Hipnoza Bernburg - Centrul de hipnoza Saxonia-Anhalt
Centrul de hipnoza Saxonia-Anhalt
Centrul de hipnoza Saxonia-Anhalt
Descoperire 1
06366 Koethen
Tel. 03496/309 803
E-mail: [email protected]
Nu departe de Bernburg, Centrul de Hipnoză Saxonia-Anhalt din Köthen oferă hipnoză holistică și psihoterapie. Echipa de practică este formată din hipnoterapeuți experimentați, antrenori de hipnoză și practicanți alternativi.
Se utilizează hipnoza modernă și psihoterapia de ex. pentru anxietate și atacuri de panică, pentru plângeri psihosomatice, pentru epuizare, agresiune, depresie și acte compulsive, precum și pentru a face față stresului, pentru sens și crize de viață, pentru renunțarea la fumat, reducerea greutății, bâlbâială, tulburări de somn și pentru întărirea încrederii în sine.
Pe această pagină am dori să vă oferim o primă perspectivă asupra subiectului hipnoterapiei. Aici puteți afla despre posibile aplicații pentru provocările vieții de zi cu zi, precum și pentru a face față problemelor mentale și fizice.
Focalizări terapeutice
Ptbs/traume
ars
Psihosomatica
Tulburări de anxietate
depresiuni
Tulburare obsesiv-compulsive
focalizări terapeutice suplimentare
Terapie de cuplu
calitatea vieții
întoarcere
Hipnoterapie
Hipnoterapia este o formă modernă și eficientă de terapie care s-a dovedit în tratamentul unei largi varietăți de tulburări. Ideea de bază se bazează pe faptul că oamenii au deja multe resurse de vindecare în interiorul lor. Aceste resurse pot fi accesate conștient prin procese cognitive în contextul conversațiilor și analizelor, precum și inconștient prin lucrul cu emoții, imagini interioare și imaginații în contextul hipnoterapiei.
Subconștientul este locul în care ne sunt ascunse amintirile, conflictele, obiceiurile, dorințele, temerile și multe altele. Ne filtrează percepțiile pe baza credințelor noastre interioare. Experiența și reacțiile într-o transă hipnotică sunt individuale și diferă de la persoană la persoană. În plus față de relaxarea plăcută, sunt adesea experimentate greutatea fizică sau ușurința, căldura, furnicăturile sau percepția modificată a timpului, în timp ce imaginile și amintirile ies din minte, asemănător cu visarea.
Într-o transă hipnotică, activitatea și receptivitatea creierului sunt crescute, iar partea creativă care este responsabilă pentru rezolvarea problemelor este mai activă. În timp ce vă relaxați profund, este mult mai ușor să accesați cunoștințe ascunse și o mare comoară de experiențe și amintiri despre care se credea că s-au pierdut. Adesea credințele interioare sau strategiile comportamentale inconștiente nu mai corespund propriilor nevoi. Acest lucru duce la dezorientare, vid interior și crize personale. Un bun exemplu în acest sens sunt de ex. Boli psihosomatice.
Comunicând cu subconștientul, clientul are ocazia să recunoască conexiunile și să rezolve blocajele în mod durabil. În vindecarea hipnozei, experiențele și amintirile vechi sunt reînviate și nou legate. „Resursele” și posibilitățile ascunse sunt descoperite, apar noi gânduri și soluții. De multe ori o transă ușoară-medie este complet suficientă pentru acest lucru. Efectul informațiilor pozitive, imaginația și puterile de auto-vindecare ale clientului sunt cele care au pus în mișcare procesul de vindecare.
Merită să știi de la Bernburg
Până la Eulenspiegel
Turnul Eulenspiegel din Bernburg, în Salzlandkreis din Saxonia-Anhalt, este cel mai mare monument al eroului popular Till Eulenspiegel, despre care se spune că a trăit între 1300 și 1350 și este considerat cel mai faimos ticălos din Germania. Turnul Eulenspiegel, un turn rotund, este puternica fortăreață a Castelului Bernburg, unde se spune că „Eulenspiegel” a funcționat ca o suflantă de turn în jurul anului 1325.
Conform tradiției, Till Eulenspiegel s-a născut în Kneitlingen am Elm în 1300. Eulenspiegel nu se plimba ca un prost dovedit. De fapt, a fost superior față de semenii săi în ceea ce privește puterea minții, perspicacitatea și inteligența. Falsurile lui Eulenspiegel au rezultat în mare parte din luarea literală a unei expresii figurative. El a folosit acest literal ca mijloc de a dezvălui inadecvările semenilor săi și de a-și vărsa furia la nemulțumirile din timpul său. Potrivit inscripției rimești de limbă medie germană de pe mijlocul secolului al XIV-lea, el a murit la Mölln în 1350.
O ilustrare a uneia dintre primele ediții supraviețuitoare ale Eulenspiegel îl arată deja cu o oglindă și o bufniță în mâini. Bufnița și oglinda au fiecare o tradiție veche și au fost interpretate în consecință. Tradiția literar-didactică a oglinzii a existat încă din Grecia antică în scopul autocunoașterii și pentru compararea țintei și situației reale. Comportamentul lui Eulenspiegel în ceea ce privește preluarea expresiilor reia literalmente această idee. În plus, oglinda este și un atribut al unui prost. În Grecia antică bufnița era considerată o pasăre a înțelepciunii, dar în Evul Mediu era considerată o pasăre a diavolului. Ambele semnificații ale simbolului bufniței au fost folosite în interpretările de nume, deoarece Till demonstrează înțelepciune și superioritate spirituală în farsele sale, dar are și idei diabolice și distructive.