Oksana Chatchko a fost un adevărat revoluționar, un suflet pur, un artist care a vrut să se transforme
Politica noastră de protejare a datelor dvs. cu caracter personal a evoluat în conformitate cu noul Regulament general privind protecția datelor (GDPR) adoptat de Parlamentul European și intrat în vigoare la 25 mai 2018. Faceți-vă timp să vă informați aici.
Probabil că Oksana a inventat, în cea mai mare parte, montarea și costumele acțiunilor Femen, care a pictat lozincile și imaginile.
Ca toți ceilalți, știam de existența Femenului, dar nu credeam că drumurile noastre se vor croi într-o zi. La începutul toamnei 2012, am fost contactată de Mireille Paolini, care era la acel moment editor la Calmann-Lévy. Ea s-a oferit să întâlnească cele patru femei și să decidă dacă aș fi interesat să scriu o carte cu și despre ele. Eram sigur că nu va fi ceașca mea de ceai, dar am acceptat să le vorbesc, din curiozitate. Numai Inna Șevcenko locuia deja în Franța. Celelalte trei tinere, fondatoare ale mișcării, Oksana Chatchko, Alexandra („Sacha”) Șevcenko și Anna Hutsol, au venit în special din Ucraina. În două ore m-au cucerit.
Nu au încercat să impresioneze pentru a impresiona: erau revoluționari la inimă, care aspirau să schimbe radical lumea. Se pare că și ei m-au plăcut, pentru că - am aflat abia mai târziu - nu am fost singurul candidat care a scris această carte, dar am fost ales de ei.
Cu fiecare dintre ei, am vorbit zeci de ore. Nu este suficient subliniat acest lucru, dar aceste femei au un fundal socialist solid, puțin depășit, este adevărat. Ei s-au format într-un cerc marxist din Khmelnitsky, un oraș din vestul Ucrainei, unde nu se întâmpla prea multe și unde tinerii erau plictisiți în permanență, în timp ce părinții trudau și noii bogați își arătau bogăția obținută prin jefuirea abilă a bogăției acumulate de patru generații de sovietici.
Citind lucrarea unui socialist german uitat, Auguste Bebel, La Femme et le Socialisme, cei trei viitori Femen au înțeles că este necesar să lupte pentru drepturile femeilor, dar incluzându-le într-o luptă mai largă împotriva dictaturii, religiei și opresiunea capitalistă.
Mișcarea lor s-a conturat în 2009, după stabilirea la Kiev. Când Inna li s-a alăturat, au devenit un cvartet inseparabil care și-a luat deciziile împreună și care a optat pentru acțiuni spectaculoase, capabile să atragă atenția presei. Fără mass-media, au înțeles, mesajele lor nu ar putea fi difuzate. Dintre cei patru, Oksana a fost singura cu o pregătire artistică reală, deși puțin specială: între 8 și 15 ani, a urmat asiduu cursuri de pictură cu icoane. La cincisprezece ani, când era deja o artistă confirmată și a comandat icoane pentru biserici și persoane, ea și-a pierdut brusc credința. Am spus-o în cartea mea.