Părăsirea capitalismului - Volin - Revoluția rusă

O critică emancipatoare a capitalismului și a depășirii sale libertare

capitalismului

  • Acasă
  • Prezentare
  • Emisii
  • Note de lectură
  • Teme
  • Ieșirea din patriarcapitalism

Volin - Revoluția Rusă

Volin, Revoluția Rusă, Paris, Libertalia, 2017

Cu ocazia centenarului din 1917, adică a revoluției ruse, Libertalia a reeditat judicios două texte de Volin [1], protagonist central al evenimentelor și, în special, o sinteză a marii sale lucrări Revoluția necunoscută [2] (Entremonde, trei volume, 2009-2010), publicat ca articol în L’Encyclopédie anarchiste de Sébastien Faure. Acest text constituie esența operei și, prin urmare, ne vom concentra asupra ei, mai ales că nu ni se pare necesar, pentru a face o critică radicală a bolșevismului, pentru a vorbi despre „fascismul roșu”, în ciuda asemănărilor evidente cu anumite puncte (puterea totală a statului-partid, dictatura unei minorități în numele poporului, pseudo-anticapitalism), conexiuni istorice ( Tratatul de la Rapallo în 1922, ambiguități ale KPD față de nazism până în 1933 [3] , Tratatul germano-sovietic din 1939) și aceeași reprimare a revoluționarilor.

După cum sa indicat Charles Jacquier, acest text este un „prim proiect al Revoluției Necunoscute ", Dar" mai accesibil ca dimensiune și mai educativ în materia sa ", de aici interesul acestui text în comparație cu Revoluția necunoscută: putem spune că aceasta este o introducere bună la Revoluția Rusă, pentru a sfătui novicii și cititorii duminicali, mai ales datorită caracterului său literar, retoric, cu ritm și suflare și intuiții fundamentale despre revoluția rusă și bolșevism. Pe de altă parte, din punct de vedere istoric și teoretic, s-ar putea deplânge lipsa de teoretizare și rigoare în analiză și erori de fapt (în acest sens, se va prefera Alexandre Skirda și numeroasele sale lucrări): este vorba de o mărturie importantă însoțită de surse second-hand, nu o lucrare de istoric și/sau teoretician. De altfel, acesta este tot interesul literar.

Cu toate acestea, o calitate istorică a lucrării este de a face o lungă istorie a revoluției ruse, începând cu 1825, chiar dacă această dată este puțin arbitrară (este o tentativă de lovitură de stat a ofițerilor „progresiști”) și mărturisește despre o dispreț față de clasele populare și acțiunea lor până în 1905. Ne vom concentra mai ales în nota noastră de lectură asupra a ceea ce precede 1917, deoarece deja discutăm în alte note de lectură povestea revoluției ruse din 1917.

Revoluția rusă. Istorie critică și trăită

Rusia la începutul secolului al XIX-lea

Anii 1825-1860

Anii 1860-1881

„Fiul și succesorul său, împăratul Alexandru al II-lea, au fost cei care au trebuit să facă față situației. Nemulțumirea generală, presiunea straturilor intelectuale […], teama unei răscoale a maselor țărănești și, în cele din urmă, dezavantajele economice ale regimului iobăgiei, l-au forțat, în ciuda rezistenței acerbe din partea cercurilor reacționare, să preia cu hotărâre conducerea calea reformelor. El a decis să pună capăt regimului pur birocratic și arbitrariului absolut al puterilor administrative. El a întreprins o modificare serioasă a întregului sistem judiciar. Din anul 1860, reformele s-au succedat neîntrerupt. Cele mai importante au fost abolirea completă a iobăgiei (1861) și crearea [...] unităților locale de autoguvernare "(p. 32).

Sfârșitul secolului al XIX-lea (1881-1900)

Mișcarea revoluționară rusă, în urma acestui eșec, a fost profund transformată sub influența marxismului. dezvoltarea capitalismului industrial a dus, de asemenea, la ascensiunea clasei muncitoare. Din acest motiv, era nevoie de o clasă de supraveghere în continuă creștere, de unde o creștere a populației educate, o parte din care în 1898 ar forma Partidul Muncitorilor Social Democrați din Rusia (cu „bolșevicii” și „cu mendcheviks »Din 1903). Confruntat cu această ascensiune a ideilor revoluționare, noul țar Nicolas al II-lea a fost hotărât reacționar.

Începuturile secolului XX (1900-1905)

Absolutismul refuzând reformarea, „a recurs, printre altele, la o puternică propagare antisemită [e] și, apoi, la instigarea - și chiar organizarea - pogromuri Evrei Ca mijloc de a abate de la el nemulțumirea crescândă a claselor populare (de altfel deja antisemite). Regimul țarist a fost în special autorul în acest moment al Protocolului bătrânilor din Sion, confecționarea broșurilor antisemitismul o viziune conspirativă asupra lumii .

În cele din urmă, „în afară de aceste două partide politice, exista, de asemenea, deja la acea vreme, o anumită mișcare anarhistă” (p. 50), formată din grupuri mici care distribuiau în special broșurile lui Kropotkin.

Revoluția din 1905

Dar „totul era gata și din partea guvernului […]. Capitala era în mâinile trupelor înarmate până la dinți. […] Pe 9 ianuarie, duminică, dimineața, o imensă mulțime, formată în principal din muncitori (adesea cu familiile lor) […], a început să se îndrepte spre Place du Palais d'Hiver. [...] Oriunde s-au lovit de blocaje de trupe și polițiști care au deschis focuri puternice împotriva acestei mări umane. […] Mii de bărbați, femei și copii au fost uciși în acea zi pe străzile capitalei. "(P. 63).