Pentru dreptul de a te bucura înainte de 64 de ani - Eliberare
Spaniola o numește jubilación, „jubilare”. De la latinescul jubilare, „la rostirea strigătelor de bucurie”. Mai degrabă jubilare decât pensionare. Să recunoaștem, nu are același efect.
"- Cu ce vă ocupați ?
- Oh, eu sunt jubilado, nu știu cum spui asta în franceză: Jubilé? Jubilant? M-am jubilat acum doi ani, da pe cont propriu. În spaniolă, e așa, o facem sub forma pronominală reflexivă, ne „bucurăm” (jubilarse) fără permisiunea nimănui, în toată suveranitatea. Suntem spaniolii așa: hedoniști, onaniști, fără complexe, liberi. De doi ani sunt jubilant, rostesc strigăte de bucurie, mă distrez. Și tu ? Este jubilant în Franța ?
- Oh, eu. Sunt încă foarte tânăr. Voi fi jubilant peste patruzeci și doi de ani. La 64 de ani voi avea dreptul să mă bucur. În cele din urmă, nu sunt sigur. În țara mea nu o numim jubilare. Peste patruzeci și doi de ani voi avea dreptul să mă retrag.
- Ei bine, da, o numim așa. Ne retragem.
- Te retragi. Dar te retragi pentru ce să faci ?
- Ne retragem, nu este deja rău. Aceasta este prima și singura dată din viața noastră când o facem, avem dreptul să punem o mică solemnitate asupra ei.
- Te retragi ca armata lui Napoleon în Rusia ?
- Am slujit patruzeci și doi de ani, avem 64 de ani, am ars tot ce am putut din viața noastră, așa că ne retragem. Perdea.
- Și te jubilezi puțin.
- Îmi imaginez că este permis, dar nu este deloc necesar.
- Ce se întâmplă dacă cineva se retrage înainte de a fi bătrân ?
- Oh nu. Ești nebun? Vă puteți imagina dacă toată lumea începe să asculte primul îndemn de retragere care îi vine în minte? Catastrofa? "
Limbile o vor așa: francezii se retrag, spaniolii se bucură, italienii se retrag. Pensionato: „pensionar”, cu ceea ce, fără îndoială, cântărește insidios cu vinovăția asupra fericiților beneficiari ai acestei asistențe colective. Cuvintele colorează experiența? Trăim diferit în funcție de faptul că suntem pensionari, jubilado sau pensionat? Cuvântul spaniol în orice caz are meritul de a aminti paradoxul sistemului care a devenit norma pentru noi. Pentru că dacă a nu mai lucra înseamnă a ne bucura, cum este posibil să am ajuns să sacrificăm în mod colectiv, fără să batem o pleoapă, cei mai buni ani din viața noastră? Cum ar fi putut fi inversate lucrurile până la punctul în care guvernele noastre, atunci când ne cereau să lucrăm și mai mult, pentru a proteja un sistem deja atât de contrar jubilării, îndrăznesc, foarte serios, să apeleze la rațiune? ?