Sunteți gata pentru o revoluție spirituală cultură de conștientizare - sfaturi de sănătate și pierdere în greutate
Cred că este cel mai bun
Speranța pentru transformare în societatea umană și un viitor al păcii, egalității și dreptății nu este în mâinile guvernelor, ci în mintea și inima indivizilor care se vor dedica transformării spirituale individuale.
Instituțiile sunt doar o reflectare a stării predominante de conștiință a populației pe care o deservesc. Istoria arată că modelele de societate presupuse utopice nu pot funcționa dacă sunt impuse indivizilor de sus - vezi și rezultatele marxismului/comunismului. Când starea de conștiință predominantă a unui popor se schimbă, guvernul va urma exemplul și o stare de conștiință predominantă se va extinde doar pe măsură ce indivizii se transformă și creează o masă critică pentru o schimbare mai largă.
O schimbare largă de conștiință în mare poate avea loc ca urmare a circumstanțelor externe. De exemplu, revoluția industrială a schimbat lumea de la o societate agrară la una care a devenit dependentă de mașini. Mașinile (și folosesc termenul în sensul cel mai larg) au oferit o pârghie enormă, au multiplicat forțele umane în moduri de neimaginat și au schimbat irevocabil relația tuturor oamenilor cu viața, mediul, ceilalți și ei înșiși.
În mod similar, când oamenii au început să aștepte la rânduri pentru a cumpăra benzină și plajele au început să se închidă pentru că erau murdări de gunoi, a apărut o conștientizare că există un lucru precum „mediul înconjurător”. Povestea ignorării impactului nostru a fost lovită de un zid. Deoarece am descoperit cât de incomodă și incomodă poate deveni viața rămânând ignoranți, am aflat că pământul trebuie tratat cu grijă, nu ca ceva ce poate fi jefuit la nesfârșit.
Aceste două exemple arată
Ce s-ar întâmpla dacă, în loc să reacționăm doar la circumstanțe, am răspunde voluntar? Ce se întâmplă dacă ne asumăm responsabilitatea pentru direcția evoluției noastre în loc să fim transportați pasiv pe o bandă transportoare fără direcție?
Unul dintre aspectele fundamentale ale Revoluției Spirituale este realizarea că o mare parte, dacă nu cea mai mare parte a tristeții din lume este generată de o stare predominantă de conștiință în care toți acționăm ca și cum am fi centrul universului. Faptul că acționăm în acest fel nu este surprinzător, deoarece există cu toții într-un corp separat, cu gânduri și senzații private pe care nimeni altcineva nu le poate auzi sau simți.
Această stare de ființă este rădăcina indiferenței față de nevoile și sentimentele altora. Ceilalți nu sunt „eu”, deci ce îmi pasă dacă simți durere, dacă te rănesc, dacă încerc să te depășesc sau dacă te fure? Pe de altă parte, dacă aș reuși să-mi depășesc separativitatea, aș simți empatic că cealaltă persoană face parte din mine, durerea lui sau a ei ar putea fi trăită ca a mea și aș ezita să fac orice rău cauză. Aș fi mai înclinat să te iubesc.
Dacă rămânem în acest obuz separat, fără să ne dăm seama de legătura pe care o avem cu dincolo, suntem într-o închisoare. Suferim de o existență ale cărei caracteristici de bază sunt singurătatea și înstrăinarea și ne simțim incompleti, nesiguri și neîmpliniți, cu nevoia motrice de a umple o gaură existențială în viața noastră. Această nevoie poate provoca tristețe sau nesiguranță sau am putea dori să umplem această gaură cu orice lucru care pune capăt durerii.
Unii vor încerca să controleze durerea cu anestezicul aproape - alcool sau droguri, muncă non-stop sau, cel mai tipic, un model de comportament posesiv.
Această atitudine posesivă este caracterizată de o serie de experiențe în care noi (1) identificăm obiectul pe care credem că trebuie să ne facem fericiți, (2) stabilim planul nostru de a obține acel obiect, (3) Obiect (poate) conservat, (4) bucurându-se de satisfacția produsă de obiect sau doar bucurându-se de exaltarea succesului nostru, (5) realizând după o perioadă de timp că golul de a fi încă rămâne într-o stare de separativitate.
Obiectul dorințelor noastre poate fi foarte diferit. Poate fi la fel de banal ca o pereche de pantofi sau un sistem stereo de înaltă fidelitate. Dar poate consta și din lucruri pe care nu le considerăm deseori obiecte, cum ar fi un nou prieten, soț, diplomă, o meserie mai interesantă sau chiar înțelepciune spirituală.
S-ar putea să credem că mergem drept înainte, dar o vedere din pasăre ar arăta că călătorim doar în cercuri și repetăm aceleași experiențe mereu. Aceasta este și o închisoare. Ne ferim să ne întrebăm care este scopul vieții noastre, deoarece dacă asta este tot ce vedem, nu este o imagine frumoasă. În loc să rezolve problema esențială a separării, acest model de dorințe plăcute tinde să sublinieze separativitatea noastră, concentrându-ne pe noi înșine ca centru al universului.