Alegerea SUA 2016 „Tatăl tău este IS” - Tema 102016; Jurnal IPG
Până la 11 septembrie 2001, majoritatea americanilor considerau musulmanii o curiozitate. Potrivit estimărilor institutului de votare Pew Research Center, în prezent există aproximativ trei milioane de musulmani care trăiesc în SUA, aproximativ un procent din cei aproximativ 323 de milioane de cetățeni americani - în Germania este de cinci la sută din 80 de milioane. Americanii auziseră despre Islam din legende sportive precum Muhammad Ali și baschetbalistul Kareem Abdul-Jabbar și cunoșteau vecinii și colegii care posteau de la răsărit până la apus în luna lunară islamică a Ramadanului. Cu 11 septembrie, asta s-a schimbat brusc. Musulmanii americani au fost atacați peste noapte pentru faptele teribile ale câtorva islamiști. Dintr-o dată, nu mai eram doar barbarii de la porțile orașului, ci dușmanul din zidurile orașului și am fost toți strânși laolaltă, care nu făceau distincție între Muhammad Ali și Muhammad Ata.
Indiferent cât de hotărâți îi condamnăm pe teroriști pentru că au invocat o interpretare militantă a islamului pe care o opun o majoritate a 1,6 miliarde de musulmani din lume, eticheta de terorist sau simpatizant rămâne la noi. „De ce nu se opun în mod deschis musulmanii moderați terorismului islamic?” Este un refren pe care îl ascultăm în continuare, în ciuda tuturor dovezilor clare care se aud.
Consecința demoralizantă a acestei etichete este că colegii noștri americani ne tratează adesea ca pe un monolit, la fel ca și cum am fi gândit și am acționa la fel. Nimic nu poate fi mai departe de adevăr. Suntem la fel de împărțiți ca creștinii, evreii și adepții altor religii. Șiiții și sunniții au fiecare propriile lor moschei, iar cele două grupuri de credințe se întâlnesc rar; cu toate acestea, spre deosebire de Pakistan, de exemplu, nu există violență între ele. Există moschei conservatoare, moschei liberale și moschei care se află undeva între ele. Sunt conduși de imami care abia se pot înțelege în engleză sau de cei care vorbesc fluent limba, iar cunoștințele lor despre islam variază de la 1 la 10.
Frustrarea noastră a crescut exponențial de când Donald Trump a urcat pe scenă. Candidatul republican la președinție solicită „interzicerea totală și completă a intrării musulmanilor în Statele Unite până când oficialii țării noastre vor afla ce se întâmplă”. Senatorul Ted Cruz din Texas nu a vrut să fie inferior, afirmând că „trebuie să împuternicim forțele de ordine să patruleze și să securizeze cartierele musulmane înainte ca acestea să fie radicalizate ”. După atacul de la Nisa, fostul președinte al Camerei Newt Gingrich a spus: „Civilizația occidentală este în război. Ar trebui să verificăm cu adevărat pe toți cei de origine musulmană care se află aici și, dacă cred în legea Sharia, ar trebui deportați ".
O altă sursă de frustrare, deși mai imperceptibil și mai insidios, sunt musulmanii americani înșiși. Nu numai că suntem victime ale stereotipurilor, dar mulți dintre noi avem stereotipuri ale colegilor noștri americani. Mergem reflexiv în defensivă atunci când, de exemplu, ne întreabă de ce musulmanii nemulțumiți (în San Bernardino, Orlando, Nisa) recurg la violență, când există mii de oameni nemulțumiți în populație care nu sunt a face. Fie că negăm acest lucru complet, îl atribuim confuziei mentale (care ar putea fi o cauză), susținem cu indignare de sine înțeles că există teroriști în fiecare religie (ca și cum ar fi justificat crimele în masă) sau cerem ca jihadiștii să fie supuși psihanalizei pentru a afla de ce au devenit astfel de monștri.
Acest mod de gândire este nedrept și inacceptabil. Trebuie să dezvoltăm încrederea pentru a admite că există musulmani cu probleme care planifică atacuri teroriste. Chiar dacă ar fi doar una, ar fi una prea multe. Gândiți-vă la crimele comise de maiorul Nidal Malik Hasan în Fort Hood, Texas (2009), frații Tsarnaev din Boston (2013), Muhammad Youssef Abdulazeez în Chattanooga, Tennessee (2015), duo-ul musulman Bonnie și Clyde Syed Rizwan Farook și Tashfeen Malik în San Bernadino, California (2015) și Omar Mateen în Orlando, Florida (2016).
Confruntați cu amenințările existențiale din partea fanaticilor religioși, americanii au tot dreptul să întrebe dacă sunt în siguranță în prezența noastră.
Confruntați cu amenințările existențiale ale zeloților religioși, americanii au tot dreptul să întrebe dacă sunt în siguranță în prezența noastră. Acest lucru nu-i face să fie intoleranți, așa cum susțin unii dintre noi. Trebuie să ne ocupăm serios și la diferite niveluri de concetățenii noștri, să le îndepărtăm grijile și să-i convingem că vrem să scăpăm de terorism la fel ca ei.
Islamofobia în America este un fapt și ne temem de consecințele sale. Femeile din hijab au fost scuipate, lovite cu picioarele și bătute, iar studenții musulmani sunt adesea hărțuiți și denunțați ca teroriști. Problema este deosebit de acută în New York, unde 10% dintre copii și tineri din școlile publice sunt musulmani. „Tatăl tău este IS. Ești și tu IS? ”Un băiat a fost recent tachinat de colegii de clasă. În mai multe cazuri, musulmanii au fost deja scoși din avion pentru credințele lor. Moscheile au fost atacate cu bombe incendiare sau stropite cu sânge de porc.
Nimic nu joacă în mâinile IS mai mult decât președintele Trump, deoarece islamiștii au atunci o justificare pentru a aprinde ciocnirea civilizațiilor.
De asemenea, ne temem de legătura dintre terorismul IS și o posibilă președinție a lui Donald Trump. Sondajele lui Trump cresc după fiecare atac terorist. Nimic nu joacă în mâinile IS mai mult decât președintele Trump, deoarece islamiștii au atunci o justificare pentru a declanșa ciocnirea civilizațiilor. Iar demagogului republican nu îi place nimic altceva decât să-i poată spune susținătorilor săi după un atac terorist că a știut întotdeauna că musulmanii sunt teroriști și că trebuie deportați pentru a „face din nou America mare”.
Dar frustrarea și frica nu ne împiedică complet gândirea. Un contrabalans la aceste sentimente negative este securitatea drepturilor noastre constituționale și echitatea de bază pe care noi, americanii, o așteptăm de la reprezentanții noștri aleși.
Comentând propunerea lui Trump de a interzice musulmanii din Statele Unite în urma crimelor din Orlando, Hillary Clinton, candidata la președinție democratică, a spus: „Nici una dintre ideile neglijente ale lui Donald Trump nu ar fi salvat o viață în Orlando. Interzicerea intrării musulmanilor nu ar fi împiedicat acest atac. ”Președintele Obama a răspuns sugestiei lui Newt Gingrich de a introduce un„ test religios ”spunând:„ Propunerea singură este dezgustătoare și insultă tot ceea ce noi, ca americani, susținem ”.
Aceste voci ale rațiunii ne dau speranță. Este probabil ca majoritatea musulmanilor americani să voteze pentru Hillary Clinton, deși mă întâlnesc și cu musulmani din zona golfului din San Francisco care doresc să voteze pentru Trump. Când am cerut să explic, mi-au răspuns: „Numai Trump poate împiedica teroriștii să intre în America”.
Dar, în general, se poate spune că o asociem pe Hillary Clinton cu incluziunea socială, Trump cu excluderea. Acesta este, de asemenea, principalul motiv pentru care Clinton este candidatul ales pentru majoritatea musulmanilor americani.
Acest articol a fost anterior nelimitat și publicat în limba engleză în seria „Spotlight elections” din Friedrich-Ebert-Stiftung.
- Stare de nervozitate
- Trimite pagina Facebook
- Tipărește pagina
1 scrisori către editor
San Jose, California
Hasan Zillur Rahim predă matematică la San Jose City College și este membru al consiliului de administrație al Centrul Islamic Evergreen în San Jose, California. De asemenea, el scrie despre islam pentru numeroase mass-media din SUA.