Ultra-naționalismul în Japonia conform Nippon Kaigi Ardenne Web
Extrema dreaptă din Japonia este nesemnificativă din punct de vedere politic ca partid politic organizat. Pe de altă parte, ideile ultra-naționaliste sunt răspândite în întregul spectru politic prin influența Nippon Kaigi.
O ideologie este „un set relativ coeziv de credințe și gânduri normative și empirice, care se ocupă de problemele naturii umane, evoluția istoriei și dinamica socială și politică. […] În funcție de relația sa cu structura de valori dominantă, o ideologie poate acționa ca o forță stabilizatoare sau revoluționară ”.
De cele mai multe ori, poporul japonez nu îi ține pe politicieni în mare stimă, mai ales atunci când unul dintre ei exclamă cu voce tare că Constituția țării le interzice să răspundă la un atac din extraterestru.
Ar putea fi un zâmbet, cu excepția faptului că problema autonomiei apărării militare a țării „ridică un iepure” și deschide „cutia Pandorei” politică, în ciuda sprijinului masiv al populației pentru pacifism.
Japonezul Kaigi fără a fi un partid politic oficial este o formațiune ultraconservatoare care apără ideile ultra-naționaliste și care influențează majoritatea partidelor politice din Japonia. A fost creat în 1997.
Aproape 65% dintre miniștrii japonezi sunt membri, inclusiv premierul japonez Shinzo ABE. Această organizație acționează în culise și ar trebui mai degrabă clasificată în categoria „influențatorilor politici” care transmit o ideologie de tip naționalist.
Nippon Kaigi folosește în special instituțiile religioase (care nu depind de el) pentru a-și transmite ideile. Un exemplu: templul sintoist Yasukuni dedicat morților pentru patrie.
Vizita miniștrilor atât în trecut, cât și acum (prim-ministrul ABE Shinzo, ministrul apărării naționale INADA Tomomi) la templul Yasukini din Tokyo a provocat un scandal, deoarece printre morții în luptă se află criminali de război, inclusiv generalul TOJO. Aceste vizite sunt încurajate de Nippon Kaigi, deoarece își propun să arate mândria că sunt japonezi. Când miniștrilor li se spune că nu se pot comporta în așa fel, ei răspund că vin să facă această vizită în mod individual și nu profesional (dar, din moment ce vin cu mulți membri ai cabinetului lor, argumentul lor sună gol).
Să ne amintim că există și în Asia de Est îndepărtat „în ciuda noastră”, de fapt taiwanezii și coreenii au fost integrați cu forța în armata japoneză în timpul celui de-al doilea război mondial. Prin urmare, templul aduce un omagiu morților de luptă non-japonezi - care au totuși naționalitate japoneză fără să fi dorit-o vreodată - ca parte a apărării Japoniei.
Aceste vizite au provocat, de asemenea, scandal țărilor victime ale exacțiunilor Japoniei în timpul celui de-al doilea război mondial, în principal Coreea (atât de nord, cât și de sud) și China. Prin urmare, există o miză reală în ceea ce privește relațiile internaționale, o vizită la templu este suficientă pentru a reaprinde tensiunea cu țările vecine, foste victime ale Japoniei. Pentru informații, niciun împărat al Japoniei nu a vizitat templul din 1978, când sufletele a 11 criminali de război au fost integrate în temelia templului (cu toate acestea, emisarii imperiali fac vizite în fiecare an).