Donald Trump și Mielul Scythian - Conștientizarea publicului
Cuprins
Abstract
"& NonBreakingSpace; Faptele care susțin religiile sunt vechi și minunate,
adică cât mai suspect,
pentru a dovedi cel mai incredibil lucru. & NonBreakingSpace; "
Denis Diderot, Adăugări la gândurile filosofice, 1762, gând XX
În iunie 1751, a apărut primul volum al Enciclopediei sau Dicționarului de științe, arte și meserii, lucrarea colectivă co-editată de Diderot și D’Alembert. Există un articol nesemnat intitulat „& NonBreakingSpace; Agnus Scythicus 1 & NonBreakingSpace;”, despre care știm cu certitudine că provine din Diderot 2. Acest articol, care se referă la istoria naturală (secțiunea „& NonBreakingSpace; Botany & NonBreakingSpace;”), va avea un impact puternic în critica diderotiană și în rândul antologilor 3. Cititorii de astăzi caută mai puțin o reflecție asupra unei reputații plante misterioase, „& NonBreakingSpace; the Scythian Lamb & NonBreakingSpace;”, decât pentru o lecție metodologică de istorie și știință. Diderot dorește cu adevărat să ofere cititorilor săi o cale rațională de a răspunde la întrebarea „& NonBreakingSpace; Ce este & NonBreakingSpace;? & NonBreakingSpace;” Într-o epocă a infox & NonBreakingSpace; - & NonBreakingSpace; fake news 4, fake news, minciuni, dezinformare & NonBreakingSpace; -, ar putea fi util să recitiți Enciclopedia și să învățați din ea. Luptă "& NonBreakingSpace; împotriva superstiției și prejudecăților & NonBreakingSpace; ".
Nu, nu a existat niciodată
Prima parte a textului lui Diderot este dedicată realizării „& NonBreakingSpace; povestea agnus scythicus sau a minunatei plante a Scaliger, Kircher, Sigismond, Hisberetein, Hayton Armenian, Surius, Chancellor Bacon, (al Chancellor Bacon, vă rugăm să rețineți acest lucru mărturie) a lui Fortunius Licetus, André Lebarrus, Eusebe de la Nürnberg, Adam Olearius, Olaus Vormius și o infinitate de alți botanici și spațiu non-rupt; ”. În Scythia 5 ar fi încolțit un "& NonBreakingSpace; aproximativ trei metri înălțime & NonBreakingSpace;". Potrivit lui Iulius Caesar Scaliger, citat de Diderot, acest arbust ar fi arătat ca "& NonBreakingSpace; perfect & NonBreakingSpace;" către un miel "& NonBreakingSpace; de picioare, unghii, urechi și cap & NonBreakingSpace; îi lipsesc doar coarnele, în locul cărora are un smoc de păr & NonBreakingSpace; ”. Este "& NonBreakingSpace; pulp & NonBreakingSpace;" ar suna ca „& NonBreakingSpace; carne de raci de mare & NonBreakingSpace;”. Dacă ar fi tăiat, ar produce „& NonBreakingSpace; sânge & NonBreakingSpace;”. Dintre „& NonBreakingSpace; animale prădătoare & NonBreakingSpace;”, numai lupii ar fi fost „& NonBreakingSpace; lacom & NonBreakingSpace;” a acestei plante.
Dar această plantă, spune Diderot, urmărindu-l pe Engelbert Kaempfer, care nu a reușit să găsească urmele unui zoofit „& NonBreakingSpace; care pășune & NonBreakingSpace;”, și al lui Hans Sloane, nu este un „& NonBreakingSpace; să fie real & NonBreakingSpace;" "NonBreakingSpace; în jurul său. & NonBreakingSpace; " Acest miel vegetal ar avea forma sa singulară doar pentru că omul i l-a dat.
Cum se întâmplă că atât de mulți savanți celebri („& NonBreakingSpace; of Chancellor Bacon, notează această mărturie & NonBreakingSpace;”) au crezut în existența acestui „& NonBreakingSpace; prodigy & NonBreakingSpace;”, al acestui „& NonBreakingSpace; & NonBreakingSpace; ", din această„ & NonBreakingSpace; fabulă & NonBreakingSpace; ”, din acest„ & NonBreakingSpace; tale & NonBreakingSpace; ”, din aceste„ & NonBreakingSpace;…] minunat & NonBreakingSpace; ”, din acele„ & NonBreakingSpace; meditații & NonBreakingSpace; ” 6 & NonBreakingSpace;? Răspunsul lui Diderot este categoric & NonBreakingSpace;: cele mai mari „& NonBreakingSpace; autorități & NonBreakingSpace;” s-au alăturat „& NonBreakingSpace; fabulă minunată & NonBreakingSpace;” a Mielului Scythian pentru că s-au bazat, fără a-i pune la îndoială, pe cuvintele predecesorilor lor & NonBreakingSpace;
Aceștia sunt oameni ale căror lumini și probitate nu sunt suspecte & NonBreakingSpace;: toți în favoarea lor & NonBreakingSpace;: sunt considerați & NonBreakingSpace; & de către cine & NonBreakingSpace;? de către primele genii ale timpului lor & NonBreakingSpace; și aici este dintr-o dată un nor de mărturii mai puternice decât ale lor care îl întăresc și care formează pentru cei care vor veni o greutate de autoritate pe care nu vor avea nici puterea, nici curajul să o reziste, iar mielul Scythia va treceți pentru o ființă reală.
Sarcina adevăratului om de știință este să pună totul la îndoială 7 .
Lectie de metoda
Esența metodei propuse de Diderot în a doua parte a articolului se bazează pe o serie de opoziții. Pentru a răspunde la întrebarea „& NonBreakingSpace; Ce să crezi în istoria naturală […] & NonBreakingSpace;? & NonBreakingSpace; ”, dar la fel de mult dincolo de asta, trebuie să facem distincția între faptele„ & NonBreakingSpace; simple & ordinare & NonBreakingSpace; ” „& NonBreakingSpace; extraordinar & prodigios & NonBreakingSpace;” & NonBreakingSpace; faptele „& NonBreakingSpace; tranzitorii & NonBreakingSpace;” unele „& NonBreakingSpace; permanens & NonBreakingSpace;” & NonBreakingSpace; faptele care au avut loc "& NonBreakingSpace; într-un secol iluminat & NonBreakingSpace;" dintre cele care au avut loc "& NonBreakingSpace; în vremuri de întuneric & ignoranță & NonBreakingSpace;" & NonBreakingSpace; evenimente care au avut loc "& NonBreakingSpace; într-o locație accesibilă & NonBreakingSpace;" dintre cele care s-au întâmplat "& NonBreakingSpace; într-un loc inaccesibil & NonBreakingSpace;" & NonBreakingSpace; faptele "& NonBreakingSpace; clandestin & NonBreakingSpace;" public "& NonBreakingSpace; & NonBreakingSpace;".
Încă se pune problema relevanței mărturiilor & NonBreakingSpace;
Trebuie să luăm în considerare mărturiile în sine, apoi să le comparăm între ele și NonBreakingSpace;, pentru a descoperi dacă nu se modelează unul pe celălalt și dacă toată această mulțime de autorități din Kircher, Scaliger, Bacon, Libarius, Licetus, Eusebe etc. nu ar fi redusă întâmplător la nimic sau la autoritatea unui singur om.
Toate acestea trebuie să servească unui scop nobil, în conformitate cu ultimele cuvinte ale articolului & NonBreakingSpace;, & dacă vă place sincer adevărul. & NonBreakingSpace; "