Sportul, un ideal democratic Cărți și idei
- Politică
- Societate
- Economie
- Arte
- Internaţional
- Filozofie
- Istorie
- Ştiinţă
de Florent Guénard, 23 iunie 2010
- democraţie
- natură
- sport
- tehnic
- egalitate
- fotbal
Atât hiperspectacolul, cât și cultul efortului, reprezentarea idealului democratic al inegalității prin merit și punerea în scenă a forței, jocului și a pieței uriașe, sportul contemporan, așa cum subliniază filosofa Isabelle Queval, este complex, echivoc, disproporționat. La fel ca societățile noastre contemporane și aspirațiile lor.
Cărți și idei - Spectacolul planetar prin excelență, poate chiar mai mult decât Jocurile Olimpice, Cupa Mondială de Fotbal captează atenția mass-media, constituie pentru firmele mari oportunitatea investițiilor și profiturilor substanțiale și, ici și colo, distrage opinia publică de la politic sau economic probleme cu care se confruntă astăzi. Pe scurt, Cupa Mondială de Fotbal este încă sportivă ?
Isabelle Queval - Însăși formularea întrebării dvs. indică necesitatea de a defini mai presus de toate ceea ce se înțelege prin „sport”. Deoarece Cupa Mondială FIFA, evident, nu întruchipează exhaustivitatea semnificațiilor acestui termen. Dăi aici ca exemplu un sport practicat la un nivel foarte înalt, care este și cel mai popular, cel mai universal, dar și unul dintre cele mai profesionalizate. Acesta este motivul pentru care Cupa Mondială FIFA este una dintre emblemele sportului de spectacol, cu toate problemele economice, politice sau geopolitice implicate, toate împinse la limitele sale cele mai scandaloase. Deci, da, Cupa Mondială FIFA este într-adevăr sportivă, atâta timp cât identificați mai multe niveluri de reflecție.
În primul rând, este imperativ să se facă o distincție clară între sportul de nivel înalt și sportul de bază sau între competiția profesională, competiția de amatori și competiția de agrement sau să se decidă printre scopurile care pot fi cele ale sportului. Elită, sport-sănătate, educație fizică școlară, întregul fiind adesea și nejustificat grupat sub denumirea de „sport”. Totuși, nu totul este sport - grădinăritul sau urcarea scărilor care pot reprezenta „exerciții fizice” recomandate de medicină nu sunt - sporturile în sine au scopuri care pot varia în interiorul aceleiași discipline, de exemplu în funcție de intensitatea antrenamentului. În cele din urmă, sportul de nivel înalt a format din anii 1960 până în 1970 o sferă proprie, cu codurile sale, economia sa, metodele sale de recunoaștere și celebrele sale „abuzuri” - bani, dopaj -, adesea denigrate.
De aici și un al doilea nivel de reflecție. Sportul de înaltă performanță este în esență o căutare de a se depăși pe sine, ceea ce schimbă natura activității. Totul este optimizat - echipamente, materiale, științe de formare și științe medicale, dietetică, psihologie și dopaj - pentru a crește performanța fără limitare. În același timp, mediatizarea sportului care a devenit sport-spectacol în anii 1970, fluxurile financiare generate de acest lucru, mizele politice care au fost amplificate, au contribuit la transformarea sportului la nivel înalt într-un laborator experimental în diferite moduri (medical, economice și sociale). Acesta este, fără îndoială, interesul său principal: sportul ne vorbește despre societate, despre îmbunătățirea corpului uman, despre tehnicizarea omului etc.
Sportul în general, fotbalul în special. Pentru că un sport planetar, un sport care se practică în toate straturile populației, pe teren, pe stradă, un sport ai cărui campioni sunt stele plătite în exces configurate ca icoane și care dă naștere unor astfel de procese de identificare din partea publicul nu poate fi izolat de societate și de problemele sale (violență, rasism, repercusiunile crizei economice etc.). Fără îndoială, acest lucru descompune ideea, mai exact mitul unei contra-societăți virtuoase pe care sportul o întruchipează, a unui ideal de democrație subminat de excesele fotbalului și din culise. În sport ca și în alte părți ale societății - dar pentru a le diferenția ar fi necesar să se analizeze foarte specific statutul regulii - există înșelăciuni, corupție, violență, dopaj etc.