Ce ne învață cariera gimnastei Katelyn Ohashi - Eliberarea

Katelyn Ohashi la NCAA Inter-College Competition 4 ianuarie în Los Angeles. (Foto Ben Liebenberg.AP)

gimnastei

Dacă sportiva americană, care a primit un scor magistral de 10, vorbește despre ea astăzi, este pentru că ne invită să ne gândim la rezistență.

Seghir Lazri lucrează la tema vulnerabilității sociale a sportivilor. În această coloană, el trece câteva clișee ale sportului prin științele sociale sau modul în care socialul explică sportul și invers.

În ultimele zile, gimnasta americană Katelyn Ohashi a făcut titluri în urma performanței sale la Campionatele Universității Americane. Rezidenta din Ucla (Universitatea din Los Angeles) a obtinut o nota magistrala de 10, iar videoclipul faptei sale a fost vizionat de zeci de milioane de oameni pe social media. Dar dincolo de performanța în sine, este și traiectoria sportivului care a sedus și a mișcat publicul, invitându-ne astfel să-l studiem. Ce putem învăța din călătoria lui Katelyn Ohashi ?

„Perfectibilitate nesfârșită”

Gimnastica, în special la un nivel înalt, rămâne o disciplină foarte unică, mai ales prin intrarea timpurie, atât în ​​antrenament, cât mai ales într-o carieră, ceea ce implică faptul că sportivul trebuie să ofere, de la o vârstă fragedă, o investiție extrem de intensă. Psihologul social al sportului, Marc Lévêque, aduce o idee mai puternică pentru a sublinia această investiție: aceea a aderării la ideologia sportivă. Într-adevăr, potrivit cercetătorului, dacă există într-adevăr o intensificare a activității, prin gestionarea timpului (creșterea orelor de antrenament) și a spațiului (locuirea în apropierea locului de antrenament), acesta poate fi acceptat numai prin consimțământul ideologiei sportive, care se bazează pe depășirea de sine și pe sentimentul de a trăi o viață de zi cu zi privilegiată și exaltantă.

Această credință, bazată pe concepția că „prea mult nu este suficient”, produce o revoltă mentală în care idealul „perfectibilității nesfârșite” este interiorizat, oferind viitorului sportiv un nou mod de a vedea și, mai presus de toate, să fie în lume . Astfel, timpul tinereții devine timpul învățării și al efortului nelimitat. În plus, pentru Marc Lévêque, această ideologie redefinește pe deplin interacțiunile sociale la atlet, consolidând legăturile din jurul practicii, până la punctul în care rolurile sunt supărate, antrenorul și lumea de nivel înalt, devenind noua familie a sportivului.