Musulmani - lună de post fără post - politică
Știri actuale în Süddeutsche Zeitung
Bord
economie
Munchen
Cultură
societate
Cunoştinţe
Mai multe despre acest subiect:
Musulmani: lună de post fără post
Deschideți imaginea într-o pagină nouă
În caz de urgență individual: rugăciunile comunității musulmane necesare în prezent nu sunt posibile.
(Foto: Danez Ismail/REUTERS)
Teologii islamici arată o flexibilitate remarcabilă în criză. Amânarea Ramadanului nu este posibilă. Dar există deja modalități de a-l face creativ.
De la Tomas Avenarius
Dacă locurile sfinte din Mecca și Medina sunt aproape goale și porțile moscheilor din întreaga lume islamică sunt închise credincioșilor, Ramadanul nu mai poate fi ceea ce este Ramadanul: o lună de unire, de interior, dar tot de lacomie excesivă. Pe 23 aprilie, începe luna sfântă a postului pentru musulmani, o piatră de temelie a vieții islamice. Toți membrii Ummah, comunitatea musulmană globală, postesc împreună. Timp de 30 de zile este vorba despre interiorizarea religioasă, precum și despre familie, prieteni, joie de vivre.
În timpurile Corona este pur și simplu de neimaginat ceea ce este altfel normal: credincioșii postesc 30 de zile de dimineață, se abțin de la băut, fumat și sex. Seara, după chemarea muezinului, spargerea postului este sărbătorită cu o masă simplă, împreună, de obicei pe stradă, la mese lungi. Ceea ce urmează acestui „Iftar” sunt banchete nesfârșite în propriii tăi pereți, seri întinse de televiziune cu seria populară Ramadan, seri lungi în cortul shisha sau în casa de ceai. Și întrucât islamul este comunitar, toate acestea se fac în familia extinsă, cu vecinii, prietenii sau colegii. Luna postului, care rătăcește pe parcursul anului, urmând particularitățile calendarului lunar islamic, este, de asemenea, un moment de contemplare religioasă pentru musulmani, cu rugăciuni suplimentare sau cântări în moschei.
Chiar și în epoca Corona, Ramadanul nu poate fi „anulat” din motive teologice. Este unul dintre „cei cinci stâlpi ai Islamului”, structural aceștia sunt comparabili cu cele Zece Porunci pentru evrei și creștini. Nici luna postului, ca a noua lună a calendarului islamic, nu poate fi amânată, calendarul și astfel secvența lunilor sunt considerate date de Dumnezeu.
La fel ca și colegii lor evrei și creștini, teologii islamici sunt plini de resurse. Mohamed al-Issa, secretar general al Ligii Mondiale Islamice, a hotărât: „Sharia interzice rugăciunea atâta timp cât credinciosul încă miroase a mâncare din gură”. Din aceasta, sauditul concluzionează pentru Corona-Moderne: „Acest lucru este și mai adevărat atunci când vine vorba de un virus mortal”. Postul prescris pentru musulmani, potrivit clerului principal, ar putea fi compensat în cazuri excepționale de Coronă, iar rugăciunea obișnuită în situații de urgență ar putea fi înlocuită cu rugăciunea individului: Așa a văzut-o chiar profetul Mohamed, uneori foarte pragmatic.
Postul nu este atât de ușor, dar nici Islamul nu este rigid aici. Copiii, bolnavii, călătorii și femeile însărcinate sunt întotdeauna scutiți de a mânca fără niciun fel. Iar corona este o boală. Universitatea Al-Azhar din Cairo, care revendică pentru sine titlul de cea mai înaltă autoritate sunnitară, consideră, prin urmare, că, în această situație unică, postul poate fi cu ușurință îndeplinit ulterior de majoritatea credincioșilor. Khaled Omran, secretar general al Consiliului Fatwa, un departament al Ministerului Egiptean al Justiției, a mai declarat pentru ARD: „Credincioșii pot suplini rugăciunile după criză”. Consiliul central al musulmanilor din Germania, ale cărui moschei sunt închise și din cauza Coronei, este la fel de flexibil: „Integritatea oamenilor nu este doar o datorie civică, ci este în perfectă armonie cu credințele noastre”, a declarat președintele Aiman Mazyek.