Adonis „Cum să explic că o statuie este considerată un dușman” L Humanité
Interviu cu poetul arab născut în Siria, Adonis.
Care credeți că sunt rădăcinile terorismului? ?
Adonis Islamul este atât un stat, cât și o credință. Credința și viața de zi cu zi, aici jos și dincolo, sunt unificate. Se bazează pe trei piloni: în primul rând, Profetul este ultimul dintre profeți, în al doilea rând, credinciosul nu poate schimba nimic, ci trebuie să se mulțumească să aplice și să asculte, în al treilea rând, adevărurile transmise de Profet sunt supreme. Voi adăuga că musulmanul nu are dreptul să renunțe la islam, altfel va fi ucis. Dacă ducem această logică mai departe, Dumnezeu însuși nu mai are nimic de spus, pentru că și-a spus ultimul cuvânt ultimului său profet. Celălalt nu există dacă nu este musulman. Este o lume închisă.
Cu toate acestea, există mai multe lecturi ale textului sacru ...
Adonis Da, iar textul este, de asemenea, o lectură. Vorbesc despre lectura majoritară, cea a wahabismului, care domină astăzi. Mulți musulmani nu o împărtășesc, dar nu reprezintă majoritatea credincioșilor. Punctul esențial al problemei este puterea. Din 1950 arabii nu au făcut nimic pentru a schimba societatea, vorbim doar despre schimbarea regimului.
Putem lupta împotriva dictaturii, dar nu a unui regim religios, cel mai periculos dintre regimuri, deoarece neagă individul. Este nevoie de o pauză radicală pentru a putea elibera femeile de legea religioasă, pentru a întemeia o societate laică care respectă cetățenia, pentru a oferi ființelor umane libertatea de creație și gândire. Tot ceea ce se întâmplă acum ar putea duce la diete și mai radicale.
Care credeți că sunt sursele violenței în Islam? ?
Adonis Violența face parte din istoria noastră și din viața noastră de zi cu zi. Moartea profetului Mahomed a fost urmată de fondarea primului califat și transformarea Islamului într-un regim politic. Oamenii care erau „unul” în jurul profetului au experimentat divizii și războaie.
Războiul succesoral a durat cincizeci de ani, al-ansârii au fost aruncați în favoarea Quraysh (familia lui Mohamed în sens larg - Nota redactorului). Primii patru califi au fost asasinați. Violența a continuat cu omeyyii, abasizii. Islamul a devenit un război ideologic și Coranul a fost interpretat în funcție de conflictele de interese.
Dar violența există și în Biblie ...
Adonis Coranul este o versiune a Bibliei, deci violența este, de asemenea, biblică. Există două tipuri de violență: teoretică și practică. Trebuie să citiți ce este legat de iad în surasele Coranului, pedepsele adresate renegatului sunt de neconceput pentru o imaginație modernă. Această violență cerească, divină, se exercită astăzi pe pământ, ca și cum omul cu putere l-ar reprezenta pe Dumnezeu. Acest lucru explică de ce nu am cunoscut democrația, nu va exista până când nu există cetățenie, indivizi liberi. Vorbim limba Evului Mediu.