Furtado și evreii portughezi - Perseu

Malino Frances. Furtado și evreii portughezi. În: Analele istorice ale revoluției franceze, nr. 235, 1979. Le Grand Sanhédrin de 1807. pp. 49-66.

furtado

FURTADO ȘI EVREII PORTUGHEZI

„Prin tine, Sire, găsim o nouă patrie în statele tale. Parisul devine pentru noi ceea ce a fost Ierusalimul pentru strămoșii noștri în perioada de glorie a gloriei sale. Izraeliții din templele noastre, francezi în mijlocul concetățenilor noștri, așa suntem noi ”(1). Aceste cuvinte se găsesc într-o scrisoare personală pe care Abraham Furtado i-a scris-o lui Napoleon în ajunul dizolvării Adunării Notabililor. Furtado exprimă aici nu doar ceea ce el știa a fi proiectul lui Napoleon pentru evreii din Franța; el descrie, de asemenea, ceea ce el credea a fi reacția adecvată a evreilor francezi care se străduiesc să-și împace credința și tradițiile cu obligațiile lor civice în noul stat național.

Abraham Furtado nu era un om grozav. Atât ca om de stat și filosof, cât și ca activist politic, nu avea nici strălucirea, nici geniul creator al unei minți originale. Importanța lui Furtado și interesul pe care îl manifestăm în continuare rezultă din rolul de purtător de cuvânt al evreilor din Franța pe care l-a jucat în anii decisivi ai Revoluției și ai regimului napoleonian. În această perioadă, el a ajutat la legitimarea și instituționalizarea dihotomiei inevitabile a vieții evreiești moderne.