Mumiile din; Egiptul s-a transformat în medicamente și picturi - sciences et Avenir
Postat pe 29.11.2018 10:17 a.m.
Prezența mumiilor în mormântul lui Amenouahsou amintește anumite utilizări morbide care s-au făcut din ele. Chiar și pigmentul maro de mumie a fost la modă la un moment dat în istoria noastră. Vechii egipteni nu priveau corpurile îmbălsămate în acest fel și preferau negru de fum pentru picturile lor murale. Episodul 11 din Caietele Egiptului.
Félix Bonfils, „vânzător de mumii”, circa 1875.
Abia la sfârșitul secolului al XVI-lea medicul Ambroise Paré a încercat să pună capăt pasiunii morbide care i-a determinat pe anumiți medici occidentali să prescrie pulbere de mumie ca medicament. Aflând despre vechile procese de mumificare, citește autori antici precum Herodot și Strabon. Dar a obținut informații mai presus de toate de la Guy de La Fontaine, doctor al regelui Navarei, care se întorsese recent din Egipt. Potrivit acestuia din urmă, mumiile găsite în Europa sunt adesea pregătite în grabă în farmacii dubioase, unde venerabilele cadavre îmbălsămate sunt adesea înlocuite cu cele ale sclavilor care au murit de ciumă, variolă sau lepră. Negustorii egipteni înșiși sunt uimiți că creștinii, în general atât de delicati, se pot hotărî să consume cadavre. Dar afacerea este afacere !
Alți furnizori parizieni sunt și mai puțin atenți, care desprind din spânzurătoare la căderea nopții cadavrele celor condamnați la moarte. Paracelsus însuși nu respinge, în plus, utilizarea unor corpuri mai proaspete: pentru el, „dacă medicii ar ști puterea acestei substanțe, nici un cadavru nu ar rămâne pe spânzurător mai mult de trei zile ...” Paré publică un tratat în 1586 unde concluzionează că mumia "poate face mult mai mult rău decât ajutor. Din acest motiv, protestez să nu-l comand niciodată și nici să permit nimănui să-l ia, dacă pot". Dar bunul simț al lui Paré, care a criticat această „carne bună”, cu greu îi va impresiona pe colegii săi, însă mumia va continua să facă parte din cea mai comună farmacopee până la sfârșitul secolului al XVIII-lea al Iluminismului.
De la mumia medicinală până la paleta pictorilor
Cu toate acestea, sunetul de moarte pentru orele frumoase ale mumiei medicinale a sunat, dar stocurile reconstituite îi vor permite să integreze paleta pictorului. Încă din 1712, un colorist parizian al cărui magazin era denumit „À la Mummy” le oferea clienților săi un amestec de carne de mumie, rășină albă și smirnă. S-a născut „maro mumie”, cunoscut și sub denumirea de „caput mortuum” sau craniu. Compoziția produsului pare variabilă și procentul de mumii reale destul de limitat: un colorist englez a mărturisit în 1915 că un singur corp mumificat ar putea satisface cererea clienților săi timp de douăzeci de ani. Un pigment maro care oferă o transparență bună, ar putea fi folosit atât cu ulei, cât și ca acuarelă. În jurul anului 1850, este un pigment la modă pe care îl găsim pe paleta Delacroix dar și a prerafaeliților englezi Edward Burne-Jones și Alma-Tadema. Artistul francez Martin Drölling spune că folosește un pigment revoluționar obținut din rămășițele mumificate ale corpurilor regilor Franței rupte din mormintele Abației din Saint-Denis.