Îmbrăcat de Crăciun, un ritual amuzant
Pe 24 decembrie, jocul de rol de familie este în plină desfășurare. Și fiecare își alege ținuta de petrecere în consecință. De ce și pentru cine ne mai îmbrăcăm în ajunul Anului Nou? ?
În urma acestei reclame
Ah! Crăciun ! Bradul său de Crăciun, darurile și Revelionul său excesiv de ritualizat, chiar până la meniu: curcan, foie gras, stridii ... Și dacă uneori ne îndepărtăm de regula celor patru mii de calorii pentru o masă, este un lucru dificil a-și imagina, chiar și pentru cei mai rebeli: să meargă acolo în dezordine. Foarte special, cina din 24 decembrie. Nu trebuie confundat cu cel din 31, pentru care ne îmbrăcăm pentru galerie. 31 este un ritual festiv care permite excese de tot felul, inclusiv îmbrăcăminte. Totul este posibil în noaptea de Revelion, toată lumea vrea să fie convinsă de asta, condusă de nevoia de a înșela cu realitatea cotidiană.
De Crăciun, nimeni nu se joacă la inventarea unui personaj, toată lumea joacă copilul. Cine am fost. Este un ritual de familie. Nu ne îmbrăcăm pentru a ieși în evidență, ci pentru a mărturisi despre apartenența noastră la acel cerc. „Este la fel în fiecare an”, spune Éléonore, ai cărui părinți deschid vechea clădire a familiei, care este de obicei locuită doar în timpul verii de Crăciun. Chiar dacă știu că o să mă coagulez, nu pot să apar la masa de Anul Nou în blugi și un pulover mare. Pentru mama mea și pentru mine este vorba de respect. Mama și bunica Manette, în vârstă de 72 de ani, au spus: „Da, este important ca oaspeții mei să se îmbrace de Ajunul Crăciunului. Eu însumi am dedicat timp pregătirii sale, am „îmbrăcat” masa și casa în culori de Crăciun. Cel mai puțin lucru este că toată lumea face la fel. "
Magia primului nostru Crăciun
Dar ce este această cină care o face mai specială decât o zi de naștere sau o masă de sărbătoare? „O formă de solemnitate”, analizează psihanalistul Bernard-Élie Torgemen, „care, în inconștientul colectiv, datează din toate marile festivaluri care au însoțit solstițiul de iarnă. Apoi au comemorat, în istoria noastră creștină, nașterea lui Isus. Chiar dacă mulți nu-l mai cred, chiar dacă bisericile sunt mai puțin pline, rămâne ceva de ritual sacru cu fiecare dintre noi. „Dincolo de credință, ritualul persistă pentru că ne înscrie într-o istorie comună. Cel al întregii omeniri care sărbătorește Crăciunul, aici, în altă parte și în orice moment. Dar și în istoria noastră personală. Cea a magiei primelor noastre Crăciun, cea a minunilor noastre.
În urma acestei reclame
Între clasicism și singularitate
Cu toate acestea, această tradiție nu este o cămașă de forță. Vă permite să rămâneți singuri. Masa de Crăciun este chiar un loc minunat pentru a face o declarație. Isabelle, 45 de ani: „Suntem o familie mare, așa că suntem întotdeauna mulți în seara zilei de 24. Toată lumea are o grijă deosebită în ținuta lor, dar nimic nu arată ca o„ uniformă de Crăciun ”. Clasicii forțează puțin clasicul și scot perlele pe lângă rochia neagră! Dar originalele nu își neagă originalitatea și nu vor ezita pe sclipici ... Nu există mucegai, există o afirmare a cine suntem, combinată cu respectul față de petrecere și ce înseamnă pentru fiecare dintre cei prezenți. "