De la in la țesătură de in; Grup de lucru pentru îngrijirea la domiciliu

Filarea și țesutul în Jesteburg

În secolul al XIX-lea, Jesteburg a fost puternic influențat de agricultură. Cultivarea inului și a cânepei le-a permis fermierilor să producă lenjerie. Inul anual a fost semănat între martie și iunie, recoltat după trei luni și transformat în lenjerie în gospodărie în lunile de iarnă.

Proprietarii de terenuri care nu aveau propriul lor in l-au cumpărat Steen (Pachete) ambalate, la piețele de in din Uelzen sau Lüneburg. Împreună, femeile au condus la Marxen cu mașina și au fost ridicate din nou seara cu povara lor.

Înainte ca inul să poată fi folosit ca lenjerie, acesta trebuia să fie prelucrat, filat și țesut.

În primul rând, inul trebuia prelucrat în fibre filabile:

Semințele fructelor de fibre coapte sunt tăiate ( Ondulații ).
Tulpinile sunt așezate în apă timp de aproximativ 10 zile pentru a putrezi => fibrele se slăbesc ( Putred ).
Tulpinile sunt uscate la soare și apoi uscate la cuptor ( Uscare ).
Tulpinile sunt tăiate cu frâna și fibrele sunt expuse ( Frânele ).
Fibrele aproape libere sunt eliberate de particulele de lemn aderente cu ajutorul mașinii vibratoare (un cadru cu o tablă transversală, pe care patru aripi de lemn s-au periat brusc la întoarcere) ( Leagăn ).
Fibrele au fost aliniate uniform pe scândură (scândură cu conuri de fier proeminente) și ultimele particule de lemn au fost îndepărtate ( Gâfâind ).

Fibrele ar putea fi acum filate.

Învârtirea

Învârtirea a fost de-a dreptul muncă de iarnă pentru femei. Așa-zisul Club de filare de la 6 la 8 fete mai tinere. Aceștia s-au adunat pe rând în diferite case și seara au întins cel mai fin fir pe o singură lampă de kerosen, în timp ce cântau cântece populare vechi și schimbau cele mai recente bârfe. A avut loc o pauză la 8 1/2 a.m. (se güngen vör de Dör sau up de Deel). Afară, admiratorii liniștiți așteptau o întâlnire, care uneori poate a fost ceva mai furtunoasă. Exclamația la reintrarea în cameră „Doamne Doamne, wott sütt mien Hoor ut! „A confirmat acest lucru. Un flăcău a folosit probabil ocazia din când în când pentru a-i jefui iubitei roata care se învârtea. Nu putea fi răscumpărat decât printr-un sărut. S-a terminat la ora zece. Tinerii duceau acasă roțile rotative ale fetelor.

Țesutul

Țesutul pe frânghii de stejar a început la începutul lunilor de primăvară. Înainte ca firul să fie pus pe război, acesta trebuia pus pe un cadru de forfecare. Aceasta a fost o lucrare foarte artistică. Firul, care între timp a fost înfășurat de pe bobinele mici de roți pe bobine de forfecare mai mari, a fost aranjat și numărat în fire de aproximativ treizeci pe acest cadru asemănător caruselului. Când s-a făcut numărul dorit de fire, acestea au fost scoase din cadrul de forfecare și trase pe război ca un lanț, o treabă care trebuia făcută de bărbați. Între timp, femeile s-au ocupat de tragerea firelor de urzeală în arbori și țesut, iar liftul era gata.

Arborii au fost ridicați și coborâți alternativ cu ajutorul unui dispozitiv cu pedale pentru a expune firele de urzeală pentru trecerea bobinei de tragere sau a navetei cu firul de bătătură. Firul de bătătură a lovit țesătura de două ori cu cutia de pieptene. O bobină înfășoară apoi bătătura pentru bobina de tragere pe bobine mai mici. Această muncă a fost făcută de bătrâni sau copii mai mari. Fire de bumbac a fost, de asemenea, folosite pentru lapte, și apoi a fost creat jumătate de lenjerie. Fibra de cânepă a fost folosită doar pentru a face pânză de pânză.

Înălbirea

După recoltare, fibra de in prezintă o nuanță naturală gri-bej, care se estompează în alb aproape pur datorită luminii și oxigenului. De aceea, în trecut, pânza de in a fost expusă la lumina soarelui intensă pentru a o decolora.

Pentru decolorarea lenjeriei, proprietarul fermei și cârciumarul Hermann Meyer a înființat o pajiște de înălbire cu o instalație de aruncare, care era folosită de toți sătenii care nu aveau propriile lor pajiști. Sistemul de îndoire consta dintr-un pod încorporat în Seeve cu o placă de masă.

Bucata de lenjerie a fost aruncată din debarcader în aval în Seeve, apoi trasă în straturi pe scândura de masă și bătută cu o scândură manuală (scândură de căprioară), apoi întinsă strâns pe gazon și presărată zilnic cu un vas de udat.

Ciobanul dormea noaptea într-o căsuță mică; câinele său fidel era legat în fața colibei și era atent. Pentru fiecare bucată de in, un războinic cu cartofi (cineva care colectează cartofi de pe câmp) trebuia asigurat pentru o jumătate de zi, deoarece banii erau puțini. Pe lângă salariile în numerar, servitorii primeau cămăși din lin și fire de lână pentru ciorapi. O valiză plină cu lenjerie era mândria soției fermierului.