Rasism; Banana este o icoană foarte eficientă, potrivit; istoric Pascal B
De ce imaginea bananei este lipită în mod regulat de cea a bărbatului sau femeii negre?
Pascal Blanchard: Asocierea bananelor cu populațiile negre, africane sau vestice a existat dintotdeauna. De la sfârșitul secolului al XIX-lea, am asociat pur și simplu un produs originar dintr-o regiune cu locuitorii săi. Erau banane precum palmieri, nuci de cocos ...
Asociația Black-banane a fost cu atât mai eficientă cu cât acest fruct a fost identificat imediat ca provenind dintr-un ținut exotic: toată lumea știe că bananele nu cresc în Franța. Dar și culoarea sa a jucat un rol important. Galbenul fructului contrastează în mod natural cu pielea neagră a bărbaților și femeilor pe care le-am putea reprezenta în apropiere. Această asociere a culorilor a inspirat în special publicitatea și, de exemplu, marca Banania.
Când a devenit această asociație deliberat rasistă?
Pascal Blanchard: Inițial, era doar o dimensiune economică și comercială. Mai târziu, din anii 1920-1930, a intervenit dimensiunea rasistă. Omul negru se arată că este un fan al bananelor și este imediat asociat cu maimuța. A început cu desene animate și apoi rasiștii i-au pus mâna pe ei. Această imaginație rasistă a intrat în inconștientul colectiv, la fel și ideea că omul negru este ca o maimuță, că este mai aproape de natură decât de cultură.