Înțelegerea crizelor ”, o masă rotundă a„ Lumii ”la Nantes Innovation Forum
Tribună
Cum ajută o perspectivă istorică, sistemică și societală să înțeleagă natura originilor și să declanșeze mecanismele crizelor? Coloanele lui Jean Garrigues, Patrick Peretti-Watel, Cécile Valadier și Myriam Revault d´Allonnes, vorbitori ai dezbaterii inaugurale de joi, 8 octombrie.
Postat pe 07 octombrie 2020 la 12:00 - Actualizat pe 07 octombrie 2020 la 14:55 Ora de citire 9 min.
- Partajare
- Partajare dezactivată Partajare dezactivată
- Partajarea este dezactivată Trimiteți prin e-mail
- Partajare dezactivată Partajare dezactivată
- Partajare dezactivată Partajare dezactivată
Tentația autoritarismului este omniprezentă
Când la sfârșitul anilor 1980 a implodat blocul comunist al așa-numitelor democrații „populare”, unii credeau că acesta era sfârșitul istoriei și că modelul democrației liberale și parlamentare, instalat în marile țări occidentale încă de la un secol, a avut s-a impus cu siguranță în Europa și în lume. Ne dăm seama astăzi că acest lucru nu a fost cazul și că majoritatea democrațiilor se confruntă cu o criză de încredere și legitimitate care pune sub semnul întrebării această istorie veche de secole.
De fapt, aceasta nu este prima dată când modelul democratic trece printr-o criză care și-a zguduit bazele. Să ne amintim doar că a fost profund traumatizat de Primul Război Mondial, până la punctul de a fi copleșit de regimurile totalitare din Rusia, Italia, Germania și de regimurile autoritare din Spania, Portugalia sau Ungaria.
Un secol mai târziu, prin urmare, nu este surprinzător să observăm că acest model fragil trece printr-o nouă criză existențială, care reflectă adaptarea sa dificilă la noua lume globalizată și digitalizată a secolului XXI. La fel ca și criza democratică din perioada interbelică, această nouă criză se bazează pe lipsa integrării claselor muncitoare într-un model social care generează sărăcie endemică, șomaj în masă și inegalități în creștere., Contrar speranțelor ridicate în cele trei decenii. care a urmat celui de-al doilea război mondial. Societatea democratică din secolul al XXI-lea este o societate amară și dezamăgită, care nu mai are încredere în elitele sale pentru a o conduce spre un orizont de progres și bunăstare.
Există multe manifestări ale acestei crize existențiale a democrației, în funcție de sensibilitățile naționale și de gravitatea problemelor întâmpinate. Au consolidat tradițiile autoritare, de exemplu în Rusia, unde regimul putinian prelungește de facto țarismul și stalinismul, sau ca Viktor Orban în Ungaria, sub forma așa-numitelor democrații iliberale care nu mai sunt chiar democrație. Au condus demagogii populisti la putere, precum Donald Trump în Statele Unite sau Jair Bolsonaro în Brazilia.
Peste tot în Europa, divorțul dintre cele mai sărace categorii și elite are ca rezultat retragerea naționalistă sau comunitară, abstenționismul electoral, dezangajarea partizană, succesul figurilor de extremă dreaptă sau populiste extreme. Stânga, prin radicalizarea discursului politic și prin brutalizarea spațiului public, la fel ca ceea ce s-a întâmplat în anii 1930.
La acea vreme, alternativa era promisiunea revoluționară a regimurilor totalitare. Acesta este un pericol care astăzi este a priori exclus, deoarece și oamenii învață din istoria lor. Dar tentația autoritarismului este omniprezentă, inclusiv în centrul celor mai vechi democrații.
Acesta este motivul pentru care este nevoie urgentă de o reînnoire democratică, articulată atât pe bazele istoriei noastre colective, cât și pe temele mobilizatoare ale tinerilor, în special tranziția ecologică. Aceasta este marea provocare a lumii noi.
Jean Garrigues este profesor de istorie contemporană la Universitatea din Orleans și președinte al Comisiei de istorie parlamentară și politică.
Criza sănătății este, de asemenea, politică, deoarece pune la îndoială alegerile noastre sociale
O criză a sănătății se referă de obicei la o situație în care apare o amenințare majoră brusc și perturbă tot ceea ce se află în calea sa, creând haos și confuzie. Dar cuprinde și reacții la amenințare: gestionarea crizelor face parte din criză. O criză a sănătății este, de asemenea, economică, socială și politică, prin cauzele și consecințele ei.
Cauze politice, deoarece, dincolo de natura sa extraordinară, reflectă punctele slabe structurale moștenite din alegerile politice anterioare: dereglementarea sectorului bovinelor pentru cazul vacii nebune în 1996, întreținerea persoanelor în vârstă acasă pentru valul de căldură din 2003, reducerea capacităților spitalicești și gestionarea stocului de măști pentru izolare în această primăvară.
Consecințe politice, deoarece crizele de sănătate dau naștere la măsuri drastice. Astfel, epidemiile de ciumă medievale, care amenințau să distrugă ordinea politică și socială, au fost combătute prin stabilirea de noi metode de control al populației, aproape totalitare (ceea ce Michel Foucault a numit „visul politic” al ciumei).
În 2009, confruntându-se cu riscul pandemiei H1N1, interiorul și apărarea erau responsabile, nu sănătatea, iar restricțiile propuse asupra drepturilor au provocat agitație. În ceea ce privește situația actuală, aceasta este gestionată prin decrete care reduc considerabil libertățile individuale; viața democratică a țării noastre este în așteptare din martie. Prin urmare, această criză a sănătății aduce cu sine semințele unei crize politice, mai ales dacă durează.