Este f; r femeia gravidă postind sau rupând postul (mâncând) mai bine Islamul - întrebare și

întrebare

Conținutul răspunsului

Femeia însărcinată, precum și alții în afară de ea, se adresează postului, cu excepția cazului în care se teme (dăunează) pentru ea sau copilul ei nenăscut, atunci i se permite să rupă postul.
Ibn 'Abbas, fie ca Allah să fie mulțumit de el, a spus cu privire la afirmația Sa, înălțată să fie: „Și cei care o pot îndura cu mare dificultate, hrănirea săracilor se impune ca înlocuitor”.

este

„Aceasta a fost o ușurare pentru bătrân (bătrân) și bătrână. Celor doi le-a fost greu să suporte postul, așa că au hrănit câte o persoană săracă pentru fiecare zi. Și dacă femeia care alăptează și gravida se temeau pentru copiii lor, își rupeau postul și mâncau pentru el (o persoană săracă) ".

[Povestit de Abu Dawud (2317), iar al-Albani l-a clasificat drept autentic în „Irwau al-Ghalil” (4/18.25)]
Este necesar să știm că ruperea postului poate fi permisă (Ja'iz), obligatorie (Wajib) sau interzisă femeii însărcinate:

- I se permite să rupă postul dacă postul îl face dificil, dar nu îi dăunează (sănătății)

- Este obligatoriu pentru ei dacă postul lor le dăunează lor sau copilului nenăscut.

- Este interzis (să nu postim) dacă postul nu este asociat cu o dificultate.
Shaykh ibn 'Uthaimin, Allah să aibă milă de el, a spus:
„Femeia gravidă se află în una dintre cele două situații:
Prima situație este că ea este puternică și vitală, astfel încât postul să nu îngreuneze sau să afecteze copilul nenăscut. Este obligatoriu ca această femeie să postească, deoarece nu are nicio scuză pentru a nu posta.

A doua situație este că femeia nu poate suporta postul din cauza sarcinii, deoarece este slăbită fizic sau din alte motive. În această stare, ea își sparge repede, mai ales dacă acest lucru ar cauza rău copilului nenăscut. În acest caz, ruperea postului este obligatorie pentru ei. "
["Fatawa Shaikh ibn al-'Utahimin" (1/487)] Shaikh ibn Baz, Allah să aibă milă de el, a spus:
„Judecata femeilor însărcinate și care alăptează este judecata bolnavului. Dacă postul este dificil, ruperea postului este obligatorie. Și depinde de ea să postească din nou, dacă este în stare, așa cum este cazul bolnavului. Unii cercetători cred că este suficient să hrănească un sărac pentru fiecare zi care nu postesc. Cu toate acestea, această afirmație este slabă și inferioară. Lucrul corect este că ea ar trebui să compenseze postul, precum și în cazul călătorului sau al bolnavilor. Acest lucru se bazează pe declarația lui Allah, cel puternic și puternic:

„Și oricare dintre voi este bolnav sau este într-o călătorie ar trebui să postească pentru alte câteva zile.” [Al-Baqara 2: 184]

Acest lucru dovedește, de asemenea, tradiția lui Anas ibn Malik Al-Ka'bi că Mesagerul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, a spus:

„Cu siguranță Allah a îndepărtat postul și o parte din rugăciune de la călător și postul de la femeile însărcinate și mamele care alăptează”.

[Povestit de „cei cinci”]
[Sfârșitul citatului din "Tuhfatu al-Ikhwani bi-Ajwibatin Muhimmatin tat'allaqu bi Arkanil al-Islami" (pagina 171)
Și Allah știe cel mai bine.