John Wray Secretul timpului pierdut - Doom of a Imaginary Love (arhivă)

În cel de-al patrulea roman al său, americanul John Wray spune povestea unui clan de fizicieni nebuni hobby care vor să concureze cu Albert Einstein. Personajul principal, un tânăr cercetător, este prins într-o bulă de timp. Destul de rău. Dar și el este încă îndrăgostit.

De la Hubert Spiegel

John Wray descrie o familie stăruitoare în „Secretul timpului pierdut”. (imagine alianță/dpa/Erwin Elsner)

e-mail
divide
Tweet
Buzunar
A apasa
Podcast

mai multe despre subiect

John Wray: Relativitatea „Secretul timpului pierdut” într-un roman științific distractiv

Cel mai bine vândut autor John Wray de genii, criminali și vizionari

Scriitorul american John Wray Avantajul de a fi un străin

Literatura bună are adesea efecte secundare neașteptate. Cititorilor noului roman al lui John Wray li se poate întâmpla să nu mai aibă încredere în ceasurile lor după ce au citit cartea. În orice caz, veți dori să vă asigurați mai des decât înainte că ceasul dvs. nu s-a oprit. Pentru că ar putea fi un semn rău, îngrijorător. Cum observăm că timpul trece, da, că există chiar? Trece independent de noi și, în același timp, trecem cu el. Suntem înconjurați de timp, este în jurul nostru și în noi, precum aerul pe care îl respirăm, dar nu putem simți, mirosi sau gusta timpul. Nu putem decât să-l măsurăm. Cel puțin asta credem noi. Dar să auzim ce are de spus un expert:

"Măsoară timpul. Dar nu măsoară viitorul, pentru că încă nu este, de asemenea, nu măsoară prezentul pentru că nu are expansiune în spațiu, nici nu măsoară trecutul pentru că nu mai este. Deci ce." măsoară? "

Aceasta este o întrebare a călătorului în timp pusă acum mai bine de 1.500 de ani. Încă nu i se răspunde.

„The Lost Time Accidents” este numele romanului lui John Wray în originalul american, versiunea germană, excelentă de Bernhard Robben pentru că a fost tradus cu o mare flexibilitate, poartă titlul oarecum plat „Secretul timpului pierdut”. Prietenii lui Proust se vor așeza imediat și vor observa, dar cei care nu sunt cu adevărat entuziaști Proust ar putea avea tendința să țină mâinile departe de această cărămidă de 734 de pagini, pe care Rowohlt Verlag a înfășurat-o și într-o jachetă de praf din păcate complet nereușită, așa că că romanul arată acum ca o rățușcă urâtă afectată de obezitate.

Aduce multe figuri sub un singur acoperiș aproape fără efort

Dar titlul și înfățișarea sunt înșelătoare. John Wray, care a fost un sfat privilegiat de la romanul său de debut „The Right Hand of Sleep”, publicat în limba germană în 2002, este orice altceva decât un bun adept al lui Proust. La fel ca Jonathan Safran Foer, Teju Cole, Nicole Krauss sau Dave Eggers, s-a născut în anii 1970, cu două generații mai tinere decât vechii maeștri Philip Roth sau Don DeLillo. Dar romanul său pare că un bătrân și un tânăr l-au scris împreună. Deoarece Wray nu este doar un narator inteligent și hotărât, el este, de asemenea, împietrit ca un șacal vechi și jucăuș ca un cățeluș.

Aproape fără efort, îi aduce pe Sf. Augustin, Sir Isaac Newton, Albert Einstein, Joan Didion, secta scientologilor, un fabricant de murături ceh, un ofițer nebun SS și comandanții lagărelor de concentrare și multe alte personaje reale și fictive sub o pălărie, o frumusețe misterioasă. să nu uităm cine poate părea la fel de naiv ca Audrey Hepburn cu ochi mari, dar este cel puțin la fel de viclean ca Mata Hari.

Numele ei este doamna Haven și, împreună cu ea, povestitorul la prima persoană al lui John Wray își începe raportul:

„Dragă doamnă Haven,

M-am trezit la 8:47 AM EST în această dimineață și m-am trezit blocat din timp.

Te văd citind această scrisoare înaintea mea. M-am înnebunit de durere, veți spune, am rămas fără minte, dar nu am fost niciodată mai clar în cap. Vă rog să mă credeți, doamnă Haven, când scriu că nu este o glumă. Timpul se întoarce în jurul meu fără control, gâlgâie ca un vârtej, se schimbă ca un câmp cuantic, se rotește ca o galaxie în jurul hubului său central - dar în mijloc totul se odihnește liniștit.

Există vreo speranță, oricât de infinit de mică, că într-o zi veți găsi și citi acest manuscris? Dacă nu credeam în asta, nu aș putea continua. Și dacă nu voi continua, voi dispărea complet ".

În palatul dărâmat al amintirilor

Deci, aici cineva scrie pentru viața lui. Și în timp ce scrie, el luptă pentru dragostea unei femei care l-a înșelat, folosit, înșelat și abandonat în cele din urmă. Waldemar Tolliver, cunoscut sub numele de Waldy, se ghemuiește în biblioteca apartamentului labirintic al mătușilor sale recent decedate, înghesuite cu cantități monstruoase de dezordine.

„Dacă Noe ar fi fost însărcinat de Dumnezeu să construiască o arcă pentru bunuri de consum în loc de animale - și Noe ar fi fost un paranoic beat - arca sa ar fi arătat probabil ca acest apartament”.

În acest palat plin de amintiri din New York, Waldemar este prins neajutorat într-o bulă de timp, ca o muscă de fructe într-o pânză de păianjen. Și în timp ce ceasurile stau nemișcate, el scrie o scrisoare de peste 700 de pagini. Această scrisoare este romanul pe care l-am citit, iar romanul este scrisoarea adresată doamnei Hildegard Haven, soția opacă, ușor ușoară a multimilionarului, fondatorul sectei otrăvitoare Richard Haven. Ea este destinatarul scrisorii, o cățea ca cititor implicit al romanului.

Desigur, Waldemar vrea să o recâștige, dar este și mai important pentru el să-i spună ei și nouă povestea familiei sale și să rezolve ghicitoriile care sunt legate de această istorie a familiei. Acestea sunt întrebări de importanță universală și dimensiuni cosmice și, de asemenea, comice, deoarece Tolliver-ul este un clan ingenios, dar și serios al clanului cercetătorilor timpului. Probabil că nimeni nu ți-a adus problema mai bine decât episcopul de Hipona citat la început, născut în 354 d.Hr. în ceea ce este acum Algeria, care a devenit cunoscut sub numele de Sf. Augustin. În „Confesiunile” sale scrie:

"Deci, care este timpul? Dacă nimeni nu mă întreabă despre asta, știu; dar dacă vreau să-l explic cuiva când întreabă, nu știu. Dar pot spune asta cu încredere: știu că nu există trecut Ar fi timp dacă nu va trece nimic, nu ar exista viitor dacă nu ar fi nimic. Dar care sunt acele două timpuri, trecutul și viitorul, când trecutul nu mai este și viitorul încă nu este? "

Rana familiei lui Waldy

Da, ce zici de relația dintre prezent, trecut și viitor? Sfântul Augustin pune fără milă degetul în rana familiei lui Waldy. Peste un secol și peste patru generații, Tolliver a încercat să ajungă la fundul esenței timpului. Ei efectuează experimente, rezolvă ecuații, fac studii fizice, dezvoltă formule, construiesc mașini, își creează creierul, își chinuie și torturează subiecții, își pierd viața, pe scurt, supun totul unui singur scop: Vor să determine esența timpului pentru a deveni crononauți, călători în timp, în mișcare în a patra dimensiune.

Călătoria în timp este un topos popular în literatură. În „Rip van Winkle” din Washington Irving din 1819 și în romanul lui Louis-Sebastien Mercier „Anul 2440: un vis al tuturor viselor” din 1771, vehiculul pe care îl folosește călătorul timpului este pur și simplu somnul. Rip van Winkle a dormit două decenii, Mercier și-a lăsat eroul să adoarmă în 1769 și să se trezească din nou în 2440. Abia în 1895 H. G. Wells a venit cu ideea de a construi o mașină a timpului care să-și poată transporta utilizatorul atât în trecut, cât și în viitor. John Wray oprește pur și simplu ceasul pentru naratorul său: timpul rămâne nemișcat atâta timp cât vorbește. Și, în același timp, Waldy călătorește prin timp și spațiu spunând povești.

Waldy este cel mai tânăr membru al unui clan de nebuni învățați. Nu este o moștenire ușoară de așteptat și nu este o copilărie ușoară să te pregătești pentru ea. Tatăl său, Orson Tolliver, pe care îl numește doar cu prenumele său, este un autor de succes al literaturii science fiction, care desigur se învârte în jurul călătoriilor în timp. Faima sa duce chiar la formarea unei secte în numele său. Actualul fondator al acestei religii obscure nu este în întregime întâmplător Richard Haven, soțul râvnitului Hildegard și el însuși extrem de dornic să rezolve misterul timpului pierdut. Aluziile la L. Ron Hubbard, fondatorul Bisericii Scientologiei și, de asemenea, scriitor de romane science fiction, nu pot fi trecute cu vederea. În „Biserica Sincronologiei” Orson este considerat un profet, dacă nu un Dumnezeu, în viața reală este cu câteva dimensiuni mai mic și cel puțin ca tată un eșec, așa cum arată următoarea scenă cu Waldemar, în vârstă de șase ani:

"'Există o zicală venusiană, Waldy, din care poți învăța ceva."

Am înghițit momeala și am pus întrebarea așteptată. „Pe pământ, timpul poate zbura ca o săgeată”, de dragul efectului dramatic pe care l-a oprit: „Dar zboară ca bananele”.

Asta e El s-a uitat la mama, apoi la mine, a dat un râs mulțumit și a dispărut în subsolul lui ca o caracatiță lăsând în urmă un nor de cerneală. "

Gluma nu este doar furată, așa cum află Waldemar ulterior, și anume de la frații Marx, ci mai presus de toate este o batjocură a tradiției familiei.

„A existat un motiv pentru care gluma lui Orson a ajuns atât de sub pielea mea: știam chiar și atunci că timpul nu zboară ca o săgeată. Credința că fiecare fizician de la Newton fusese doar un escroc sau un simplu (sau ambii), este considerată o dogmă în familia noastră care se transmite din generație în generație ca o răzbunare a sângelui sau o alergie la nuci. Am crescut știind că timpul zboară ca un bumerang, ca un satelit sau - dacă într-adevăr trebuie să fie o săgeată - ca săgeata de pe o paletă bine unsă. Mătușele mele au susținut întotdeauna că am fost ales să conduc Tolliver-ul din subsolul uitării, dacă eu aș fi fost cel care le-ar ajuta părerile lor nebune să le spargă, care ar aduce obsesiile noastre comune în lume: numai din acest motiv Fusesem botezat în numele bunicului meu și am rezistat profeției ei cât am putut - timp de douăzeci de ani buni - dar am ajuns să fac treaba nu o face pentru ei. Ce altceva poți face cu un nume ca Waldemar? "

Ceasul negru de la Czas

În cronologia acestei recenzii de carte, care, desigur, nu poate fi liniară mai mult decât romanul cuibărit în sine, este acum timpul să vorbim despre începuturile familiei. Deci, să călătorim în Habsburgul Moravia, în orașul Znojmo, în limba germană numită Znaim, călătorim înapoi în Imperiul Habsburgic la începutul secolului.

„La 12 iunie 1903, cu două și trei sferturi de oră înainte ca el să fie lovit de un automobil aproape nemișcat, străbunicul meu a făcut o descoperire care a promis că va zdruncina bazele lumii. Ottokar Gottfriedens Toula, tatăl a doi copii, fizician amator, de profesie cultivator de murături, își petrecuse dimineața în laboratorul său - o incrustare convertită chiar sub piața principală din Znojmo din Moravia, capitala murată a Imperiului Habsburgic - și era pe punctul de a termina după-amiaza când ceva i-a atras atenția cu privire la aranjarea obiectelor de pe bancul său de lucru.

S-a așezat pe bancă, având grijă să nu se răstoarne și, în mai puțin de o oră, a scris intrarea - șapte pagini în cursivitate înclinată, curgătoare - care ar bântui visurile descendenților săi pentru următorii sute de ani. "

Ce rol joacă faptele?

Dar puteți pune întrebarea în mod diferit. Și anume așa: Ce rol joacă faptele într-un roman ca acesta, un roman cu litere metaficționale care amestecă neglijent fizica, floricele și istoria secolului XX? John Wray nu este Stephen J. Hawking al ficțiunii americane. Își amintește mai mult de un Thomas Pynchon în anii mai tineri, care, cu plăcere, topește o limbă proustiană pe limbă în timp ce răsfoiește în mod absent un caiet Perry Rhodan și, cu un ochi, adaptarea cinematografică a unui roman de Stanislaw Lem sau Philip K. Dick se uita în vechiul său televizor alb-negru. Da, a fost odată: televiziunea alb-negru. Oricine își amintește acest lucru este deja într-o călătorie în trecut.

Bunicul Kaspar nu era un erou

Cititorii noi sunt călători în timp. Știam asta chiar și fără John Wray. Dar această idee literară originală este rareori adusă în fața ochilor noștri într-un mod atât de inteligent, distractiv și jucăuș ca în acest roman, al cărui povestitor este blocat ca prizonier într-o bule de timp de peste 700 de pagini și, în același timp, călătorește în timp și spațiu: De la planta de murare a străbunicului Ottokar din Moravia Viena, unde teribilul Waldemar și fratele său cuminte Kaspar studiază fizica, desigur. Unul, Waldemar, rămâne cu orice preț pe secretul timpului pierdut, celălalt, Kaspar, se îndrăgostește și începe o familie pe care o aduce în siguranță de la naziști emigrând. Acum călătoria continuă: De la Viena la Buffalo, unde mătușile lui Waldy cresc, surorile gemene cu numele ciudate Enzian și Gentian, numite Enzie și Gennie, și Orson, fratele ei mai mic și tatăl naratorului. Waldy va călători la Viena și Moravia, dar va rezolva enigma doar ca prizonier în balonul timpului din apartamentul mătușilor din Manhattan. Aici îl întâlnește pe unchiul său mare Waldemar, care a supraviețuit sfârșitului „celui de-al treilea Reich” și de atunci a călătorit în timp.

În ciuda cronologiei neregulate, se poate urma cu ușurință cursul acțiunii. Cu toate acestea, devine întotdeauna puțin obositor când Waldy îi spune iubitei sale doamne Haven ce au trăit împreună. Aici perspectiva narativă pe care a ales-o Wray se dovedește a fi problematică. Forma scrisoare în care își îmbracă romanul necesită adresa la persoana a doua singular. Funcționează fără probleme atât timp cât Waldemar Tolliver îi spune iubitei sale ceea ce ea nu știe și nu poate ști, dar poate că nici nu ar trebui să știe:

„Și acum, doamnă Haven, ar fi momentul potrivit din această poveste pentru a spune despre rolul pe care bunicul meu l-a jucat în Rezistența de la Viena: De la primele contacte făcute prin Ungarsky, întâlnirile din parcul orașului și din camerele din spate închise, întotdeauna acte de sabotaj mai disperate, apoi inevitabil și închisoare și tortură, deportare în vagoane discret și, în cele din urmă, moarte în pădurile poloneze văzute de soare.

Dar nu veți citi nimic din această poveste, pentru că nimic nu s-a întâmplat vreodată ".

Bunicul Kaspar nu era un erou. El a avut puțin pentru a contracara hotărârea întunecată a fratelui său Waldemar. Dar ce folosește Waldy pentru a se apăra împotriva vicleniei lascive și somnambuliste a doamnei sale Haven?

Nu, Waldemar Tolliver nu este la înălțimea acestui Hildegard Haven. Având în vedere acest fapt, rapoartele lui Waldy în cele din urmă par mai degrabă ca încercări de căutare a aprobării de a constata o poveste comună. Secretul timpului pierdut, despre care povestește John Wray în romanul său ingenios, care merită absolut citit, nu este în ultimul rând despre soarta unei iubiri imaginare. Retrospectiv, totul devine neclar, inclusiv propria noastră viață. Timpul trecut este cel mai mare iluzionist dintre toate. Face ceea ce era invizibil și face ceea ce nu s-a întâmplat niciodată să pară credibil. Știm cu toții că este așa. Dar știm doar când nimeni nu ne întreabă despre asta.