A spune că este vina Franței, este leneș ”- Eliberare
Achille Mbembe, teoreticianul erei postcoloniale, regretă incapacitatea continentului de a profita de bogățiile sale:
Achille Mbembe, politolog și filosof camerunez, teoretician al postcoloniei, locuiește la Johannesburg de zece ani. A publicat, printre altele, De la postcolonie, un eseu despre imaginația politică în Africa contemporană (Karthala, 2000) și se pregătește să lanseze, la începutul anului școlar, un nou eseu despre era postcolonială, intitulat Critica neagră motiv.
La cincizeci de ani de la independență, ce anume sărbătorim ?
Având în vedere ceea ce a fost proiectul de decolonizare, există foarte puțin de sărbătorit. Mișcarea de gândire care a dus la sfârșitul colonialismului a avut două obiective: ceea ce eu numesc voința de viață, așa cum alții vorbesc despre voința de putere și ceva de genul unui proiect de eclozare în lume. Suntem încă departe de semn. Sărbătorirea a cincizeci de ani de independență pare chiar jenantă în sine, dat fiind spectacolul actual: o majoritate a africanilor doresc să trăiască peste tot, cu excepția Africii. Este dificil să faci o declarație mai gravă de eșec !
Cu toate acestea, nu există unele realizări ?
Școlarizarea reprezintă un mare beneficiu, pus în discuție în anii 1980 de criza economică. Odată cu abandonul școlar și pauperizarea, numărul persoanelor inactive a crescut. Piața militară în general, cu armatele, milițiile și copiii soldați, este singura care are nevoie de toată această carne umană. Creșterea numărului de oameni fără nimic de pierdut reprezintă un potențial de violență fără lege, o violență foarte diferită de istoria luptei împotriva colonialismului. Violența actuală, fără un proiect politic, se potrivește perfect regimurilor stabilite. Este potrivit pentru toți cei care trăiesc din jefuirea economică a continentului, într-un amestec de mercantilism și militarism, pentru a exploata bogățiile subsolului fără a lăsa nimic în schimb. Congo Democrat este un exemplu desăvârșit. Cincizeci de ani de independență și nu mult de arătat ... Spectrul Haitiului, care planează peste Africa, ar trebui să fie tema centrală a oricărei reflecții asupra decolonizării în stil francez.
Africa cu limbă franceză rămâne în urma Africii care vorbește engleză ?
Nu chiar. Totul depinde de implicarea forțelor externe, dar și de slăbiciunea structurilor interne, pe lângă o istorie destul de lungă de dificultăți în negocierea relațiilor sale cu lumea. Deja în timpul traficului de sclavi părea mai ușor să-ți vinzi oamenii decât să-i pui la treabă. Oriunde există această incapacitate de a pune pe dominat la lucru, de a produce suficientă bogăție pentru a-și asuma independența.