Întrebări și probleme de bază ale istoriei antice - StuDocu
Exemplu: Palimpsest: situat în Sankt-Petersburg numit N: Este o tradiție parțială din secolul al IX-lea. Acestea sunt cele mai vechi tradiții pe care le avem. Dacă codurile au ceva în comun, acest lucru indică un autor comun. Dacă aceleași erori sunt conținute în coduri diferite, atunci aceasta indică același șablon.
Cum sunt legate X-Y-Z? Toate ar trebui să provină dintr-un șablon comun. Aceasta este desigur o ipoteză. Se crede că a existat un arhetip în partea de sus a întregului. Acesta este cel mai vechi din textul reconstituibil, la care nu mai avem acces. Există ceva între arhetip și purtătorii de text? (= Hyparchetype). Puteți vedea că X & Y au ceva în comun, dar nimic în comun cu Z. Iparchetipul este dependent de arhetip și Z este, de asemenea, dependent de arhetip. Trebuie să găsești pe cineva care să replice asta. Există doar cazuri rare în care a fost planificată inițial proliferarea în masă. Acest lucru a fost planificat doar pentru scrierile politice, cum ar fi discursurile lui Cicero, dar și Cezar cu rapoartele sale de campanie.
Literatura canon a apărut în literatura greacă. În fiecare an, Atena nu doar a pus în scenă trei tragedii, ci și o singură comedie. Mulți poeți au scris laude conducătorilor. Și în filozofie, tradiția s-a concentrat asupra marilor autori -> înainte de Aristotel și Platon, este transmisă doar în publicațiile colective. Autorii i-au dislocat și pe cei anteriori prin lucrările lor.
Libius: Annalistik Polybios: opera sa istorică, a fost compilată de Linios. În secolul al IV-lea tradiția arăta foarte bine. În antichitate existau și lexicoane în care se poate găsi multe, de exemplu guvernul lui Vespitian. Acest lucru a fost scris pentru a arăta noilor conducători cum au domnit anticii.
Colecția Photios este o bază pentru o lucrare care va trebui folosită din nou și din nou: „Jacobi” (FgrH = fragmente din Historica greacă). Alte scrieri colective se întorc la împăratul bizantin: Konstantinos: IX Porfirogenitor: aceasta se adunase sistematic. A fost compilat din toate textele istorice. Asta a fost aranjat.
Tradițiile grecești sunt mult mai bune decât cele latine. Dar nu toate scrierile lui Cicero există. Libius, Tatsitus (urâciunea creștinilor), .
Istoriografia greacă: dezvoltată în minoritatea greacă în asociere cu non-greci. Clasa conducătoare a orașelor rurale grecești era formată din imigranți elenizați. Tiranul din Lesbos: nume pur naturale. Tatăl istoriografiei Herodot este doar un jumătate grec, deoarece provine dintr-o familie princiară cariană. În
Herodot: este cu puțin înainte de 480 î.Hr. Născut în BC. Mama greacă, tată un dinast Cardi. Unchiul era Pauyasis și a fost unul dintre principalii politicieni ai vremii. El a încercat să reînvie epopeea sumeriană. Erakleia: epic în 9000 de tocuri. Acolo puteți vedea fundalul, care ar trebui să fie decisiv și pentru fundal. În plus, orașul Efes și Cardia erau în mare parte elenizați și erau etnici săraci. Unchiul a încercat să-l răstoarne pe tiran, a eșuat și a trebuit să fugă la Samos. Herodot a plecat la Atena și se află aici în cercul lui Pericle
Nu este un prieten al democrației după moartea lui Pericles. Un alt episod important din opera sa este dialogul Melia. Este partea intermediară dintre primul și al doilea război al Peloponezului. 418 atenienii se amestecă într-un război interior-peloponezian. La Atena a avut loc apariția unui Alcibiade, care este acum un produs clasic al elitei iluminate și sofisticate. A fost un politician de putere și a ignorat toate celelalte interese. Philosophoi - 10.000 de războinici - populație largă: războinicii sunt acolo pentru a eradica daunele suferite de oameni. Tucidide a fost cel mai faimos vorbitor din 416. Nu vrea un război împotriva Spartei. Cei care nu sunt de partea Atenei sunt de fapt deja în război. Și de aceea au vrut să meargă la Melos și să ceară aliați acolo. Apoi au existat descrierile corespunzătoare ale unei dispute în adunarea populară în care oligarhii și democrații se confruntă. A venit apoi la vot cu bățul. Alpykiades s-a dus la Sparta și le-a explicat cea mai bună modalitate de a distruge atenienii (= războiul Thekylian). Prin urmare, războiul este declarat atenienilor. EL pleacă apoi din Sparta și pleacă în Asia Mică.
Vorbirea și contra-vorbirea erau principiile de bază ale mijloacelor de reprezentare în retorica sofisticată. Propaganda diplomatică deschide credite: exactitatea literală era dificil de reprodus. Discursurile sunt în sensul general al a ceea ce se spune = analiză pe care el o trasează. Nu există o redare textuală. El spune despre portretizarea sa că nu este ornamentată și de cea mai înaltă calitate. Oricine dorește să recunoască esențialul îl poate găsi util. Este scris pentru o singură ascultare. Opera lui este continuată de Xenophon.
Xenofon: atenian din clasa superioară din cercul lui Socrate. A trebuit să locuiască în afara Atenei. A fost pro-spartan și a ținut o prezentare, unde încă lasă Atena să intre în dreptul său în prezentare și încearcă să mențină lucrurile echilibrate. A fost un avocat al unui ordin aristocratic. Armata lui Cyrus era formată din mercenari greci. S-a mutat în Mesopotamia, a avut succes acolo, dar Cyrus a murit și Xenophon a fost unul dintre soldați. Au pătruns prin Anatolia de Est până la Marea Neagră pentru a ajunge acasă. Cu toate acestea, nu ajung acasă, sunt revândute => mercenari. De asemenea, a scris o serie de cărți de specialitate.
Polibiu scrie o poveste universală în 40 de cărți (264-246 î.Hr.). La început, el a vrut să scrie doar o imagine de ansamblu asupra războiului macedonean, dar nu a vrut să-și poată explica totul cu doar un scurt credit de deschidere. 246 î.Hr. BC este ultima mare răscoală a grecilor împotriva stăpânirii romane și a reorganizării Greciei de către 10 oameni. Grecia nu va deveni o provincie romană. Guvernatorul Macedoniei deținea controlul asupra întregii zone. Polibiu a jucat un rol în această reorganizare. Scopul a fost de a prezenta fapte și circumstanțe reale. Istoriografia sa se numește pragmatică (ta prágmata = ceea ce s-a făcut). A criticat vehement istoriografia tragică care a precedat-o, care viza emoțiile. În cea de-a 9-a carte a explicat metodele sale și
Cerințe (pragmaticae historia). În istoriografia pragmatică, ar trebui stabilită inteligibilitatea și ar trebui discutate diverse cauzalități, iar obiectele ar trebui descrise în mod obiectiv. Cititorul ar trebui să poată trage el însuși concluziile din acțiunile sale. El scrie liderilor eleni (politicieni și lideri militari). 3 cerințe metodologice: 1. Istoricul trebuie să studieze și să editeze sursele (literatura mai veche sau surse primare). A studiat tratatele cartagineze romane în arhiva romană. Căutați singuri surse - intervievați martori oculari și plasați-i în contextul altor surse. 2. Cunoașterea istoriografiei topografice, în special în istoriografia militară. 3. Istoricul însuși trebuie să ofere dovezi ale actelor politice și militare. Se poate scrie istorie doar cu propria experiență.
El se bazează pe teoria constituțională pentru modelul său explicativ. Descrierea Constituției Atenei a fost scrisă de 100 de studenți ai lui Aristotel. Ciclul constituțiilor: Aristotel l-a dezvoltat în continuare de Polibiu. - Monarhia se dezvoltă în tiranie. Tiranul este răsturnat și din el se dezvoltă aristocrația. Apoi oligarhia, care își dezvoltă doar propriile interese. Democrația se dezvoltă printr-o cădere. Democrația evoluează în ochlocrație. În fruntea mulțimii există din nou un singur conducător: monarhie de conducător bun, tiranie de conducător rău. A. Polybios spune că nu este atât de strict, dar că puteți sări peste pași. Care este cea mai stabilă constituție de stat acum? Aceasta este o constituție care este construită din cele trei elemente de bază: monarhie, aristocrație, democrație și că aceste constituții sunt în echilibru. Constituția Statelor Unite se bazează pe această teorie străveche. Fiecare stat are un model organic: de la naștere până la tinerețe, până la glorie, până la bătrânețe, până la moarte. Exemplu: Roma a fost din Augustus până la bătrânețe veșnică, perioada de glorie nu a mai putut fi atinsă niciodată. În 410 Roma a fost cucerită de vizigoți => șoc.
Alte lucrări au urmat din istoria lui Polibiu (decedat în 146).
a aparținut lui Antony și apoi lui Octavian. Avea mari interese în etnografie și geografie și a scris o descriere cuprinzătoare a Galiei => foarte bine. 4. Dionisie din Halicarnas: după 7 î.Hr. a murit. S-a dus la Roma și a scris de la început o istorie a Romei. A petrecut 22 de ani învățând latina pentru a putea evalua el însuși literatura. Este o poveste care a fost scrisă în limba greacă. Era vorba despre preistorie cu Romolus și Remus până la Războaiele Punice. În același timp, tendința acestei opere nu a fost scrisă fără a lua în considerare epoca augustiniană => tendința este aceeași cu cea a lui Virgil, care se desfășoară de la început până la August (epoca saturniană).
Marcus Porcius Cato: a scris o lucrare numită Origini. El a scris despre asta până în 79 î.Hr. Pentru că a murit atunci. El a fost supranumit și Censorius, deoarece dorea să-i mute pe senatori înapoi la vechile valori. Valorile sale economice: a gestionat plantațiile traduse în latină. De asemenea, a scris un manual despre arta agricolă (autorul său), unde scrie despre principiul de bază al gestionării terenurilor unei proprietăți mari (vin, oțet etc.). El nu a scris istoria Romei, ci a triburilor italiene din afara Romei (de la poalele Alpilor până la vârful cizmei). Acolo a înregistrat și legendele întemeierii orașelor. El a scris asta în primele 3 cărți din istoria sa. În a 5-a carte a scris despre Hannibal => A descris evenimentele războiului punic. În cea de-a 7-a carte a publicat un discurs pe care l-a ținut ca ws. În vârstă de 85 de ani din cauza încălcărilor dreptului internațional din Spania. Cato și-a cunoscut drumul prin Spania atât de bine încât el însuși a fost guvernator în Spania și a încercat să creeze o stare pro-romană. Ulterior, lăcomia romanilor l-a transformat într-o dispoziție antiromană => opera sa a ajuns la nimic. A scris o lucrare analistică.
Lucius Coelius Antipater: a fost un avocat roman și a scris o poveste analistică. Este întotdeauna menționat în discuțiile despre sursele lui Livius.
Analele mai tinere: Caius Licinius Macer: a fost un politician și istoric activ. Avea 73 de ani î.Hr. Tribuna oamenilor și a fost un popular. În anul 66 a fost acuzat de Cicero într-un proces politic și condamnat => sa sinucis. Opera sa (folosită de Livy și Harlikarnassus) a început odată cu întemeierea Romei. În cartea a 2-a se trata deja ceva nou (=> suluri de in, textele de pe aceste suluri sunt surse ale etruscilor și sunt rapoarte oraculare). De la acești analiști ajungem la Historiae. Annalistica devine apoi un termen pentru scrierea istoriei despre trecut, iar istoriile devin un termen pentru scrierea istoriei contemporane.
Caius Sallustius Crispus: 86 î.Hr. Născut și 34 î.Hr. Născut la Roma. A ieșit din cavaler și s-a alăturat lui Caesar => a crescut ca senator. El este susținut de Cezar și Pompei. Și a scris împotriva lui Cicero și a fost dat afară din Senat în 50 și a revenit în Senat în 49 de Cezar. În bătălia de la Kapsus a fost numit guvernator al orașului în provincia Numibia => Provincia Africa Nova = Provincia Numibia.
Eulogist al monarhiei, dar care era pe deplin convins de Republica Romană și de sistemul roman. În portretizarea războaielor civile, el a tratat nu numai într-o lumină pozitivă. Este o reprezentare a unui trecut ideal. Timpul după regi și înalta republică. Este idealul la care Augustus se referea în ideologia sa de restituire a obiceiurilor și strămoșilor. Programul augustan a revenit la moravuri și a fost conectat cu trecutul ideal => starea oamenilor a fost restabilită. A scris 142 de cărți și ar trebui să fie mai multe. Totuși, asta s-a rupt odată cu moartea lui Jutrus ? din. Doar o parte din ea a supraviețuit (au supraviețuit 1-10 volume, care descriu perioada regală și republica timpurie, prin care este o construcție a istoriei pe care Livia a luat-o din analele). A doua parte este cartea 21-45 (până în 167 î.Hr. = sfârșitul războiului macedonean).
Dintre restul, știm doar conținut detaliat și, pe de altă parte, extrase (rezumate) care au fost produse.
Palympsest = pergament frecat pentru al rescrie. Ceea ce rămâne este Palympsest, care a apărut într-un codex medieval.
Au existat mari istorici în timpul războaielor civile. Cu toate acestea, lucrările lor s-au pierdut în mai multe straturi.
Istoriografia epocii imperiale: Întreaga istoriografie de pe vremea lui Augustus până în secolul I d.Hr. lipsește. În esență, toate acestea au fost înlocuite de istoria lui Tacit. El 56 d.Hr. și a murit după 120 d. EL a fost un senator roman care a făcut o carieră (AD). Începe să scrie istorie în anul 96. 1. Biografia socrului Agricola (Vespian-Domician): Agricola a fost importantă pentru GB 2. Germania: el descrie Germania și a adunat cunoștințele disponibile între Rin și Vistula. Această scriere descrie triburile din timpul campaniilor augustene. 3. Dialogus de oratoribus: în care Tacitus se ocupă de importanța retoricii în viața politică.
Toți Kosulenii etc. trebuie să țină un discurs de acceptare => foarte important. În fața Senatului, cu excepția Tribunei, acesta trebuie să țină în fața oamenilor => Mulțumesc conducătorului etc.
El l-a descris pe Domician în culori sumbre. Nu puteai scrie deschis ceea ce crezi despre conducătorii vii. Viziunea sa despre creștinism a fost una proastă.
Apian: Are cetățenie romană. Din Alexandria. Este foarte educat și scrie o istorie romană în 24 de cărți. Acestea au o structură diferită => perspectivă asupra războaielor de la Roma. În două volume a scris o istorie a războiului civil => de atunci este folosit ca sursă. Apian a folosit Livius și Asinius Pollio. Tratat cu helvetienii, acestea sunt încorporate în sistemul social printr-un födus (tratat internațional). Helvetii erau vasali loiali ai Romei. Un alt grup dintre helveti erau Boyers. S-au alăturat trenului din Elveția și sud-vestul Germaniei până în Galia.