Israel, tabuul femeilor care nu vor; copil
În țara copilului cu orice preț, femeile care aleg să nu devină mame se opun diktatului național. Decriptare și mărturii.
De Nathalie Hamou
Publicat la 18.06.2016 la 06:00, actualizat la 27.10.2016 la 12:47
Noga, israeliană, harpistă, membră a unei orchestre simfonice din Olanda, este, de asemenea, la 42 de ani „o femeie pe care soțul ei a părăsit-o pentru că a refuzat să aibă copii”. Eroina din L a Figurante (edițiile Grasset), ultimul roman al lui Avraham B. Yehoshua, o figură importantă din literatura israeliană, se întoarce în orașul său natal Ierusalim pentru a restabili ordinea în treburile de familie după moartea tatălui său. Dacă recepția a fost caldă și binevoitoare în Franța, cartea a ridicat o controversă la Ierusalim, când a fost lansată acum doi ani. Motivul ? În Israel, cei care refuză maternitatea rup un tabu național.
Cu o medie de trei copii pe femeie, statul evreu a deschis pe scară largă accesul la procreația asistată medical (MAP). Această țară de aproximativ 8 milioane de locuitori, care deține recordul mondial (pe persoană) pentru utilizarea fertilizării in vitro, este, de asemenea, singurul stat în care FIV este acoperit integral de securitatea socială, indiferent de numărul de încercări până la vârsta de 45 de ani. . Până la punctul în care unii nu ezită să evoce o „obsesie pentru fertilitate”.
Împlinirea prin maternitate
Tradiția evreiască ne poruncește să creștem și să ne înmulțim
Sigal Gooldin„În Israel mai mult decât în altă parte, o femeie este considerată o ființă umană incompletă dacă nu este mamă”, confirmă Sigal Gooldin, sociolog la Universitatea Ebraică din Ierusalim, a cărui lucrare recentă a deranjat. Unii factori politici sau experți în fertilitate fac nu ezitați să comparați o persoană care nu este mamă la alegere cu o persoană cu dizabilități ", continuă ea. Astfel, Shlomo Mashiach, autorul primei fertilizări in vitro israeliene efectuate în 1983, a ajuns să vorbească despre infertilitate ca fiind cancer. "Cine ar fi gata să renunțe la a avea un copil? Nimeni, cu excepția unei mici fracțiuni din populația israeliană dezechilibrată mental", a spus profesorul în timpul unei dezbateri aprinse din 2003 în Knesset (parlament).
Cum a apărut un astfel de diktat de părinți? Sub ce influențe? "Tradiția evreiască ne ordonă să creștem și să ne înmulțim. Apoi, țara noastră încurajează reproducerea prin ideologie din cauza concurenței demografice dintre evrei și arabi", amintește sociologul, citându-l pe David Ben Gurion, fondatorul statului, care în urmă cu aproape șaizeci de ani a susținut „că o femeie evreiască care nu a născut patru copii a fost infidelă misiunii sale”.
Un alt factor citat este apetitul israelienilor pentru tehnologii inovatoare, în special în zona procreerii asistate medical, care reprezintă 4% din nașteri, comparativ cu 1% în Statele Unite. În acest context, nu este surprinzător faptul că cuplurile fără copii, pentru a utiliza terminologia anglo-saxonă, au dificultăți în a-și face auzite vocile.
Un subiect de cercetare
Originar din Ramat-Hasharon (lângă Tel Aviv), Orna Donath își amintește perfect de
Convingerea de a vrea să rămână în afara maternității este prima dată prezentată
Orna Donathzi în care și-a dat seama că maternitatea nu o interesa. "Aveam 16 ani, luând un curs de balet. Într-o pauză, le-am explicat colegilor mei alegerea mea. Nimeni nu m-a luat în serios." Feminiștii te-au spălat pe creier. ", Mi s-a spus. Mi-am făcut ieșirea", spune acest lucru femeie brunetă de 39 de ani cu aspect de student.
De atunci, zeci de femei israeliene i-au încredințat lui Orna Donath nedorința lor de maternitate, deoarece sociologul a făcut din infertilitatea voluntară subiectul ei de cercetare. Tema nu fusese niciodată obiectul unui studiu academic. Pentru a desfășura această lucrare de investigație publicată sub titlul A face o alegere: fiind fără copii în Israel, cercetătorul s-a bazat pe interviuri și schimburi individuale postate pe primul forum israelian dedicat dezbaterii. „S-ar fi crezut că într-o țară aflată într-o situație de război permanent ca Israel, teama de a pierde un copil în armată sau într-un atac ar fi putut avea o influență, subliniază sociologul. Totuși, acest factor joacă la margini. La fel ca și motivele materiale sau financiare. Este convingerea de a rămâne în afara maternității care este prezentată mai întâi. "