Corona în Turcia Ramadanul ca test pentru credincioși

În luna musulmană a postului, viața pulsează de obicei seara. Acest lucru nu este posibil în perioadele de pandemie. Ceea ce regretă cel mai mult, unii văd ca o oportunitate de a reveni la esențial.

„Este timpul să ne rugăm”, citește banda de lumină dintre minaretele Moscheii Albastre din Istanbul. Dar rugăciunile comunității sunt interzise în moschee în timpul crizei Corona.

Dimineața devreme, înainte de răsăritul soarelui, la Istanbul este aproape ca întotdeauna în timpul Ramadanului. Baterii se plimbă pe străzi în multe părți din cele 16 milioane de metropole și îi trezesc pe credincioși în sahur, ultima masă înainte de a începe ziua postului.

„Este timpul să ne rugăm”, citește banda de lumină dintre minaretele Moscheii Albastre din Istanbul. Dar rugăciunile comunității sunt interzise în moschee în timpul crizei Corona.

Dimineața devreme, înainte de răsăritul soarelui, la Istanbul este aproape ca întotdeauna în timpul Ramadanului. Baterii se plimbă pe străzi în multe părți din cele 16 milioane de metropole și trezesc credincioșii la sahur, ultima masă înainte de a începe ziua postului.

Muzicienii îmbrăcați în mod tradițional, cu ritmurile lor monotone de tobe și poezii scurte, au făcut parte din luna postului în Turcia încă din vremea otomană. Musulmanii devotați nu mănâncă și nu beau în Ramadan între răsăritul și apusul soarelui. Pentru a trece peste ziua lungă, se ridică în zori pentru a se fortifica pentru ultima oară.

O privire asupra moscheilor, care sunt iluminate solemn în multe locuri în luna sfântă, dezvăluie o imagine familiară în acest an. Acolo unde există mai mult de un minaret, ca în toate sărbătorile majore, o mahya atârnă între turnurile de rugăciune, un motto făcut din becuri. Această tradiție este, de asemenea, cunoscută de secole; felinare folosite pentru a forma literele strălucitoare.

Moschei închise

Însă mesajul este diferit în multe locuri în acest an. În loc de un citat religios, o mare moschee din Istanbul spune: „Rămâi acasă, rămâi sănătos!” Un alt lăcaș de cult spune: „Asumați-vă responsabilitatea, rugați-vă acasă!”

De asemenea, pandemia și-a pus amprenta asupra toboșarilor. Din motive de sănătate, guvernul a interzis colectarea de sfaturi la ușa din față. Cei care doresc să-și arate aprecierea pot coborî un coș cu o donație pe fereastră. Dar sumele obișnuite sunt departe de a se uni.

Cel târziu, când muezinul cere rugăciunea de dimineață și astfel anunță oficial postul, începe o zi neobișnuită de post pentru toți ceilalți. Deoarece rugăciunea comună în moschee nu este posibilă, credincioșii sunt rugați să rămână acasă. Toate bisericile din țară sunt închise în timpul orelor oficiale de rugăciune, multe chiar și non-stop.

Spargerea singură a postului

„Anul acesta există o mare tristețe pentru toate”, spune Hümeyra Günes. «Comunala lipsește. Întâlnirea cu rudele și prietenii, ruperea postului împreună, tot ceea ce face Ramadanul este imposibil. Sunt încă norocoasă ". Günes locuiește cu mama ei într-un mic sat de la est de Istanbul. Sora și cumnatul care conduc un magazin în oraș sunt alături de ea, deoarece magazinul este închis. „Alții sunt singuri”.

Oricine a rămas în străinătate, cel puțin a avut ocazia să se întoarcă acasă. Într-o acțiune care a atras publicul, guvernul a făcut mii de compatrioți repatriați înainte de începerea Ramadanului. Cu toate acestea, călătoriile între provincii sunt sever restricționate. Copiilor și bătrânilor nu li sa permis să iasă din casă timp de cinci săptămâni. În timp ce toți membrii familiei extinse se reunesc de obicei la Ramadan și mai ales la marele festival de la sfârșitul lunii de post, majoritatea dintre ei sărbătoresc acum într-un grup mic.

Corturile Iftar lipsesc și anul acesta. În timpul Postului Mare, mesele mari sunt de obicei amenajate în fața moscheilor și în locuri proeminente din oraș, unde oamenii se întâlnesc pentru a sparge postul (Iftar), la invitația instituțiilor religioase, dar și a donatorilor privați.

Un cort deosebit de mare stă în fiecare an pe Taksim, unul dintre cele mai animate locuri din oraș. Anul acesta piața centrală de pe latura europeană a metropolei este pustie. Înainte de 1 mai, poliția a stabilit chiar și bariere pentru a preveni demonstrațiile, chiar dacă era în vigoare o oprire generală. Nici măcar binecuvântările de pe stindardele administrației orașului nu pot răspândi o stare festivă.

Grupuri mici s-au adunat în fața Hagiei Sofia pentru a sparge postul. Nu există mese mari în acest Ramadan.

Piața Taksim din Istanbul, care este de obicei agitată zi și noapte, este aproape pustie din cauza crizei Corona.

Camera de rugăciune devine o cameră de depozitare

În nordul orașului, într-o mică moschee din cartierul Sariyer de pe Bosfor, un imam umple de viață ideea de solidaritate a lunii postului, în ciuda tuturor restricțiilor. Abdülsamet Cakir și-a transformat casa de cult într-o stație de donații pentru cei nevoiași.

Pe rafturi, pe care credincioșii își pun de obicei pantofii înainte de a vizita moscheea, există pachete sortate îngrijit de paste, sticle cu ulei de măsline, scutece pentru bebeluși și praf de spălat. Camera principală a moscheii servește ca depozit. „Obișnuiam să lucrez într-un supermarket”, spune tânărul duhovnic cu un râs prin mască, în timp ce umple un raft cu produse de patiserie. - Poate de aceea mi-a trecut prin cap această idee.

Donațiile sunt deschise tuturor. Trebuie să te înscrii în prealabil într-o listă și vei fi convocat prin SMS într-o anumită zi. Fiecare persoană trebuie să ia maximum zece articole. Cu toate acestea, nu există un control strict. Singurul lucru postat este că trebuie să luați după cum este necesar și să dați dacă este posibil. Majoritatea donațiilor provin din surse private. Faptul că inițiativa este acum bine cunoscută ajută cu siguranță. Angajatorul lui Cakir știe, de asemenea, să folosească atenția. Logo-ul autorității religioase a statului turc Diyanet este omniprezent.

Imamul Abdülsamet Cakir lucra în supermarket. Acum moscheea sa a devenit un fel de supermarket în sine.

Timpuri grele

Serkan Düven are nevoie de ajutor. Omul slab așteaptă în fața moscheii pentru a-și ridica donația. Până de curând, a lucrat ca ajutor de bucătărie într-un restaurant de pește, dar acum a pierdut slujba din cauza închiderilor Corona. Cei care au fost angajați în sectorul informal nu au dreptul la sprijinul deja slab al statului. „Nu-mi pot plăti chiria, cu greu sunt destule pentru a merge la cumpărături și am un copil bolnav acasă”, spune bărbatul de 40 de ani. „Aceste donații își merită greutatea în aur, mai ales anul acesta, când nu există consilii publice Iftar”.

Alți beneficiari ai ajutorului sunt mai puțin dispuși să furnizeze informații și să-l sperie pe reporter. Nevoia este întotdeauna rușine. Dar poate că nu toți cei care s-au adunat în fața moscheii Imamului Cakir în acea dimineață chiar au nevoie de ajutor.

„Lucrul drăguț al acestui proiect este că nimeni nu trebuie să ceară ajutor”, explică Aydin Akyildiz, care a mers cu o mașină neagră de clasă superioară și acum scoate din portbagaj mai multe pungi mari de alimente pentru a le preda Imamului. La fel ca postul, a face pomană este unul dintre cei cinci stâlpi ai Islamului - chiar și în afara Ramadanului. „Și dacă cineva îl apucă, deși nu are nevoie de el, atunci trebuie să se ocupe de Dumnezeu”.

Reflecție asupra elementelor esențiale

În fața marii moschei Fatih din centrul istoric al orașului, Abdullah Öztürk stă pe unul dintre scaunele pe care credincioșii își spală picioarele cu puțin înainte de rugăciunea de la prânz. Muncitorul din construcții ține în mână un lanț de rugăciune. În afara orelor de rugăciune, biserica este încă deschisă. Fatih, numit după Mehmet Cuceritorul, este unul dintre cele mai conservatoare districte ale metropolei. Femeile în plin voal fac parte din scena străzii aici.

„O mulțime de oameni postesc ziua și apoi marea petrecere se ridică seara. Cred că este bine că acest lucru nu este posibil anul acesta - chiar dacă mi-ar fi plăcut să merg la părinții mei ”, spune Öztürk, a cărui familie provine din orașul Trabzon din Marea Neagră. În timpul postului, noaptea se transformă în zi în multe locuri, în cercuri private, dar și pe străzi și piețe.

„Dacă întâlnești prieteni după iftar pentru a juca cărți și a jura sau bârfa despre cunoscuți, atunci nu are nimic de-a face cu spiritul Ramadanului”, spune Öztürk. Cei care postesc nu trebuie doar să renunțe la mâncare și băutură, ci și la tutun și sex. În plus, lui i se cere fundamental să se țină departe de orice păcat.

Speranța că circumstanțele speciale duc la o dispută intensificată cu luna postului poate fi adesea auzită în altă parte. Hümeyra Günes speră, de asemenea, să revină la esențial. „În Ramadan există deseori multe deșeuri, mai ales când vine vorba de mesele Iftar din restaurante. Este imposibil să mănânci ceea ce se servește acolo ". Postul înseamnă de fapt să ne regândim atitudinea față de Dumnezeu și de semenii tăi.

Având în vedere restricțiile la ieșire, mulți turci trebuie să rupă postul acasă cu familiile lor în acest Ramadan.

Günes conducea o galerie de artă la Istanbul și cunoaște viața celor bogați și faimoși. „O geantă de mână de designer nu are valoare dacă nu o poți arăta pentru că nu ai voie să ieși din casă. Poate că una sau alta vor deveni puțin mai modeste prin această experiență. "

Excepții de la cerința de post

Desigur, nu toată lumea în Turcia posteste. Sub Recep Tayyip Erdogan, religia joacă un rol mai vizibil în viața publică decât înainte. Cu toate acestea, de departe nu toată populația este religioasă. În Fatih, este posibil să obțineți câteva aspecte strâmbe dacă mâncați sau beți în public în timpul Ramadanului. În multe alte districte din Istanbul, în special în fortărețele seculare precum Besiktas sau Kadiköy, acest Courant este normal.

Și ce zici de cei care nu pot să postească anul acesta din cauza crizei Corona? Înainte de începerea Ramadanului, s-a dezbătut dacă amânarea sau amânarea lunii sfinte. Autoritatea religioasă Diyanet a respins acest lucru. Postul nu crește susceptibilitatea la virus la persoanele sănătoase.

Islamul prevede excepții de la obligația de a posta. Femeile însărcinate și care alăptează, dar și persoanele care călătoresc, pot ajunge din urmă la post. Persoanele bolnave și persoanele în vârstă care nu pot respecta cerința din motive de sănătate trebuie să doneze suma necesară pentru a hrăni o persoană pentru fiecare zi de post. În Turcia, se aplică o valoare orientativă de 25 lire pe zi, în jur de 3 franci 50. În caz de îndoială, credincioșii ar trebui să consulte un medic, l-a sfătuit pe președintele Diyanet, Ali Erbas, înainte de începutul lunii postului.

Președintele Diyanet, Ali Erbas, a refuzat să permită o excepție de la cerința de post din cauza pandemiei de coroană.

Pâine plată și curmale

Apoi, apelul pentru rugăciunea de la prânz sună din difuzoare. Unii trecători fac o pauză pentru o clipă, alții merg mai departe neimpresionați. Marea Moschee Fatih este închisă și în timpul rugăciunii. Locul din fața bisericii este în mare parte gol. Străzile înguste din jurul ei, cu magazinele lor alimentare și alte magazine mici, sunt pline de oameni care fac comisioane pentru festivalul Iftar de seară.

După-amiaza în timpul Ramadanului, ora brutarului bate de fapt. Postul în Turcia este rupt în mod tradițional cu pide, pâinea plată tipică și poate cu unele măsline. În orele anterioare, oamenii se înghesuie în brutărie pentru a cumpăra pâine proaspătă pentru seară.

Guvernul a interzis vânzările magazinelor în ultimele două ore înainte de Iftar anul acesta din cauza riscului de contagiune. Cu toate acestea, aprovizionarea cu pide este garantată, și pentru că unele brutării oferă acum livrări la domiciliu, chiar și în weekend în timpul blocării. Fiind una dintre puținele profesii, brutarii sunt scutiți de stingerea strictei.

Cu toate acestea, există blocaje de livrare pentru date. Deși fructul dulce joacă un rol mai puțin proeminent în Turcia decât în lumea arabă, el este, de asemenea, popular cu iftar. Un dealer de fructe uscate aflat la vederea moscheii spune că, din cauza închiderii frontierei, el poate oferi doar jumătate din varietăți ca de obicei în timpul Ramadanului.

Apel de seară neobișnuit

Seara, Hümeyra Günes mănâncă doar lucruri mărunte precum brânză și măsline, pe lângă pide și o supă. „Dumnezeu ne pune la încercare cu această situație. Trebuie să ne punem întrebări și să fim umili ".

Cu toate acestea, a ratat ritualul rugăciunii împreună seara. Musulmanii sunniți rămân în moschee după rugăciunile de seară din timpul Ramadanului pentru a recita o parte din Coran. În luna postului se recită întreaga carte sfântă.

Dar anul acesta, după apelul de seară, muezinul se îndreaptă spre congregație cu cuvinte complet diferite: „Rămâi acasă! Păstrează-ți Distanța! Spălați-vă pe mâini! "