De la îmbălsămare la îngrijire igienică și prezentare modernă, scurtă recenzie istorică
1 Conservarea defunctului exista deja acum 5.000 de ani. Egiptenii - și înaintea lor tibetanii, chinezii - în perioada dinastică din 3200 până în 333 î.Hr. J.C., îmbălsămează pe decedat deoarece tehnicile de îngropare a cadavrelor înfășurate într-un giulgiu și depozitate în mormintele de nisip nu se mai păstrează în mod corespunzător din cauza introducerii sicrielor, împiedicând conservarea naturală.
O mumie chineză în vârstă de 2100 de ani, soția prințului Li Chu Tsang, dovedește că mumificarea este anterioară dinastiei egiptene.
3 Tehnica egipteană de îmbălsămare derivă probabil dintr-un proces de conservare a cărnii în saramură. Decedatul este eviscerat, sărat, apoi lăsat să stea până la deshidratare. Apoi vine timpul pentru toaleta funerară, ungerea uleioasă și tratamentul viscerelor, fie așezate în cele patru borcane canopice [1], fie repoziționate în corp, de asemenea, umplute cu aromate, ierburi, mușchi, rumeguș. Canopul este plasat sub protecția unuia dintre cei patru fii ai lui Horus și a unei zeițe. Apoi, faza finală a pregătirii corpului constă în a pune benzi înainte de a pune în bere. Aceste tehnici de îmbălsămare sunt legate de credința metafizică în metempsihoză [2]. Herodot precizează că credința în nemurire privește sufletul la fel de mult ca și trupul, atâta timp cât acesta din urmă nu se descompune.
4Herodot a detaliat trei metode de îmbălsămare practicate de taricheute egiptene [3] (avocați? Doctori? Preoți?) Conform mijloacelor financiare ale familiilor.
5Cea mai scumpă metodă necesită eviscerarea și umplerea cavităților cu diverse plante, combinate cu tratamentul cu natron și aplicarea de benzi. Herodot a descris pe scurt [4] în Anchetă, Cartea II, v. 85-88, o mumificare prin desecarea țesuturilor, natronul (compus din carbonat de sodiu sau un amestec de săruri de sodiu cu o proporție mare de carbonat) fiind utilizat sub formă solidă - și nu în soluție - introdus în corp și acoperindu-l. O versiune mai mică a asigurat nu eviscerarea decedatului, ci dizolvarea măruntaielor cu ulei de cedru introdus prin cavități naturale. În cele din urmă, o versiune foarte ieftină arăta ca a doua, minus uleiul de cedru, înlocuită cu un produs mai ieftin. Acest tip de îmbălsămare a făcut ca conservarea să fie ineficientă [5].
6 Apoi, perioada greco-romană a fost mai interesată să imite aspectul mortului în timpul vieții sale prin înfrumusețarea benzilor, decât în conservarea finală a unui trup. Homer citează diverse proceduri de îmbălsămare bazate pe nectar de ambrozie [6] turnat prin nări.
7Din 600 până în 1000 CE, Europa, prin intervenția copiștilor Bisericii Catolice, a avut tehnici de îmbălsămare egiptene, care au fost utilizate în principal pentru tratarea demnitarilor. Tehnica a suferit un regres serios, mai ales cu pozițiile luate de Sf. Antoine, cu interzicerea autopsiilor și disecarea în școlile medicale europene. Cu toate acestea, prin derivate, rămășițele unor personalități înalte care au murit în cruciadă au fost fierte anterior pentru a le permite să călătorească la înmormântare. În 1300 papa Bonifaciu al VIII-lea a interzis această practică în Decretum de sepultaris [7].
8 Figurile regale (Henric Primul Angliei, Ludovic al XIV-lea, Philippe cel îndrăzneț, de exemplu) suferă îmbălsămarea care constă în umplerea cadavrului eviscerat cu mirodenii precum chihlimbar, miere, mosc, până la înmormântare. Aceste tehnici de îmbălsămare sunt doar în nume și se referă mai mult la cazarea decedatului decât la păstrarea lor pentru o lungă perioadă de timp. Un măcelar din Rouen îl miroase chiar și pe Henry, primul rege al Angliei: sare, condimente, ierburi, carnea separată de oase prin gătit sau vindecare; oasele fiind apoi depuse și transportate în timp ce celelalte organe sunt îngropate in situ într-o înmormântare.
9 La 1300, este vorba mai mult de injecții de părți mici ale corpului, ceea ce permite conservarea prin deshidratare, având în vedere părțile anatomice. Ne apropiem apoi de îmbălsămarea modernă ... Și în 1500, invenția seringii hipodermice (în 1850 de către Dr. C. Pravas a inventat acul gol) a reînviat tehnica care a decolat cu adevărat în jurul anului 1650 cu olandezii care injectează decedatul cu un amestec. de spirit de vin și terebentină. D. C. Harvey a introdus sistemul circulator în 1628, iar tehnica s-a dezvoltat „puțin câte puțin” prin intervenția anatomistilor din Scoția, Insulele Britanice și apoi în coloniile din America de Nord. Acestea sunt apoi injecții arteriale de ulei de terebentină, ulei de mușețel, lavandă, tinctură de roșu, pe corpuri eviscerate și depuse pe plăci de gips-carton.
10Dar aceste teste efectuate de medici, farmaciști sau șarlatani nu sunt chiar concludente.
11 Într-adevăr, un olandez, Swammerdam, a încercat îmbălsămarea turnând ulei de terebentină pe cadavru într-o cadă de tablă timp de trei luni. De Bils folosește băi de piper, sare de piatră, coniac, oțet cu diferite grade de condimente și „succes”. Și Penicher ar putea fi la originea unui balsam care l-ar fi îmbălsămat pe Papa Alexandru al VI-lea. De asemenea, Dubois este fervent în alcoolul amilic, în timp ce Falcony preferă sărurile de zinc, sulfatul de zinc, amestecat cu rumeguș care acoperă defunctul.
12Dar procesul lui Franchini pare cel mai ortogenic: el a injectat prin artera carotidă o soluție de acid arsenios și puțin mercur sulfurat dizolvat în nouă kilograme de spirt de vin. Relatările vremii specifică aspectul natural al decedatului, caracterul inodor și stabilitatea tratamentului. La fel, baronul Cuvier (1769-1832) și Jacques Thenard (1777-1857) au dezvoltat tehnica lui Franchini.
13 În Franța și Italia, anatomiștii folosesc în continuare acest proces prin adăugarea de alcoolați, mercur, arsen și derivați de zinc.
14Chaussier, chirurg anatomist, a găsit o tehnică eficientă de îmbălsămare, necesitând întotdeauna eviscerare, prin injecții antiseptice - deutoclorură de mercur - care, în contact cu țesuturile, le face incoruptibile. Această tehnică va fi utilizată pentru tratamentul lui Ludovic al XVIII-lea în 1824.
În jurul anului 1845, schimburile franco-americane permit utilizarea mai masivă a tehnicii în timpul războiului, iar îmbălsămarea lui Abraham Lincoln „democratizează” metoda, cel puțin în mentalități pentru prima dată.