Les Mains Dirty de Jean-Paul Sartre (Libre Savoir)
1. SCHEMA DE ANALIZĂ
Sartre își organizează piesa în jurul unui flashback care creează un sentiment de suspans care ține spectatorul în suspans în timpul spectacolului. În plus, el situează evenimentele în contact direct cu evenimentele actuale ale vremii (1948), deoarece descrie cucerirea puterii de către comuniști în Iliria, o țară, desigur, imaginară a Europei Centrale, dar care aduce în minte Ungaria la timp, după cel de-al doilea război mondial. Această situație istorică este, așadar, cuplată cu o situație morală și politică care ridică problema sfârșitului și mijloacele acestei acaparări de putere asupra cărora se ciocnesc personajele lui Louis și, în special, cele ale lui Hugo și Hœderer. În plus, dimensiunea psihologică sporește interesul spectatorului că piesa explorează relațiile fluctuante dintre, în special, Hugo - punctul central - și Hoederer, Jessica și Olga. În cele din urmă, ideile filosofice ale autorului sunt prezentate fără cel mai mic didacticism, dar „în situație”.
1.1. O structură eficientă
Piesa este alcătuită din șapte tablouri. Este organizat în jurul unui pas înapoi: Tabelele I și VII sunt situate în martie 1945 și au loc în aceeași seară (de la 21:00 până la miezul nopții). Tabelele II-VI retrag evenimentele din martie 1943, cu doi ani mai devreme.
Este de la sine înțeles că interviul dintre Olga și Hugo în măsura în care rezultatul situației este stabilit pentru miezul nopții capătă o dimensiune cu atât mai dramatică cu cât cele trei ore înainte de luarea deciziei corespund cu durata efectivă a piesei pe scenă pentru vizualizator.
1.2. O piesă istorică și politică
Un pretext istoric: situația politică din 1944
a) Cauze: următoarea înfrângere a germanilor și sosirea trupelor sovietice redistribuie cartea politică în Iliria. b) Consecințe: sovieticii, pe punctul de a elibera țara, intenționează să instaleze un regim comunist în Iliria. Cu toate acestea, Prințul, care a încheiat un pact cu trupele germane pe punctul de a fi învins, trebuie să găsească urgent un aliat acceptabil pentru comuniști, în acest caz Partidul Proletar din Hœderer, pentru a-și păstra puterea. Același lucru este valabil și pentru liberalii reprezentați de Karski - cu diferența că oamenii săi au luptat împotriva ocupantului german. Dar prințul și Karski trebuie mai întâi cuceriți de partidul Hœderer, altfel vor fi măturați de vânturile istoriei. c) Problemă: dacă Partidul Proletar va realiza Revoluția fără compromisuri (punctul de vedere al lui Louis) sau ar trebui să accepte un compromis cu adversarii săi să ajungă la putere și să rămână acolo (punctul de vedere al lui Hoederer) ?
O analiză politică: temele
a) Nevoia de angajament. b) Conflictul de tendințe dintr-o parte. c) Conflictul dintre pragmatism și idealism. d) Conflictul dintre stângism și comunism.
1.3. O reprezentare a problemelor sociale
Clasele sociale în luptă într-o situație istorică crucială:
a) Hugo: de la copil burghez la adolescent intelectual remușcat. b) Slick și George: copii supărați ai oamenilor nefericiți față de activiștii partidului. c) Hœderer: dorința de a suprima nedreptatea și reprezentanții săi. d) Karsky sau Partidul Liberal de Interes Național. e) Prințul sau gustul pentru putere pentru el însuși.
Situația femeilor:
a) O societate alienantă care face din femeie un obiect de plăcere sau restul războinicului (Cf. Jessica văzută de Slick, George, chiar și Hœderer). b) Jessica sau femeia slabă: este conștientă de situația pe care i-a dat-o educația ei, dar își vede viitorul doar prin intermediul unui bărbat: Hugo, în primul rând; Hoederer, atunci. c) Olga sau revolta împotriva stării și conștientizării sale prin angajament. Apoi, conflictul dintre inimă și rațiune despre Hugo.
1.4. O lucrare cu izvoare psihologice
Personaje diferite, chiar contrare:
a) Cei slabi și nemulțumiții (Hugo și Jessica) marcate de imaturitate, inconsecvență, îndoială și pesimism, de căutarea lor și de individualism. Tabelul IV, scena 1, care prezintă cele două personaje, prezintă relația dintre Jessica și Hugo. Descoperim că Jessica râde ușor de Hugo și nu prea ascultă ce spune el. Dimpotrivă, este interesată de ceea ce face, spune și este Hœderer. Cu toate acestea, Hugo este prezent fizic în fața ei, dar este fizic slab, indecis în alegerile sale și nu are personalitate, în timp ce Hœderer, deși absent pe scenă, i se pare puternic, sigur de el însuși și îi amintește de imaginea tatălui toate puternice. b) „puternicul” (Louis, Hœderer și Olga) caracterizat - printr-un simț al responsabilității - printr-o consecvență și o voință care îi determină să ia măsuri odată cu luarea deciziei.
Personaje în evoluție, Hugo și Jessica:
a) Hugo: de la îndoiala de sine și amânarea în construirea de sine. b) Jessica: de la o atitudine de joc și distracție la confirmarea impresiilor sale: uciderea lui Hoederer nu trebuie să aibă loc și nimic nu trebuie să se schimbe.
1.5. O tragedie modernă cu semnificație filosofică
Un personaj care alege să-și asume responsabilitatea destinului său:
Viziunea unei lumi „absurde”:
a) personaje de jucărie ale întâmplării: „Planurile șoarecilor și bărbaților de multe ori nu se împlinesc. »(Robert Burns, 1785) O coincidență care exprimă simbolic incertitudinile personajelor și contingența legată de situații: ce s-ar fi întâmplat dacă Hugo nu i-ar fi surprins pe Hœderer și Jessica? Piesa lui Sartre ne duce de la Destinul arestat de zei, așa cum se întâmplă în tragedia antică, la șansa modernă, de zi cu zi și prozaică, care se joacă și asupra oamenilor. b) personaje „înșelate” de o moarte absurdă: Hœderer în realizarea proiectelor sale politice (moarte datorită unui sărut); Hugo în asertivitate: alegerea unei morți pe care s-ar putea, de asemenea, și orice altceva, să o califice drept „accidentală”. "
1.6. Concluzie
Desigur, vânzările Les Mains exprimă ideile lui Sartre, dar piesa respectă formele teatrale (spre deosebire de Les Mouches), în special în vederea progresului dramatic și a prezenței schimbărilor dramatice. Sartre demonstrează, de asemenea, dorința de a crea personaje reale, din carne și sânge, care nu sunt doar întruchiparea ideilor filosofice sau politice.
Interesul piesei și ceea ce face din ea toată bogăția constă într-o construcție riguroasă care creează un suspans care este atât suflat și mișcător bazat pe un flashback, cât și în dimensiunea sa care este în același timp istorică, socială, psihologică și filosofică.
NOTĂ:
(1) Existențialismul poate fi găsit în fraza lui Dostyevsky: „Dacă Dumnezeu nu ar exista, orice ar fi permis. „Astfel existența precede esența și omul este liber, chiar condamnat să fie liber. Prin urmare, el este responsabil pentru ceea ce face și trebuie să comită. Abia după moartea sa putem spune cine a fost făcând bilanțul acțiunilor sale. Acesta este modul în care Hugo nu devine cu adevărat ceea ce a fost până în momentul final, când exclamă „nerecuperabil”. "
2. REZUMAT DETALIAT
Premier Tableau [martie 1945, la Olga]