Frazeologie. Predarea frazeologismelor
Hârtie pe termen 2015 17 pagini
Citirea eșantionului
Cuprins
3. Definiție
3.1 Introducere în frazeologie
3.2 Introducere în terminologie
4. Delimitarea frazeologismelor
4.1 Particularități morfologice
4.2 Caracteristici sintactice
4.3 Particularități semantice
4.4 Modelul centru-periferie
5. Dezvoltarea frazeologismelor
6. Frazeologisme în dicționar
2 Introducere
„Dacă știți multe limbi, aveți multe chei pentru o încuietoare.” [1]
Acest citat din François-Marie Arouet de Voltaire se dorește a fi gândul introductiv al acestei lucrări, care tratează fenomenul lingvistic al frazeologiei. După cum a recunoscut deja corect filosoful francez al Iluminismului, limbajul poate fi un mijloc de a deschide uși necunoscute și de a cunoaște ce se ascunde în spatele lor. Cu toate acestea, limba conține și obstacole, al căror conținut nu poate fi înțeles fără cunoștințe specifice. Țările nu au doar obiceiuri și limbi diferite, ci și expresii diferite. În Italia ești magro come un’acciuga, subțire ca o hamsie ”, în Franța maigre come un clou, subțire ca un cui” și în Germania subțire ca un bob de bob.
3. Definiție
3.1 Introducere în frazeologie
După cum sa indicat deja, disciplina lingvistică a frazeologiei este o ramură a lingvisticii care a câștigat interesul internațional relativ târziu. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că o confuzie terminologică deseori lamentată se manifestă în acest domeniu. Autorii vorbitori de limbă engleză folosesc, de exemplu, termenii „idiom” și „colocare” ca termen generic. Acest lucru poate duce la confuzie în terminologie, unde idiomul și colocarea sunt subclasele de fraze. Pentru a evita confuzia în lucrarea de față, termenii fraze, fraseolexeme, cuvinte compuse frazeologice, lexem grup de cuvinte și expresie idiomatică sunt excluse de la început și se folosește doar termenul frazeologism.
Reinhard Kiesler definește frazeologia în lucrarea sa din 2006 privind problema latinii vulgare astfel:
„Frazeologia sau expresiile sunt expresii fixe, cum ar fi expresiile proverbiale cu semnificație figurativă („ transferată la figurat ”) (a fi la sfârșitul latinei), expresii (parțial) idiomatice („ somn profund ”), expresii formulare („ cu atât mai bine ”) „Formule gemene (it. Sano e salvo, nevătămat”), proverbe („irosirea petrolului și efortul”, „încercarea în zadar”) "[4]
Mai mult, unii autori diferențiază între frazeologisme în sens restrâns și frazeologisme în sens mai larg. Acele frazeologisme care îndeplinesc criteriul idiomaticității sunt clasificate în consecință în clasa sensului îngust. După cum sa indicat deja în introducere, problema semnificației termenului de idiomaticitate va fi clarificată mai târziu în această lucrare. Frazeologismele care nu îndeplinesc caracteristica idiomaticității, cum ar fi fenomenul colocării, cad în domeniul sensului larg și, prin urmare, nu sunt privite ca frazeologism de către unii lingviști. Un alt criteriu important pentru delimitarea frazeologismelor în sens îngust și larg este caracterul propoziției. Deci, acele frazeologisme sub limita propoziției fac parte din frazeologisme în sens restrâns. În timp ce combinațiile de cuvinte cu caracter de propoziție sunt numărate printre frazeologisme în sens larg. [5] Un exemplu de combinație de cuvinte sub limita propoziției ar fi un primo acchito, imediat ”și pentru un dare-picche a qcn cu valoare de propoziție, dă cuiva un coș”.
În lumea vorbitoare de limbă engleză, a fost introdus termenul expresie set, care este echivalat cu termenul german frazeologism:
„Termenul general sintagmă set va fi folosit ca un echivalent englezesc al frazeologismului german în sens larg, așa cum este definit de Burger (1998). Include astfel toate expresiile fixe ale limbajului, cum ar fi colocări, expresii, cvasi-expresii, expresii de captură, rutine, proverbe.
3.2 Introducere în terminologie
4. Delimitarea frazeologismelor
Spre deosebire de combinațiile de cuvinte și propoziții libere, frazeologismele au cinci proprietăți esențiale care permit lingviștilor să delimiteze mai mult sau mai puțin clar acest fenomen lingvistic. În această secțiune, aceste caracteristici, și anume polylexicalitatea, puterea relativă, idiomaticitatea, lexicalizarea și reproductibilitatea vor fi examinate mai îndeaproape.
4.1 Particularități morfologice
Limita superioară a posibilelor structuri de expresie cuprinde două grupuri: propoziții și texte. La vita punisce i ritardatari! Viața îi pedepsește pe cei care vin prea târziu ’este un posibil exemplu de frază propozițională. Întrebarea dacă mai multe propoziții legate între ele ar trebui clasificate ca frazeologism rămâne controversată. Cu toate acestea, este un fapt faptul că pasaje text sau poezii învățate pe de rost au intrat în memoria colectivă a generațiilor întregi și, astfel, este îndeplinit un criteriu important al fenomenului de frazeologism. Așadar, nu este surprinzător faptul că macellaio-ul din colțul din Italia știe cum să recite începutul romanului lui A. Manzoni I promessi Sposi: „Quel ramo del lago di Como, che volge a mezzogiorno, tra due catene non interrotte di monti, tutto a seni ea golfi, a seconda dello sporgere e del rientrare di quelli, (.) " [14] Cu toate acestea, rămâne de înțeles că unii lingviști precum Melanie Higi-Wydler nu acceptă această limită superioară și recunosc doar acele structuri de expresie care se află sub limita propoziției. [15] Din cauza dezacordului cu privire la împărțirea frazeologismelor, ar fi, potrivit Barbara Wotjak, avantajos să le clasificăm în unități non, parțial și pe deplin idiomatice. [16]
4.2 Caracteristici sintactice
„Nu poți improviza astfel de viraje, sunt dictate de tradiție”. [17]
Așa cum se poate presupune deja din citatul de mai sus, frazeologismele reprezintă un produs finit al vorbirii, care în tradiția lui Saussure poate fi clasificat sub conceptul de langue. Frazeologismele se caracterizează prin faptul că sunt repetări care sunt întotdeauna reproduse în același mod sau similar. [18] Potrivit Christine Palm, reproductibilitatea înseamnă că frazeologismele „ca ministexturi deja fixate în vorbire și text nu sunt create de la zero de fiecare dată, ci sunt deja disponibile ca unități terminate.” [19] Cu toate acestea, nu trebuie uitat în acest moment faptul că limbajul în sine este întotdeauna reproducerea a ceea ce sa spus deja. Dacă nu ar fi așa, limba noastră ca atare nu ar exista. De îndată ce se continuă această linie de gândire, devine evident că frazeologismele nu sunt doar o aranjare a cuvintelor reprodusă aleatoriu. Fenomenul frazeologismului este întotdeauna legat de „repetarea anumitor conexiuni” [20].
Datorită repetării constante în cursul dezvoltării limbajului, conexiunile fixe ale frazeologismelor au trecut în lexiconul nostru mental și „s-au ars în bloc în memoria noastră”. [21] Acest eveniment se numește lexicalizare în lingvistică și reprezintă un alt criteriu important Delimitarea unui frazeologism de la grupuri de cuvinte libere.
Un alt exemplu de anomalie sintactică este non-interschimbabilitatea lexemelor frazeologismului cu cuvinte semnificative. Comutarea cuvintelor individuale ar schimba complet sensul sau ar duce la expresii inacceptabile. [24] În italiană există expresia mettere troppo carne al fuoco, punând prea multă carne pe foc ”. Această expresie înseamnă că sunteți ocupat cu prea multe lucruri în același timp. Dacă auto semanticon carne ar fi înlocuit cu lexema bistecca semnificativă, frazeologismul ar fi totuși corect din punct de vedere gramatical, dar sensul ar fi pierdut. Semper metti troppa bistecca al fuoco. Ascoltami! Așa cum se întâmplă atât de des, există un dezacord cu privire la acest punct. Alți lingviști nu sunt de acord și văd variații de dialect, cum ar fi adăugarea hreanului în loc de adăugarea muștarului cât mai corectă și posibilă. În concluzie, frazeologismele pot fi modificate și modificate creativ. [25] Harald Burger susține chiar că frazeologismele sunt predominant normale și că există doar câteva frazeologisme „sintactic poroase”. [26]
4.3 Particularități semantice
Cele mai importante particularități semantice ale frazeologismelor sunt discutate mai jos. În primul rând, conceptul de idiomaticitate este examinat mai atent. Potrivit Reginei Hessky, „idiomaticitatea este tratată în dimensiunea relațiilor dintre semnificația întregii unități frazeologice și semnificațiile/sensul componentelor individuale.” [27] Burger descrie idiomaticitatea ca „sensul general al unei conexiuni care nu poate fi interpretat în mod regulat.” [28] Prin urmare, frazeologismele au suferit un transfer care face dificilă înțelegerea sensului lor general fără cunoștințe specifice. După cum sa indicat deja în introducere, cursantul unei limbi nu este furnizat de aceste cunoștințe specifice prin reguli productive, dar trebuie învățat independent de semnificațiile individuale ale componentelor. Ceea ce este interesant în acest moment este că sensul direct al unei fraze este adesea absurd. Cum ar fi expresia avere le mani di burro, având două mâini stângi ”. O persoană care, fără cunoștințe specifice, a folosit expresia „Fai attenzione. Hai cu adevărat le mani di burro! " ajunge să audă, va căuta mult timp bărbatul cu mâinile cu unt.
Rămâne de clarificat dacă fiecare frazeologism este la fel de idiomatic. Este obișnuit să se împartă în frazeologisme complete, parțiale și non-idiomatice. Componentele unui frazeologism pe deplin idiomatic sunt toate idiomatice, cum ar fi gettare in mare, aruncând ceva peste bord. ”Un clandestin, pe de altă parte, rămâne întotdeauna un pasager care nu trebuie neapărat să fie orb. În concluzie, acest frazeologism este parțial idiomatic. Frazeologismul adoptă măsuri, luând măsuri ”aparține grupului de fraze non-idiomatice, deoarece nu are a doua dimensiune semantică și poate fi înțeles cu cunoașterea sensului componentelor sale. Un alt exemplu de frază non-idiomatică ar include sintagma il padre orgoglioso, mandrul tată ”, deoarece aceasta nu a fost transferată.
[1] Francois- Marie Arouet de Voltaire găsit la http://www.aphorismen.de/suche?f_autor=3918_Voltaire (accesat la 24.08.2015)
[2] Burger, Harald. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Frazeologie. Un manual internațional de cercetare contemporană. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Berlin 2007.
[3] Burger, Harald. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Frazeologie. Un manual internațional de cercetare contemporană. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Berlin 2007.
[4] Kiesler, Reinhard. Introducere în problema latinei vulgare. Editura Max Niemeyer. Tuebingen 2006.
[5] Burger, Harald. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Frazeologie. Un manual internațional de cercetare contemporană. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Berlin 2007.
[6] Burger, Harald. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Frazeologie. Un manual internațional de cercetare contemporană. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Berlin 2007. p. 3
[7] Burger, Harald. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Frazeologie. Un manual internațional de cercetare contemporană. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Berlin 2007. p. 4
[8] http://de.pons.com/%C3%BCetzung/italienisch-deutsch/cuoia (accesat la 12 octombrie 2015)
[9] Burger, Harald. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Frazeologie. Un manual internațional de cercetare contemporană. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Berlin 2007. p. 4
[10] Burger, Harald. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Frazeologie. Un manual internațional de cercetare contemporană. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Berlin 2007. p. 4
[11] Łabno-Falęcka, Ewa. Frazeologie și traducere. O examinare a traducibilității vorbirii repetate creative și inovatoare folosind exemple din literatura contemporană poloneză și germană, În: Europäische Hochschulschriften Reihe XXI. Lingvistică 148, Frankfurt 1995.
[12] Donalies, Elke. Cunoașterea de bază a frazeologiei germane. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Tübingen 2009. pagina 7
[13] Donalies, Elke. Cunoașterea de bază a frazeologiei germane. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Tübingen 2009. pagina 7
[14] Manzoni, Alessandro. I promessi Sposi. Casa Editrice f. le monnier. Firenze 1965
[15] Donalies, Elke. Cunoașterea de bază a frazeologiei germane. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Tübingen 2009. pagina 10
[16] Burger, Harald. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Frazeologie. Un manual internațional de cercetare contemporană. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Berlin 2007. p. 41
[17] de Saussure, Ferdinand. Bally Charles & Sechehaye Albert (eds.) Întrebări de bază în lingvistică generală. 3. Ediție. Walter Gruyter Verlag. Berlin. 2001
[18] Donalies, Elke. Cunoașterea de bază a frazeologiei germane. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Tübingen 2009. pagina 11
[19] Palm, Christine. Frazeologie - Introducere. Gunter Narr Verlag. Tübingen. 1995. p.36
[20] Donalies, Elke. Cunoașterea de bază a frazeologiei germane. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Tübingen 2009. pagina 12
[21] Donalies, Elke. Cunoașterea de bază a frazeologiei germane. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Tübingen 2009. pagina 11
[22] Łabno-Falęcka, Ewa. Frazeologie și traducere. O examinare a traducibilității vorbirii repetate creative și inovatoare folosind exemple din literatura contemporană poloneză și germană, În: Europäische Hochschulschriften Reihe XXI. Lingvistică 148, Frankfurt 1995.
[23] Donalies, Elke. Cunoașterea de bază a frazeologiei germane. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Tübingen 2009. pagina 14
[24] Donalies, Elke. Cunoașterea de bază a frazeologiei germane. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Tübingen 2009. pagina 16
[25] Donalies, Elke. Cunoașterea de bază a frazeologiei germane. Fool Francke Attempo Verlag GmbH + Co.KG. Tübingen 2009. pagina 17
[26] Burger, Harald. Wiegand, Herbert Ernst (Ed.) Frazeologie. Un manual internațional de cercetare contemporană. Walter de Gruyter GmbH & Co.KG, Berlin 2007
[27] Hessky, Regina. Frazeologie. Întrebări lingvistice de bază și model contrastant german/maghiar. Editura Max Niemeyer. Tübingen 1987. p. 26