Relația om-câine din timpul preistoriei a fost puternică - sciences et Avenir
De Sciences et Avenir cu AFP pe 04.03.2019 la 06h00
Un nou studiu evidențiază relația aproape fuzională pe care au avut-o comunitățile neolitice cu câinii lor.
Fotografie nedatată care prezintă oase de câine lângă Barcelona, unde comunitățile neolitice de acum 6.000 de ani au acordat un statut special caninilor care i-au urmat până la mormânt.
În urmă cu aproximativ 6.000 de ani, comunitățile neolitice care trăiau în apropierea a ceea ce este astăzi Barcelona (Spania) își iubeau deja câinii, tovarăși care îi urmau până la mormânt.
„Aceste animale au fost pe deplin integrate în aceste comunități neolitice”
Dovezile arheologice descoperite din cel puțin patru situri arată că acești bărbați preistorici și tovarășii lor cu patru picioare erau deosebit de apropiați. Au trăit împreună, cu siguranță, dar au lucrat și împreună și au împărtășit aceeași dietă de semințe și legume. Această relație este evidențiată de un studiu publicat pe 23 februarie 2019 în Journal of Archaeological Science: Reports. „Aceste animale au fost pe deplin integrate în aceste comunități neolitice”, a declarat pentru AFP Silvia Albizuri, de la Universitatea din Barcelona. Iar acest statut special acordat caninilor i-a urmat până la mormânt. Scheletele parțiale sau complete ale câinilor au fost găsite în mai mult de douăzeci de morminte, așezate cu grijă alături de bărbați, femei sau copii.
Dar animalele alese să petreacă eternitatea cu stăpânii lor au plătit prețul: au fost sacrificate în momentul înmormântării, potrivit studiului. Rămășițele găsite au aparținut câinilor cu vârsta cuprinsă între 1 și 6 ani, un sfert dintre aceștia între 12 și 18 luni. „Selecția de pui și animale de un an sugerează un sacrificiu”, precizează Silvia Albizuri. Preferința acestor comunități pentru câinii tineri ar putea fi, de asemenea, legată de reticența de a pierde animale mai în vârstă deja antrenate, în special pentru turmele de turme. Absența ciocăniturilor pe oasele câinilor sugerează, de asemenea, că carnea lor nu a fost tăiată sau mâncată înainte de înmormântare.