu, dar în moduri diferite.

Dar de ce două genuri? Contul de creație oferă, de asemenea, un răspuns la acest lucru. Dumnezeu creează omul ca ființă făcută pentru relații. Adam este singur, fără un omolog. Deci, Dumnezeu decide să creeze un „ajutor” pentru Adam (Geneza 2:18). Traducerea lui Martin Luther este înșelătoare în acest moment, deoarece pare să devalorizeze femeile. În ebraică, cuvântul „ezer” este folosit aici. În mod literal înseamnă ajutor sau mântuire și este folosit pentru Dumnezeu în alte scripturi.

Deci, declarația nu conține nicio devalorizare a femeilor. Mai degrabă, devine clar: femeia este un complement necesar pentru bărbat, nu doar un accesoriu la creație. Această idee este susținută de faptul că, în unele pasaje biblice, lui Dumnezeu ca persoană i se atribuie caracteristici feminine (cf. Isaia 66:13). În diferențele lor, bărbații și femeile reflectă diferite părți și caracteristici ale lui Dumnezeu.

Că bărbatul și femeia sunt făcuți să se completeze reciproc este evident și în primele cuvinte ale lui Adam despre Eva: „În sfârșit! Este ea! Unul ca mine! Îmi aparține pentru că mi-a fost luat ”(Geneza 2:23). În semn de unire, dar și de diferență, el numește femeile „bărbați”. Ea este ca el, dar diferită.

Căsătoria - o oglindă a iubirii lui Dumnezeu

Această realizare este urmată de o alta în textul biblic: „De aceea un bărbat își lasă tatăl și mama să locuiască cu soția sa. Cei doi sunt atunci unul, trup și suflet ”(Geneza 2:24). Acest verset biblic evidențiază două lucruri: 1. Relația de parteneriat dintre un bărbat și o femeie este mai strânsă decât orice altă relație. 2. În parteneriat, o nouă unitate apare de la bărbat și femeie. Aici se apropie în mod deosebit de o altă persoană, fizic și mental, și experimentează adăugarea sexului opus în mod profund și direct.

Dumnezeu este atât de entuziasmat de un parteneriat pe tot parcursul vieții, încât îl compară cu relația sa cu noi, oamenii: „Așa cum un tânăr se conectează cu fata lui, tot așa Creatorul tău se va conecta pentru totdeauna. Așa cum un mire se bucură de mireasa sa, tot așa se va bucura și Dumnezeul tău de tine ”(Isaia 62: 5).

În același timp, această comparație arată clar: căsătoria reflectă dragostea lui Dumnezeu. Pe de o parte, ne oferă o presimțire a relației strânse pe care Dumnezeu dorește să o avem. Pe de altă parte, putem exemplifica dragostea lui Dumnezeu prin acceptarea, dragostea și loialitatea pe care le arătăm partenerului nostru.

Dumnezeu este atât de entuziasmat de un parteneriat pe tot parcursul vieții, încât îl compară cu relația sa cu noi, oamenii.

Căderea omului distruge relațiile

Dar dacă căsătoria este o mare invenție a lui Dumnezeu și chiar o reflectare a iubirii Sale pentru noi, de ce relațiile dintre bărbați și femei eșuează atât de des? Biblia oferă și sfaturi în acest sens. Imediat după ce Dumnezeu a judecat creația „foarte bine”, Adam și Eva încalcă cu bună știință singura poruncă pe care Dumnezeu le-a dat-o.

Consecințele acestui lucru pot fi resimțite și astăzi. Din cauza vinovăției lor, Adam și Eva simt rușine - unul în fața celuilalt și înaintea lui Dumnezeu. Nu mai pot fi lipsiți de griji unii cu alții și cu Dumnezeu. O ruptură apare între primul bărbat și prima femeie și o ruptură între bărbat și Dumnezeu.

Pedepsit diferit - înzestrat diferit

Această schimbare are consecințe și pentru prima dată în Biblie se abordează un fel de distribuție a rolurilor. Dumnezeu îi spune femeii: „Vă declar că aveți greutăți și afecțiuni de fiecare dată când sunteți însărcinată; iar în durere naști copii. Vei fi atras de soțul tău, dar el te va stăpâni ”(Geneza 3:16).

Determină Dumnezeu opresiunea femeilor aici? Deloc! Dumnezeu numește consecințele acțiunilor ei cu „pedeapsa” sa: În timp ce femeia va tânji încă după o intimitate strânsă, bărbatul va încerca imediat să-și exercite puterea asupra ei. Căderea omului distruge astfel cea mai strânsă relație dintre oameni.

Consecințele pentru Adam îi afectează și pe bărbați și femei. Aici scrie: „Pentru că ți-ai ascultat soția și mi-ai încălcat interdicția, de acum înainte se aplică următoarele: Câmpul este blestemat din cauza ta. Cu greutăți te vei hrăni cu el toată viața. Spini și ciulini vor crește acolo și veți mânca plantele câmpului ”(Geneza 3:17).

Această afirmație înseamnă pentru oameni: De acum, forța și efortul sunt necesare pentru a asigura propria supraviețuire.

Dar de ce Dumnezeu se adresează conștient o dată femeii și cealaltă dată conștient bărbatului? El stipulează că bărbatul ar trebui să fie furnizorul familiei și femeia în primul rând soția și mama? Nu neaparat. În primul rând, Dumnezeu numește consecințele comportamentului uman de care veți suferi în mod deosebit ca bărbat sau femeie.

În conformitate cu aceasta, studiile efectuate de cercetătorii de gen indică faptul că bărbații tind să fie mai importanți pentru recunoaștere și succes, în timp ce femeile sunt mai orientate spre relații. [1] Dacă acest model este transferat pasajului biblic, devine evident că această interpretare are un sens perfect.

Rezultă că sexele sunt înzestrate diferit. Adam și Eva experimentează consecințele acțiunilor lor mai sever în acea zonă în care se află talentul lor de bărbat sau femeie. Aceasta nu înseamnă că singurul loc de muncă al femeilor este să aibă copii și că meseria bărbaților este să lucreze. Dar, în general, omul este mai înclinat să întreprindă o activitate activă în care să se poată distinge. Femeia, pe de altă parte, este mai probabil să investească forță și energie în relații bune.

Dumnezeu numește femeile în ciuda ordinii patriarhale

Povestea creației și căderea bărbatului oferă o imagine de ansamblu bună a modului în care Dumnezeu a creat bărbatul și femeia. Dar o întrebare rămâne fără răspuns: cum se comportă bărbații și femeile corect și adecvat. Ce afirmații putem găsi în Biblie?

La prima vedere, Vechiul Testament este mai confuz decât a ajuta. Descrie o societate patriarhală în care părinții aranjează căsătoriile fiicelor și bărbaților lor, deoarece capul gospodăriei are voie să aibă mai multe soții (Geneza 29: 25-30; 1 Samuel 25:43). Femeile din Vechiul Testament nu sunt, în cea mai mare parte, nici egale, nici egale. Cu toate acestea, ei nu sunt lipsiți de drepturi.

Există unele legi care reduc în mod activ dezavantajele împotriva femeilor. Aceasta include reglementarea oficială a divorțului (Deuteronom 24: 1) sau prevederea că fratele unei persoane decedate ar trebui să se căsătorească cu văduva fără copii, astfel încât să poată fi îngrijită la bătrânețe (Deuteronom 25: 5).

Vechiul Testament conține, de asemenea, o serie de exemple de femei care joacă un rol activ în povestea lui Dumnezeu. Un exemplu este Debora, care în calitate de judecător ia decizii pentru un întreg popor și chiar merge la război (Judecătorii 4,4-9). Din nou și din nou, Dumnezeu implică femeile în istoria mântuirii sale. Aceste femei acționează adesea foarte activ și nu se comportă într-un mod care ar corespunde obiceiurilor vremii. În niciun moment nu sunt criticate acțiunile acestor femei, de exemplu, Debora este îndemnată să acționeze de către bărbați (cf. Judecătorii 4,8).

Conform Proverbelor 31:30, ceea ce face o femeie specială este relația ei cu Dumnezeu: „Harul și frumusețea sunt trecătoare și nu sunt un motiv pentru a lăuda o femeie; dar dacă îl ia pe Domnul în serios, atunci merită laudă. ”În așa-numitul„ cântec de laudă pentru femeia capabilă ”(Proverbe 31: 10-31), sunt menționate alte calități pozitive ale femeilor: O soție bună reglementează în mod independent problemele legate de bani (Proverbe 31:11) ), cultivă pământ (Proverbe 31, 16) și produce și vinde bunuri independent (Proverbe 31, 24).

Idealul biblic al unei soții nu corespunde neapărat ideii pe care o avem retrospectivă la acea vreme. Biblia laudă femeile pentru că acționează independent, dar concentrându-se întotdeauna asupra bunăstării soțului și a familiei lor (cf. Proverbele 31: 11-12, 28-29).

În declarațiile Bibliei, se poate observa o anumită tensiune: pe de o parte, structurile patriarhale predomină în Biblie, care nu sunt puse la îndoială, pe de altă parte, acțiunea independentă a femeilor este lăudată și binecuvântată de Dumnezeu. Ce înseamnă asta pentru femeia de azi?

Forța interioară este mai importantă decât forța musculară

Pentru a clarifica această întrebare, este logic să aruncăm o privire mai atentă asupra imaginii biblice a bărbaților. Și aici, Biblia face un tablou diferențiat. Acest lucru devine clar în regele David, care este considerat un puternic erou al lui Dumnezeu în iudaism și creștinism, deoarece era un războinic mai experimentat și un conducător înțelept. În același timp, însă, David a scris cântece în Psalmi despre temerile și nevoile sale și nu a fost în niciun caz întotdeauna tipic masculin. Odată, dansează îmbrăcat ușor în fața întregii mulțimi, astfel încât chiar și soția sa Michal să fie jenată (cf. 2 Samuel 6: 14-23), altă dată își arată în mod deschis jeluirea pentru Saul (cf. 2 Samuel 1:17 ). Ce fel de om era David acum: macho marțial sau softie sentimentală?

Conform Proverbelor 16:32, răbdarea și stăpânirea de sine sunt mai importante pentru un om decât puterea și puterea. O altă calitate importantă este înțelepciunea (cf. Proverbe 10: 1). Una peste alta, se poate deduce din toate aceste pasaje: Mai important decât exteriorul este puterea interioară. Dar cel mai important lucru este relația cu Dumnezeu. În general, arată că bărbații și femeile ar trebui să-L pună pe Dumnezeu pe primul loc și să trăiască conform poruncilor Lui.

Supunerea reciprocă în loc de opresiunea celuilalt

Dacă Vechiul Testament descrie o societate patriarhală, dar atribuie în același timp valoare și importanță femeilor, apare întrebarea: Este această structură patriarhală dorită de Dumnezeu sau Dumnezeu o permite numai? Deoarece egalitatea bărbatului și femeii este subliniată în povestea creației, aceasta din urmă este probabilă. Asuprirea femeilor este descrisă în mod clar ca o consecință a căderii. Asta înseamnă: este o realitate tristă, dar nu este voită de Dumnezeu.

Dar cum rămâne cu versetele biblice care cer în mod clar supunerea femeilor? Aici trebuie să examinăm exact cum sunt legate și ce se înțelege prin ele. Un text care pare să solicite supunerea femeilor se găsește în Efeseni 5:22: „Soții, supuneți-vă soților așa cum vă supuneți Domnului.” În acest capitol, Pavel oferă trei sfaturi pentru a trăi împreună în căsătorie . Mai întâi se adresează ambilor parteneri, apoi femeii separat și în cele din urmă bărbatului.

Primul său sfat este supunerea reciprocă: „Supuneți-vă unii altora așa cum cere respectarea lui Hristos.” (Efeseni 5:21) Aceasta înseamnă: Practic, bărbații și femeile sunt chemați să ia pe alții mai în serios decât propriile dorințe, iar el a respecta.

Dar apoi Pavel cere ca femeile să-și asculte soții la fel ca Isus. O cerere aparent disproporționată. Bărbații nu sunt mai bine: „Bărbați, iubiți-vă soțiile așa cum Hristos a iubit biserica” (Efeseni 5:25). Asta înseamnă: iubire devotată până la moarte. Considerat sobru, Pavel îi confruntă pe soți și soții cu o sarcină aproape imposibilă. Cum pot fi puse în practică aceste cereri?

De exemplu, să te supui ca femeie înseamnă: În primul rând, îmi respect și îl respect pe soțul meu. În al doilea rând, am încredere că soțul meu înseamnă bine pentru mine și ține cont de nevoile mele. Provocarea pentru soți de a arăta iubire devoțională include: dispus să accepte dezavantajul soției sale. Nevoile tale sunt la fel de importante pentru el ca ale lui.

În cele din urmă, atitudinea bărbatului și a femeii sunt reciproc dependente. Doar într-un cadru familiar, o femeie se simte suficient de sigură încât să-i arate soțului ei acest tip de respect. La fel, este dificil pentru un bărbat să accepte dezavantajul pentru soția sa, dacă aceasta nu îl respectă.

Deci, acest text nu oferă o bază pentru justificarea opresiunii femeilor. Mai degrabă, devine clar că bărbații au o mare responsabilitate pentru soțiile lor. În același timp, nu ar trebui să-ți faci propriul comportament dependent de acțiunile celuilalt. Un parteneriat nu ar trebui să devină niciodată un barter. Cu toate acestea, parteneriatul nu trebuie să fie dezechilibrat de faptul că unul dă doar și celălalt ia doar.

Concluzie

Cum mă ajută aceste perspective în viața mea personală? Recunosc cinci lecții de viață valoroase:

Dumnezeu m-a creat conștient pentru cine sunt. Pot să mă accept ca femeie sau bărbat. Indiferent ce sex sunt, sunt valoros.
Bărbații și femeile sunt diferiți - și este un lucru bun. Pentru că ar trebui să se completeze reciproc. Diversitatea noastră este un dar de la Dumnezeu, nu un factor perturbator.
Bărbatul și femeia sunt creați în mod conștient pentru comunitate. Oamenii experimentează acest lucru cel mai intim și direct în parteneriatul matrimonial.
Ca bărbat sau femeie, am anumite puncte forte și puncte slabe. Biblia oferă un ghid util despre cum pot sluji lui Dumnezeu și altor oameni ca soț sau soție.
Pentru crearea unui parteneriat, Pavel dă sfatul pentru a construi unirea pe supunere reciprocă și dragoste devotată.

Biblia arată clar: Dumnezeu a avut ceva în minte când a creat bărbați și femei. El vrea ca noi să avem relații bune - fie în parteneriat, fie cu prieteni. Dar multe au mers greșit pe partea umană atunci când au implementat această idee ingenioasă. Biblia nu justifică faptul că femeile erau și sunt masiv dezavantajate. Mai degrabă, arată că Dumnezeu nu clasifică femeile mai puțin decât bărbații. Chiar dacă Biblia nu subminează asuprirea femeilor, aceasta le întărește totuși drepturile și oferă ajutor pentru o coexistență de succes a sexelor.

Dumnezeu a avut ceva în minte când a creat bărbatul și femeia. El vrea ca noi să avem relații bune - fie în parteneriat, fie cu prieteni.

Acest lucru are ca rezultat și avantaje și ușurare pentru bărbați. Ei nu trebuie să îndeplinească clișeul rolului de a fi macho puternic, dar pot rezista sincer la slăbiciunile lor, pentru că știu că adevărata putere se bazează pe o relație bună cu Dumnezeu. Acest lucru îi ajută să trăiască împreună cu soția lor pe picior de egalitate, în care ambii parteneri își aduc punctele forte.

Prin urmare, Biblia numește diferitele puncte forte ale bărbaților și femeilor și oferă informații de bază despre cum poate arăta un parteneriat de succes. În zadar se caută instrucțiuni rigide. În plus, ea reprezintă orice altceva decât un model de sex la modă veche, dar susține un parteneriat matur - care este probabil cea mai importantă constatare.

de asemenea poti fi interesat de

Conversația/18.08.2020
„Ca bărbat și femeie, el i-a creat. "

Ce trebuie să se schimbe în lumea creștină a secolului 21 pentru a trăi egalitatea dintre bărbați și femei?