În Coreea de Nord, trebuie să încalci regulile pentru a supraviețui - exprim

Refugiatul nord-coreean Eunsun Kim povestește călătoria ei periculoasă de a părăsi țara natală într-o carte șocantă publicată de Michel Lafon, Coreea de Nord, în vârstă de 9 ani pentru a fugi din iad. Mărturia sa ridică vălul asupra condițiilor de viață din cea mai închisă țară din lume.

De ce ai scris această carte?

nord

Am scris-o pentru a da o voce tuturor nord-coreenilor. Refugiaților, care sunt 23.000 în Coreea de Sud. Dar mai ales celor care au rămas în Nord. Mass-media internațională, inclusiv în Coreea de Sud, nu vorbesc suficient despre situația lor. Ei nu pot. Deoarece regimul de la Phenian nu permite nicio informație să se filtreze asupra condițiilor reale de viață ale populației.

Sunt refugiații nord-coreeni singurii care pot vorbi despre Coreea de Nord?

Nu, dar știm lucruri pe care ceilalți oameni nu le pot. La Seul și în timpul călătoriei care m-a condus acolo, am întâlnit mulți refugiați, ca mine. Mi-au spus povestea lor, suferința lor. Unii m-au întrebat de ce nu scriu o carte pentru a depune mărturie. Așa că mi-am spus: într-o zi, poate.

Cine esti astazi? Un refugiat nord-coreean sau un sud-coreean?

Sunt sud-coreean. Fara indoiala. Desigur, m-am născut în Coreea de Nord. Dar nu l-am ales. Astăzi sunt cetățean al Coreei de Sud, o țară de care sunt foarte atașat.

Desigur. La fel ca mulți oameni, sper să fie reunificare într-o zi. Cu toate acestea, nu va fi un proces ușor. Pentru mine nu reunificarea este cea mai importantă. Aceștia sunt oamenii care suferă în Coreea de Nord. Îmi doresc ca nord-coreenii să găsească o viață demnă. Aceasta este ceea ce este esențial, reunificare sau nu.

În cartea ta, povestești despre sosirea ta în Coreea de Sud în toamna anului 2006. Când avionul pe care l-ai luat în China aterizează în Seul, îți spui: „acesta este paradisul”. Încă mai crezi?

Când avionul a început să coboare spre Seul, am putut vedea marea. A fost atât de frumos. Atât de pașnic. M-am gândit: dacă paradisul există, trebuie să fie exact așa. Dar după un timp, când m-am așezat și am început noua mea viață, am început să mă simt singur. Nu cunoșteam pe nimeni și nu îndrăzneam să merg la oameni. Încetul cu încetul, m-am obișnuit cu acest nou mod de viață. Astăzi, fac ce vreau, am prieteni. sunt fericit.

Imediat după sosirea dvs. în Seul, tu și mama dvs. sunteți duși la un centru închis pentru a fi interogați de serviciul secret sud-coreean, pentru a verifica dacă nu sunteți spioni trimiși de Phenian.

Da. Este normal. A fost o formalitate menită să verifice identitățile noastre. Mi s-au pus întrebări și apoi am comparat răspunsurile cu cele date de mama mea. Sau mi s-au pus aceleași întrebări, dar în moduri diferite. La început, ofițerii erau foarte suspicioși. A fost lung, am vrut să ies. Apoi am legat legături cu ofițeri și alți refugiați. A fost frumos să fac parte dintr-un grup.

Spui că a trebuit să te supui unei „formări accelerate în capitalism timp de zece săptămâni” acolo. În ce a constat acest antrenament?

Nu a fost chiar ideologie, ci mai multă practică. Am fost învățați gesturile comune ale societății de consum. De exemplu, retragerea de bani. Am avut și cursuri de civilizație coreeană și am studiat puțin engleza acolo.

Ce înseamnă pentru tine 28 decembrie 2006?

(Zâmbește. Tăcere scurtă.) Am o carte de identitate sud-coreeană. Începe o viață nouă.

Cum te-ai simțit după 9 ani ascunși?

A fost minunat. Acum puteam să fac ce mi-a plăcut. Statul sud-coreean ne-a dat mamei și mie bani și ne-au găsit un apartament. Dar, la acea vreme, am fost puțin dezamăgit.

Apartamentul era murdar și trebuia curățat (râde).

În repetate rânduri scrii că sud-coreenii pot fi egoiști. Sunt nord-coreenii mai uniți?

Gândirea colectivă este instilată nord-coreenilor. Ei fac totul împreună. Este periculos, deoarece poate duce la totalitarism. Oamenii sunt în slujba regimului. Dar nord-coreenii au un puternic sentiment de solidaritate. Au nevoie de ea, pentru a supraviețui. Poate că asta lipsește în Coreea de Sud. Dar ambele, colectivismul și individualismul, pot duce la exces.