Opinia „veste galbene” către o criză a regimului Les Echos
Când un regim se confruntă cu o mișcare pe care nici nu o înțelege, nici nu o ascultă, iar elitele sale fac o analiză greșită, este timpul să schimbăm software-ul. Persistența mișcării veste galbene și culmile sale violente, ca la 1 decembrie 2018, semnează o criză care este mai profundă decât pare. Deci, atunci când violența devine singurul mijloc de exprimare care trebuie auzit, condamnarea nu mai este utilă.
În această duminică, 2 decembrie 2018, Emmanuel Macron a mers, arătând serios, la marginea Champs-Élysées într-o manieră improvizată, pentru a observa daunele provocate de violența din ziua precedentă. Pe măsură ce o mulțime tot mai mare a început să se adune, BFM TV a difuzat filmările fără sunet, numind că Macron este aplaudat. Cu toate acestea, pe un alt canal de știri de 24 de ore (LCI în acest caz), sunetul se auzea și el, iar titlul de aici era că Macron era huiduit și șuierat. O criză a regimului implică, de asemenea, în mod evident, o criză în prelucrarea informațiilor și acoperirea mediatică a acesteia. Punerea în scenă a puterii este apoi amestecată cu circul informațional și, evident, nu necesită comentarii.
Așa cum am scris deja în altă parte, mișcarea veste galbene este fără precedent în compoziția și în organizarea sa: orizontalitatea rețelelor sociale întâlnește aici absența unui lider dedicat, care estompează total rețelele analitice la care toți sunt obișnuiți. Dar ceea ce este interesant aici, din punct de vedere semiotic, este modul în care simbolurile au fost imaginate, pentru a ignora total natura profundă și surdă a protestului vestelor galbene și pentru a ne concentra doar pe apariția sa materială, și anume violența și degradarea.
Că Arcul de Triumf a fost vizat, de exemplu, spune foarte mult. Devenit un simbol republican, totuși ordonat de Napoleon I în memoria bătăliilor victorioase ale armatei naționale, acesta reprezintă o formă de sacralizare a puterii și concentrarea acesteia. Că Emmanuel Macron a ales să meargă și să mediteze la mormântul Soldatului Necunoscut aproape că apare, dintr-un anumit punct de vedere, ca o stângăcie supremă: într-o explozie de recuperare istorică, el dă apoi impresia că mișcarea veste galbene și cele mai membrii virulenți sunt de fapt dușmani ai Națiunii, ai Istoriei și ai destinului ei. Prezentându-se ca apărător al celor care se îndrăgostesc de țară, confundând etichete nefericite, simboluri republicane desfigurate și atacând națiunea în integritatea sa, se înșală în analiza și lupta sa. Mai rău: imaginea returnată este dezastruoasă.
Este dezastruos, deoarece își poziționează președinția jupiteriană ca reflectarea unui „președinte-soare”, în care Republica, statul și națiunea se unesc. Este dezastruos, pentru că neagă posibilitatea altor posibilități politice, chiar dacă se bazează pe o legitimitate electorală slabă din punct de vedere istoric - legitimitate pe care nu a uitat-o vesta galbenă. Este dezastruos, pentru că poziționează de facto veste galbene ca dușmani ai statului, caricaturându-i fie ca mișcare de extremă dreaptă cu indicii de ciumă brună, fie ca mișcare anarhistă care ar avea doar pentru dorința instinctivă de a instala haos în țară. Este dezastruos, deoarece delegitimizează protestul, furia și violența, opunându-se ordinii politice a micii muzici ultra-liberale, puțină muzică care începe să devină insuportabilă în restul Europei.
În acest caz specific, este potrivit să se ajungă la condamnarea violenței și la punerea în scenă a actorilor de elită ai regimului. Când unii sunt jigniți de impactul asupra turismului internațional din capitală sau că alții se lamentează despre magazinele de lux jefuite, cineva este îndreptățit să se întrebe dacă analiștii acestei țări sunt încă în capacitatea de a avea capacități funcționale ale creierului. Pentru că tocmai asta ne arată mișcarea veste galbene: o parte a cetățenilor acestei țări nu mai poate auzi faptul că li se impun politici, invocând fie principiul unei presiuni internaționale foarte utile, fie prin economisire, și este un fapt verificabil, elitele câștigătoare ale unei politici ultra-liberale care exercită întotdeauna mai multă presiune asupra celor care nu vor fi niciodată beneficiarii, dar va trebui întotdeauna să o hrănească prin intermediul lor financiare, economice și sociale.