De la fostele regimuri matrimoniale inegale la modele de regimuri egalitare franceze și

Prezentare sintetică, istorică și legală a diferitelor regimuri matrimoniale: regim dotal, regimuri comunitare și regimuri de separare.

fostele

Conform vechii legi, filosofia regimului matrimonial comunitar era următoarea. La căsătorie, fiecare dintre soți, bărbat și femeie, își avea patrimoniul. Participarea soției la activitatea soțului sau oricare ar fi motivul pentru care s-a considerat că o parte dobândită de soț în timpul căsătoriei ar trebui să fie apoi, la dizolvarea căsătoriei, împărțită soției (sau în cazul părinții soției au decedat). S-a făcut distincție, în patrimoniul soțului, între cele proprii și cele comune, constând în primul rând din achiziții, adică bunuri intrate în patrimoniu în timpul căsătoriei.

Prin urmare, regimul era asimetric. Creșterea egalității de gen a condus la adoptarea a două tipuri de noi regimuri comunitare: modelul francez și modelul german, care este utilizat și în Elveția (și care poate, prin contract de căsătorie în fața notarului, să fie ales și în Franța ).

Francezii, după o experiență conform legii din 1965, care făcea distincția între bunurile comune obișnuite, administrate de soț, și bunurile comune rezervate, gestionate de soție, s-au angajat, în 1985, în experiența unui regim care amestecă confuz indiviziunea masa comună și bicefalismul pentru gestionarea acesteia. Soții au fiecare al lor și, prin urmare, au, tocmai în comun, masa comună.

Germanii și elvețienii (vom urma acest exemplu care este mai aproape de noi) au ales o altă opțiune. Au bilateralizat într-un fel statutul care era cel al soțului sub vechiul regim comunitar. Fiecare soț are, în cadrul moștenirii sale, propriile și comune. Prin urmare, există două mase comune, cea a soțului și cea a soției.