Moș Crăciun este un tip bun Știri Le Soleil - Quebec
Astăzi, Moș Crăciun triumfă. Fața lui zâmbitoare este peste tot. Orice rezistență pare inutilă. S-ar putea la fel de bine să încercați să scăpați de echipele de țânțari într-o seară de iunie în jurul unui lac din Abitibi. În America de Nord, 85% dintre copii cred în existența sa la un moment dat sau altul. (1) Anul acesta din nou, în noaptea de Crăciun, cei mici urmează să-i ofere un munte de 85 de milioane de fursecuri, a căror greutate va depăși o mie de tone.
Nu e de mirare că bietul om este puțin supraponderal ...
Apropo, morocănosul va observa că micuțul Moș Crăciun nu se reînnoiește prea mult. Ultima sa inovație datează din 1939, odată cu adoptarea lui Rudolph, micul ren cu nas roșu. Nu vorbim nici măcar despre muzica de Crăciun, a cărei omniprezență poate submina moralul. (2) Potrivit ASCAP, organizația care gestionează drepturile de autor din Statele Unite, repertoriul s-a pietrificat. Dintre cele mai utilizate 20 de melodii, două au fost compuse înainte de 1934. Și două au apărut după 1959. (3)
Nu contează. Moș Crăciun a devenit de neatins. În 2011, creșterea popularității unei piese satirice precum „Bunica a fugit de un ren” [Bunica a fugit de un ren] rămâne o ciudățenie. (4) Feriți-vă de oricine atinge un păr al eroului. Marii șefi ai comerțului veghează. Anul acesta, gigantul Walmart Canada a retras din vânzare un pulover considerat „indecent”. Am văzut un Moș Crăciun hilar în fața a trei rânduri de cocaină, sub titlul „Let It Snow”. (5)
Magia trebuie păstrată cu orice preț. Pacat pentru pooperii precum regretata actrita Shirley Temple, care era o celebritate de la varsta de cinci ani. Solicitată să vorbească despre Moș Crăciun, doamna a explicat: „Am încetat să cred în Moș Crăciun când aveam șase ani. Mama m-a dus la un magazin universal să-l văd și mi-a cerut un autograf. "
Un vânzător de Coca-Cola
Cu toate acestea, primele zile ale carierei lui Moș Crăciun nu au fost ușoare. În Quebec, Biserica Catolică nu are încredere în el. Până în anii 1920, ea a dorit ca Pruncul Iisus să aducă darurile copiilor. În ochii lui, Moș Crăciun este doar o glumă comercială. Un furnizor de Coca-Cola. * Un „import” de anglofoni și protestanți. În timpul primului război mondial, a fost chiar acuzat că este o creatură a germanilor! (6)
Abia în anii 1920, Moș Crăciun s-a impus în tot Quebecul. De-a lungul timpului, avem și noi obiceiul de a oferi cadouri pe 25 decembrie, în loc de ziua de Anul Nou. Trebuie spus că magazinele universale fac multă promovare a celui supranumit „Bonhomme Noël”, „Saint-Nicolas”, le petit Noël sau „Moș Crăciun”.
„În Montreal, până în anii 1920, reclamele spuneau că Moș Crăciun a venit de două ori, explică sociologul Jean-Philippe Warren, autorul cărții Hourra pour Moș Crăciun! (7). Pe 25 decembrie, Monsieur dă cadouri micilor copii vorbitori de limba engleză. Apoi, pe 1 ianuarie, a făcut turnee francofone. „Sunt foarte obosit, dar voi ajunge acolo”, spune Moș Crăciun în unele reclame.
Cei mai entuziasmați prezic pierderea sensului sacru al sărbătorii. Aceștia îl acuză pe Moș Crăciun „că i-a deturnat pe copii de pe pătuțuri și pe pruncul Iisus”. (...) (8) Obosiți de război, ajung să-l considere ca un fel de asistent al copilului Isus. Există chiar și imagini cu Moș Crăciun și cu pruncul Iisus distribuind cadouri, precum cei doi coechipieri ai unei echipe Legende de Crăciun.
Nimic de făcut. Copiii îl vor adopta în cele din urmă pe Moș Crăciun. Mai târziu, mult mai târziu, muzicianul Arlo Guthrie îi va batjocori pe cei care persistă să-l vadă ca un apostol al răului. „Moș Crăciun poartă o haină roșie - trebuie să fie comunist. Poartă barba și părul lung - trebuie să fie un pacifist. Și ce pune în această pipă pe care o fumează continuu? "
Un spion capitalist?
La început, Biserica Catolică îl disprețuiește pe Moș Crăciun pentru că nu este suficient de religios. Dar, în același timp, lumea comunistă îl condamnă pentru că este prea religios pentru gustul lor. În 1928, Moș Crăciun rus a fost interzis din Uniunea Sovietică ca aliat al „preoților și al celor bogați”. (9) Barbatul va fi reabilitat în 1937, cu condiția să poarte haine albastre (sau albe) pentru a-l deosebi de Moș Crăciun „capitalist”, ticălosul acela mare îmbrăcat în roșu.