Teoriile conspirației cât de periculoase sunt
Teoriile conspirației par să domine mass-media chiar acum. Cât de periculoasă este credința în conspirații? Și cum mă ocup de „teoreticienii conspirației”?
Discuțiile cu oameni care cred în conspirații pot fi bizare și amuzante, dar și îngrijorătoare. Psihologul și autorul „Fake Facts” Pia Lamberty cercetează așa-numitele narațiuni ale conspirației de șase ani. Ea evită în mod deliberat termenul „teorii ale conspirației”, deoarece acestea nu sunt teorii științifice, ci mai degrabă narațiuni care nu pot fi verificate. Cu expertul digital Katharina Nocun, ea a scris cartea „Fapte false”, care explică originile credințelor conspiraționale. Cartea a fost publicată pe 15 mai. Interesul pentru subiect este atât de mare încât cartea era deja la a doua ediție înainte de a fi publicată.
Te-ai fi așteptat ca subiectul să capteze atâta atenție?
Acum doi ani am decis să scriem o carte despre acest subiect. De asemenea, lucrez la acest subiect de câțiva ani, deoarece cred că este foarte important. Dar, bineînțeles, nu mă așteptam ca asta să fie atât de concentrat acum. Nu planificasem o pandemie globală!
Cum ai venit cu subiectul?
M-am ocupat foarte mult de devalorizări și discriminare. Credința în conspirații este ceva care apare în întreaga societate și are, de asemenea, potențialul de a conecta diferite grupuri împreună. A fost la fel în urmă cu șase ani: existau conspirații în zona ezoterică și în extrema dreaptă, erau ca niște lianți. Și am vrut să înțeleg ce se întâmplă dintr-o perspectivă psihologică.
Care a fost ideea din spatele acestei cărți?
Eu și co-autorul meu, Katharina Nocun, am discutat acest subiect și am constatat că cele două perspective ale noastre se completează bine. Eu ca psiholog, ea ca expert digital. Am vrut să scriem o carte cu mai multe perspective și care încearcă să apropie cercetarea științifică în domeniu și să explicăm oamenilor care este de fapt credința în conspirații. Și, de asemenea, pentru a clarifica câteva mituri și stereotipuri.
Cum sunt tratate aceste mituri ale conspirației în acest moment?
Există mult interes media. Pe de o parte, acest lucru este bun, deoarece se discută mult. Pe de altă parte, mă tem că atunci când manifestările se vor termina, discuția despre ele nu va dura. Dar subiectul a fost relevant înainte de Corona și va fi relevant și după Corona. Mi-aș dori doar ca societate oamenii să se ocupe cu adevărat de unde vine credința în narațiunile conspirației și ce ne face și noi ca societate.
Mai mulți oameni sunt acum interesați de conspirații?
Cu siguranță mai mulți oameni vorbesc despre asta. Dar nu există încă suficiente date pentru a răspândi credința conspirației. Există primele studii care arată că 17% în Germania spun că Corona este o farsă și 17% cred, de asemenea, că Corona a fost făcută de oameni cu intenție negativă. Zece la sută cred în ambele. Aceasta nu este o majoritate absolută, dar este încă puțin sub un sfert din populație. Nu puteți deduce încă din acest lucru dacă a existat o creștere, deoarece, desigur, nu a existat o conspirație a coroanei înainte de Corona. Deci, trebuie să vedem dacă a existat o creștere a credinței generale în conspirații sau dacă oamenii care credeau anterior în conspirații cred acum mai mult în ele. Cu toate acestea, poate avea loc și polarizarea. Vedem că în timpul crizei, încrederea în știință și în mass-media a crescut în general. Sunt posibile multe evoluții.
Cum ajung oamenii să creadă în conspirații?
Una dintre explicațiile principale este că persoanele care suferă de pierderea controlului sunt predispuse la credințe conspiraționale. În prezent, trăim acest sentiment de neputință în criza Corona. Nu poți determina ce se va întâmpla. Acest lucru duce la stres și nesiguranță la oameni. Încearcă să compenseze aceste sentimente văzând modele care nu există și proiectând totul asupra conspiratorului. Acest lucru le dă senzația că pot acționa din nou. Virusul este o amenințare invizibilă. Conspiratorul este mai tangibil, poți lua strada împotriva lui.
Există alte explicații?
Da, nu toți oamenii care răspândesc conspirații par neliniștiți. Nevoia de unicitate joacă, de asemenea, un rol. Oamenii care au o nevoie puternică de a se distinge din mulțime și de a se simți speciali sunt, de asemenea, mai susceptibili să creadă în conspirații. Se simte apoi ca un fel de „cunoaștere secretă” și că totul a fost văzut prin. Atunci ai sentimentul că ai găsit adevărul în timp ce toți ceilalți sunt naivi sau fac parte din conspirație.
Cum se întâmplă ca oamenii să se piardă în ea?
Acest proces de radicalizare nu a fost încă bine cercetat. Știm, așa cum am spus, că sentimentele de neputință alimentează credințele conspirației. Dar oamenii se simt și mai neputincioși când se confruntă cu narațiuni conspirative. Prin urmare, s-ar putea asuma o spirală descendentă: cineva se simte neputincios, caută un fel de „promisiune de mântuire” narațiuni conspirative, confruntarea cu acestea declanșează un sentiment de neputință și acest lucru este apoi compensat cu narațiuni conspirative. Studiile de caz arată, de asemenea, că persoanele care au avut experiențe drastice și personale cred în conspirații. Ei folosesc asta ca strategie de coping. Bănuiesc că există indivizi care se află în spatele problemelor lor.
Cum mă descurc cu oamenii care cred în conspirații?
Cu o persoană necunoscută pe Internet, este puțin probabil să reușiți să vă răzgândiți. Opiniile și viziunile asupra lumii sunt relativ stabile. Nu vă răzgândiți doar pentru că cineva trimite un link. În consecință, aveți puțină influență online. Cu toate acestea, poate avea sens să intrați în afirmații, astfel încât alte persoane să poată clasifica mai bine aceste afirmații.
Și cum mă descurc cu oamenii din mediul meu personal?
Aș sugera să respirați adânc, să rămâneți calm și să luați în considerare ce funcție poate avea credința în conspirații pentru persoana respectivă. Și apoi intră în acel nivel. Cu cât intervii mai devreme, cu atât mai bine. Chiar dacă acest lucru poate fi inconfortabil în familie. Există, de asemenea, centre de consiliere care vă pot ajuta.
Cum afectează credința conspirației dacă nu sunt de acord?
Nu există încă studii specifice în acest sens. Cu toate acestea, în psihologie știm ceea ce este cunoscut sub numele de reactanță, în care oamenii tind să își păstreze opiniile atunci când sunt criticați. Oamenii care cred în narațiunile conspiraționale se fac imuni la critici percepându-i pe critici ca fiind naivi sau ca parte a conspirației. Asta face o discuție critică extrem de dificilă. În plus, persoanele cu o mare nevoie de unicitate cred în special în lucrurile pe care le crede o minoritate. Asta alimentează în continuare senzația de unicitate. Poziția presupusă a asupritului poate da un sentiment pozitiv: ești luptătorul din subteran care se întoarce împotriva celor de acolo. Puteți vedea, de asemenea, aceste narațiuni cu diferite vedete.
„Fapte false” de Katharina Nocun și Pia Lamberty
Ce rol joacă competența media în tendința de a crede în conspirații?
Sunt împărțit în două. Oamenii care au o credință puternică în conspirații văd tot ceea ce este puternic ca inamic. Este vorba despre modul în care lumea este văzută și nu despre abilități. Cu toate acestea, consider că este esențială o educație critică în mass-media. Și în afara școlii, oamenii ar trebui să învețe ce informații valide și surse fiabile sunt. Și, de asemenea, cum pot diferenția. „Am citit asta pe internet” nu este o sursă de informații.
Credința în conspirații este răspândită diferit în noile și vechile state federale?
Pentru o lungă perioadă de timp au existat mari diferențe între Est și Vest, care au devenit mai asemănătoare în ultimii doi sau trei ani. În fostul Est, credința în conspirații a scăzut. Convingerile conspirației, desigur, au ceva de-a face cu interacțiunile din lumea reală. Uneori membrii minorităților fie cred mai puternic în conspirații, fie au propriile lor narațiuni conspirative. În SUA, de exemplu, există o narațiune în rândul populației negre că HIV este o încercare de genocid împotriva negrilor. Desigur, acest lucru are legătură și cu experiențele din lumea reală. Experiențele de opresiune, rasism și imperialism fac ceva oamenilor.
Convingerile conspirației par atât de răspândite. Trebuie doar să acceptăm că omul va avea întotdeauna această tendință de a face acest lucru?
Pe de o parte, da. Din moment ce oamenii au trăit împreună în comunități, au existat și conspirații. Acesta nu este un fenomen nou. Pe de altă parte, ar trebui să ne ocupăm de aceasta ca societate, deoarece convingerile conspiraționale nu sunt inofensive. În Evul Mediu evreii erau acuzați de otrăvirea fântânilor. Asta s-a încheiat în numeroase pogromuri. Atacurile teroriste din mediul extremist de dreapta din ultimii ani au fost legitimate prin narațiuni conspirative. Se poate vedea empiric că credința abstractă în conspirații merge mână în mână cu o violență mai mare, că oamenii se retrag mai mult din sistemul democratic, votează mai puțin și sunt în schimb mai dispuși să aleagă alternative violente pentru a-și atinge obiectivele politice. Oamenii care cred că Corona este o boală cauzată de catarguri 5G au plecat în diferite țări și au încercat să distrugă sau să paralizeze acești catarguri.
Există legături între religiozitate și credința în conspirații?
Nu sunt multe articole despre acest lucru și rezultatele sunt mixte. Există, desigur, unele suprapuneri. Pe de o parte, proiectați totul asupra unei figuri puternice care se află în spatele tuturor. Dar religia este legată și de ritualuri și tradiții, ceea ce nu este o conspirație. Bănuiesc că religia și convingerea conspirației sunt independente una de cealaltă. În societățile în care religia nu joacă un rol major, precum Germania sau Franța, narațiunile conspirației sunt la fel de răspândite ca, de exemplu, în Turcia, unde religia joacă un rol mai mare.
Există credinciosul tipic al conspirației?
De fapt nu. Într-un sondaj reprezentativ din 2019, vârsta nu a jucat un rol. Absolvirea a jucat un rol, dar asta nu are neapărat nicio legătură cu inteligența. Dar mai degrabă cu poziția socială a persoanelor cu puțină educație. Ei tind să se simtă excluși din societate și mai puțin relevanți. S-au constatat diferențe de gen: 45% dintre bărbați credeau în narațiunile conspirației și 34% dintre femei.
Există explicații pentru diferența de gen?
Din pacate, nu. Există această diferență de gen, dar nu spune atât de mult la început. Bărbații tind să aibă idei politice mai rigide, votează partidele populiste și sunt mai predispuși la prejudecăți. Poate că o socializare masculină și imagini de masculinitate joacă un rol: luptă, trebuie să fii mai puternic. Sau un fel de mansplaining, aparent trebuind să știe mai bine decât alții.
Există vreo legătură cu tulburările mentale?
Nu, nu este o tulburare mintală. Există tulburări mentale în care credințele conspirației pot juca un rol. Despre paranoia se vorbește adesea când ceea ce se înțelege de fapt este credința în conspirații. Dar este încă altceva. Cineva care este paranoic crede că el sau ea este persecutat personal de toți ceilalți. Cineva care crede în conspirații crede că vrea să distrugă societatea acolo sus. Una se referă la persoană, cealaltă la societate. Pierderea personală a controlului este mult mai legată de gândurile paranoice, în timp ce pierderea controlului politic și social este mult mai legată de credințele conspirației.
Cum se vorbește în public despre credincioșii conspirației în acest moment?
Sentimentul meu este că cel puțin experții fac o distincție atunci când vorbesc despre aceste demonstrații, de exemplu. Dar apoi apar termeni pe care îi consider greșit și nu-i folosesc pe mine. Se vorbește despre idioți sau că toți sunt nebuni. Conținutul nu este corect, acești oameni nu sunt nici proști, nici nebuni. Faceți parte din societate. Iar acest punct de vedere depolitizează problema și, în cel mai rău caz, stigmatizează persoanele care au boli mintale.
La ce speri din cartea ta?
Sperăm că cartea va declanșa o dezbatere publică. Am dori ca acest subiect să fie discutat într-o manieră durabilă și să vedem cum poate fi tratat. Ar fi frumos dacă ar exista mai multe proiecte care să abordeze subiectul. Și că subiectul este luat în serios.