Terminalul Minsk (arhivă)
Pădurea Blagovshchina de lângă capitala bielorusă Minsk este una dintre scenele uitate ale Holocaustului. SS a făcut din acest loc cel mai mare lagăr de exterminare de pe pământ sovietic. După zeci de ani de liniște, urmează să fie construit un memorial.
De Irene Dänzer-Vanotti
- divide
- Tweet
- Buzunar
- A apasa
- Podcast
Mai multe la deutschlandradio.de
Link-uri la dradio.de:
O pădure la marginea orașului Minsk, capitala Belarusului. Trunchiuri înalte de pin. Pe unele sunt semne galbene cu nume: Lotte Krakauer, Otto Krakauer, Marie Krakauer. Pereții Pământului protejează pădurea de zgomotul autostrăzii din apropiere. Sunt rămășițe ale unui depozit de deșeuri din anii 1960 și 1970.
Această pădure se numește Blagovshchina. Aparține fostului loc Maly Trostenez. Între copaci există o mică piatră funerară. Nu amintește doar de o persoană. Își amintește mii - și nu a fost la fel de liniștit ca acum când trupele germane au ocupat Belarusul în cel de-al doilea război mondial, între 1941 și 1944:
"Știm că echipele de tragere aveau un sistem de sunet care umplea întreaga pădure. Au fost jucate hituri germane. Din nou și din nou hit-ul:" Totul se termină, totul se termină. După fiecare decembrie, mai există un alt mai! "
Un mic grup de bieloruși, germani, austrieci și cehi s-au adunat aici la piatra funerară din pădurea Blagovșchina într-o zi cu zăpadă din primăvara anului 2013. Ei comemorează oamenii care au fost uciși aici. Sima Margolina se gândește la mama ei. A fost îngropată aici. Sima Margolina însăși este un evreu din Belarus și a supraviețuit ghetoului de la Minsk și terorii ocupanților:
" Rămășițele victimelor noastre despre care trebuie să ne plângem, din Austria, Germania, din alte orașe și țări, se află pe același pământ din Belarus și asta ne face pe toți rude. "
Cei care s-au adunat aici astăzi se simt într-un fel înrudit, deoarece campania rusă a Wehrmacht-ului german - acest război deosebit de barbar - și-a pus amprenta asupra vieții lor. Urme foarte diferite, dar sunt clar vizibile. Manfred Zabel, de exemplu, avea cinci ani când a auzit prima dată cuvântul Frontul de Est. Un om SS a spus-o - pe un ton entuziast. În copilărie, Manfred Zabel stătea în subsol, în afara zgomotului bombelor.
„În lumina acestui bec care se legănă, un bărbat în uniformă neagră coboară pe scările pivniței și mai întâi recunosc craniile după nasturii lor uniformi și piesele de umăr, iar apoi ne-a făcut o impresie și ne-a spus: Nu o pot lua aici Frontul estic este aer liber, poți trage acolo. Mă duc din nou spre frontul estic! "
Când Manfred Zabel, profesor de teologie protestantă și care a fost implicat de ani de zile în procesul de reconciliere germano-bielorusă, stă la piatra funerară a lui Maly Trostenez, se gândește: Ce poate să fi făcut aici Günter, vecinul cu craniile pe uniformă? Eu însumi mă gândesc la unchiul meu, pe care nu l-am cunoscut niciodată. Ca soldat german, a fost ucis nu departe de aici. Austriacul Waltraud Barton își amintește și de rude:
"Am rude care au fost ucise în Maly Trostenez și de mult timp nu știam unde au pierit. Maly Trostenez este cel mai important memorial pentru austrieci. Aici au fost uciși mai mulți evrei decât, de exemplu, la Auschwitz".
Waltraud Barton a fixat semnele galbene care amintesc de Otto Krakauer, Lotte Krakauer, Marie Krakauer pe trunchiurile pinilor. Un gest de amintire încă provizoriu.
Uciderea evreilor din Europa: Una dintre cele mai cumplite scene ale acestei crime a fost în pădurea Blagovshchina, o parte a orașului Maly Trostenets și a orașului Minsk.
Povestea sa începe în vara anului 1941. În iunie, Wehrmacht-ul german a atacat Uniunea Sovietică și, după câteva săptămâni, a cucerit Republica Belarus și a bombardat Minsk. Acum, uciderea sistematică a populației evreiești a început aici:
"Au existat planuri pentru așa-numita soluție finală la problema evreiască de multă vreme și putem spune, de fapt, din 1941 încoace că va fi prezentată ca genocid. Înainte de aceasta, au existat planuri de a reloca pur și simplu evreii europeni undeva".
Istoricul berlinez Petra Rentrop a cercetat istoria Minskului:
"Primele destinații de deportare din octombrie 1941 se aflau în zona sovietică-baltică - două dintre ele, și anume Riga și Minsk. Astfel, Minsk a fost inclus și în această planificare pentru uciderea evreilor europeni. Biroul principal de securitate al Reichului a stabilit că 25.000 de evrei din Germania ar trebui să fie acolo, din Austria și Republica Cehă la Minsk. "
Evreii din Minsk au fost înghesuiți într-un ghetou din centrul orașului. Naziștii au vrut să facă loc acolo oamenilor pe care îi deportaseră aici din vest. Așa că i-au ucis pe rezidenți. Sima Margolina era încă un copil mic:
"În iunie 1942 a avut loc un pogrom - a fost cel mai mare și cel mai teribil din ghetoul din Minsk. Mama mea a fost ucisă în acest proces. La acea vreme avea 32 de ani. Și două dintre surorile mele mai mici."
Sima Margolina a supraviețuit uciderii. Acum știe că trupul mamei sale a fost adus lui Maly Trostenez. La acea vreme, era o fermă colectivă pe care ocupanții germani au preluat-o ca moșie - și au transformat-o într-un loc de crimă.
"Așa a apărut Maly Trostenez ca o zonă în care acești oameni ar putea fi uciși imediat. Există în principal evrei din Austria, dar și aproximativ 1000 de evrei din Köln și din împrejurimi și din Königsberg care au venit la Maly Trostenez între mai 1942 și septembrie, octombrie 1942 Majoritatea au fost împușcați într-o poieniță din pădurea Blagovșchina sau înăbușiți în camionete cu gaz. "
Unele transporturi au mers direct la Maly Trostenets - aici a fost construită o gară - altele mai întâi la Minsk. Orașul, care fusese deja bombardat la acea vreme, a devenit o „sală de așteptare a soluției finale” pentru femei, bărbați și copii evrei. Cel puțin unii oameni au supraviețuit ghetoului. La Maly Trostenez, pe de altă parte, doar aproximativ 20 de persoane au scăpat din mii. Nu a existat aproape nicio ieșire, așa cum descrie istoricul Petra Rentrop:
"Vă rog, unde ar trebui să mergeți? Într-o zonă complet străină, într-o țară complet străină, în care mișcarea partizană bielorusă vă vedea ca spioni germani. Deci nu ați avut nicio evadare și, prin urmare, ați fost lucrători ideali pentru SS și poliție pentru că erau extrem de dependenți ".
Tatiana, ghidul turistic din Belarus, descrie cât de perfidă a procedat comandoul SS pe piatră funerară:
"După scoaterea din funcțiune, așa cum s-a numit, deportații au fost întâmpinați aici într-o manieră prietenoasă. Toate bagajele le-au fost luate pentru comoditate, după cum au spus, toate obiectele de valoare și documentele luate. Astfel încât să nu existe panică. Au existat aproximativ în fiecare transport 1000 de persoane, li s-au dat și chitanțe. "
Și apoi au fost duși la gropi și împușcați sau sufocați și apoi îngropați în 34 de gropi comune. Numărul victimelor este controversat în rândul istoricilor. Petra Rentrop, care a lucrat la groaza pentru teza sa de doctorat timp de șase ani, a ajuns la concluzia:
"Putem presupune cel puțin 50.000, mai probabil 60.000 de victime în Maly Trostenez."
Istoricii bielorusi suspectează că până la 200.000 de oameni au fost uciși în Maly Trostenets. O dispută care este de înțeles din punct de vedere științific, dar mai degrabă absurd din perspectiva umană.
„Indiferent dacă este menționat numărul minim sau maxim - este în orice caz cel mai mare loc de exterminare în masă din Uniunea Sovietică”.
Prin urmare, conducerea nazistă a încercat să acopere crimele retrospectiv cu o altă crimă. Toamna anului 1943. Armata Roșie avansează spre vest, Wehrmacht se retrage. Germanul „Sonderkommando 1005 Mitte” a deschis toate cele 34 de morminte comune ale lui Maly Trostenez, a scos cadavrele, a verificat ultimele obiecte de valoare și a ars. Bărbații care au trebuit să facă acest lucru sunt, de asemenea, împușcați imediat după aceea.
Majoritatea celor responsabili s-au întors inițial în Germania nemulțumiți. În anii 1960, unii dintre ei au fost condamnați la închisoare la Hamburg. Dosarele instanței relevă detaliile despre care jurnalistul Jens Hoffmann a scris o carte. Titlu: „Nu poți spune asta”.
Și în liniștea care a urmat după război, toți Maly Trostenets, numeroasele lagăre din Belarus, locurile uciderii evreilor, au pierit. Vest-germani au aflat despre asta doar în anii 1990 la expoziția Wehrmacht. În orașele germane din care au fost deportați evreii, precum Köln, Hamburg și Bremen, au existat câteva amintiri.
Acolo „Minsk” este adesea indicat pe poticniri ca fiind locul morții. Cu toate acestea, chiar și cei interesați de suferința evreilor și de istoria erei naziste nu-l cunosc pe Maly Trostenez. Petra Rentrop vede motivul pentru acest lucru:
„În memoria germană, Uniunea Sovietică este o zonă de război, iar Polonia este locul Holocaustului”.
"Este atât de monstruos! Chiar și după 70 de ani. Să stăm la morminte cu această conștientizare - și apoi: că victimele nu au nume, că nu s-a găsit nici cea mai mică modalitate de a face față acestei nedreptăți".
Matthias Tümpel este șocat și trist când stă la mica piatră funerară din pădurea Blagowschtschina. Și el a fost implicat în Belarus de ani de zile pentru a permite apropierea și reconcilierea, conștient de crimele comise de germani. Tümpel este președinte de onoare al centrului internațional de educație și întâlnire din Dortmund.
„Primul lucru care mi se întâmplă este că simt că este păcat că nu există încă un memorial acolo. Suferința incomensurabilă nu poate fi trăită printr-o apreciere adecvată”.
Acest lucru nu se aplică doar descendenților îndurerati din Occident. Belarusii, evreii, probabil și partizanii și cetățenii care se aflau în calea puterii ocupante, se află pe acest pământ. La fel și mama lui Sima Margolina, care, în copilărie, a supraviețuit pogromului din ghetoul din Minsk:
„Se știe acum în literatura istorică că victimele acestui pogrom au fost îngropate în Maly Trostenets. Au fost uciși în dube cu gaz și apoi duse acolo. Dar, după o viață lungă, încă nu știu unde sunt îngropate exact rudele mele. Pentru mine este întotdeauna important să mergem la Maly Trostenez. Acesta este pământul din Belarus, dar acest pământ ne-a făcut pe toți rude. "
Astăzi Sima Margolina este o femeie energică. Ea și-a notat povestea vieții și a publicat-o sub forma unei cărți, cu sprijinul Asociației Internaționale pentru Educație și Întâlniri, care are un atelier de istorie la Minsk. Cu toate acestea, Sima Margolina încă lipsește un loc unde să-și plângă mama și pe toți ceilalți oameni care au fost uciși în Maly Trostenez:
"Nu contează din ce țară provin oamenii, dar aș vrea să văd o piatră care spune că victimele acestei împușcături sau ale acestui pogrom sunt îngropate aici. Ca să știu că rudele mele sunt aici!"
Există un prim proiect pentru un astfel de memorial. Leonid Levin, arhitect și președinte al comunităților evreiești din Belarus, a creat-o.
"Pentru a putea construi asta, trebuie să poți merge cu oameni în spirit. Dacă nu ai mers la groapă cu oamenii, nici tu nu înțelegi. Trebuie să încerci să simți ceea ce au trăit ei."
Lewin are ochii întunecați și capul chel. Arată ca o versiune blândă a lui Pablo Picasso. Încă din anii 1960 a fost implicat în construcția memorialului central al Belarusului pe locul satului Khatyn. Acest lucru nu trebuie confundat cu Katyn de lângă Smolensk. Acest sat Khatyn - la fel ca alte 600 de sate - a fost distrus de un comando SS. Toți locuitorii au fost adunați într-un hambar și arși de vii.
Uniunea Sovietică a amintit în mare parte de astfel de crime cu figuri monstruoase, negre. Nu în Khatyn. Aici, în locul fiecăreia dintre cele 27 de ferme, există un șemineu din beton stilizat. Deasupra nivelului ochilor - deci trebuie să vă uitați în sus - există o placă cu numele victimelor - Josip - 2 ani, Vladimir 8 ani, Olga 14 ani. Și un clopot în partea de sus a fiecărui șemineu. Clopotele Khatyn sună la fiecare 30 de secunde. De 50 de ani.
"Nu vreau să arăt groaza. Vreau să arăt ce au simțit oamenii. Un loc de aducere aminte este bun numai dacă vizitatorii îl lasă puțin schimbat".
Așa a spus odată Leonid Lewin. Cu un alt memorial, el comemorează un lagăr de concentrare pentru copii care, după cum au descoperit istoricii bielorusi, au fost folosiți de soldații germani ca donatori de sânge. Aici arhitectul a construit o sală de clasă goală cu trei rânduri de bănci din beton vopsit în alb și a conceput tablourile copiilor ca ferestre de sticlă.
În memoria victimelor lui Maly Trostenez, Leonid Lewin ar dori acum să creeze o cale din punctul în care trenurile au ajuns odată la poligon. Numele victimelor ar trebui să fie scrise pe pereții vagoanelor stilizate. Ești cunoscut. Făptașii au ținut liste meticuloase.
Calea este în continuare căptușită cu două sculpturi: o casă care stă pe creasta acoperișului și un copac răsturnat, ale cărui rădăcini ies în cer ca niște mâini de luptă. Totul, spune Leonid Lewin, a fost greșit, totul a fost dezarmat și s-a întors cu capul în jos când mii și mii de oameni au fost uciși aici:
"Cum trebuie să fi fost pentru acești oameni: totul înflorește în jurul lor, norii trec - și trebuie să moară în acea zi. Cât de paradoxal, cât de ilogic este totul. O catastrofă".
Organizația Internațională pentru Educație și Schimb dorește să facă publicitate acestei propuneri și să găsească sprijin din partea asociațiilor de victime, a îngrijirii mormintelor de război, în orașele din care au fost deportați oameni și din partea politicienilor. Cu toate acestea, cel mai important lucru este că orașul Minsk și statul Belarus sunt implicate în decizii, a spus Matthias Tümpel.
Inițiativa austriacă pentru rememorare se opune acestei abordări. Inițiatorul său, Waltraud Barton, ar dori un concurs de artiști pentru memorial și nu îl va face publicitate până când toți istoricii nu vor fi de acord asupra numărului de victime. Aceasta este singura modalitate de a reduce la tăcere negatorii Holocaustului. Totuși, aceasta ar însemna o amânare la nesfârșit.
Amintirile, în special amintirile reprimate, ascunse, își trasează urma formativă prin viețile celor care se vor naște mai târziu. Pentru mulți, se termină în Belarus - Belarus. Manfred Zabel este fericit că a fost aici.
"Un cadou minunat pentru noi, nemții, care mergem la Minsk. Această experiență pe care o oferim cadouri de acești oameni minunați care poartă cu ei un rucsac plin de cele mai proaste povești de viață, dar sunt atât de prietenoși și atât de calzi, aceste experiențe minunate, te încurajează mereu să continui. Apoi ai din nou minime și apoi spui: Mă duc din nou la Minsk și atunci îți dai seama că propria ta viață nu este atât de lipsită de sens, ai o slujbă. "