Non-violență, o rezistență ușoară zdrobită de regimuri (
Reporterre vorbește despre o carte captivantă care critică puternic dogma „non-violenței” exclusive și dogmatice
Reporterre prezintă o carte emblematică și importantă despre critica argumentată și documentată a non-violenței dogmatice: Non-violența, „o rezistență ușoară” care nu provoacă schimbări profunde - În „Cum protejează statul nonviolența”, Peter Gelderloos abordează nonviolența, care ar pune în pericol mai mulți activiști jignitori, făcându-i ținte principale pentru represiune. El pledează pentru „o diversitate de tactici” în lupte.
Non-violență, o rezistență ușoară zdrobită de regimurile autoritare și polițienești
În această carte esențială, autorul pune în practică multe mituri referitoare la „non-violență” și la eficacitatea sa mitică în lupte.
Când privim istoria și realitatea prezentă, trebuie să fim de acord cu analizele noastre iconoclaste și salutare.
strategiile obișnuite „nonviolente” și legaliste sunt de puțin folos
În Franța, de ceva vreme, s-a observat cu amărăciune că strategiile obișnuite „non-violente” și legaliste au un efect redus în raport cu brutalitatea poliției în creștere și cu politicile din ce în ce mai antisociale ale guvernelor.
În comparație cu dezastrele climatice și ecologice, este și mai rău, lucrurile se înrăutățesc doar peste tot, CO2 crește, se folosesc mai multe pesticide, mai mult teren este betonat, legile de mediu sunt în regres, lobby-urile se apucă confortabil etc.
Marile marșuri pașnice, ședințe, flash mob-uri și alte evenimente festive simbolice pentru a uimi mass-media nu au avut niciun efect tangibil în împiedicarea distrugerii climatului și a vieții cauzate de capitalism și civilizația industrială.
un regim de poliție gata să ucidă și să nu aibă niciun fel de îngrijorare în ceea ce privește demiterea sau ignorarea „non-violenților”
În fața regimurilor autoritare și polițienești dedicate capitalismului extrem precum cel pe care îl cunoaștem în Franța sub tirania regimului macronist, „non-violența” dogmatică este chiar mai puțin relevantă decât în regimurile care pretind că sunt democratice.