Alimentele pământului, alimentele cerului; O explorare a alimentelor din Biblie - punctul KT
Dosar biblic - Unele puncte de referință
„Astfel pământul le oferă oamenilor cu ce să trăiască: vin pentru a-i face veseli, ulei pentru a le arăta bine, pâine pentru a le da putere” Ps 104, 15. Hrana este o necesitate a fiecărei ființe vii. Pentru a trăi și a supraviețui, ființele umane trebuie să mănânce. Această nevoie fundamentală se bazează pe finitudinea omului și dependența acestuia de natură și de alți oameni.
În Biblie, mâncarea, faptul de a „mânca”, „a nu mânca”, ocupă un loc considerabil.
În Vechiul Testament:
Din cartea Genezei, mâncarea este prezentată ca un dar de la Dumnezeu. El este cel care oferă hrană creaturilor sale:
… „Vă dau toată iarba care-și aduce sămânța ... și fiecare copac al cărui rod își aduce sămânța; va fi mâncarea ta ".
… „Fiecărei fiare de pe pământ ... dau fiecare iarbă hrănitoare ca hrană” Geneza 1, 29-30.
Hrana dată oamenilor este prezentată aici de origine exclusiv vegetală. După potop, va include și carne: „Tot ce se mișcă și care trăiește te va servi drept hrană” Geneza 9,3 .
Astfel se subliniază dependența omului de natură fără de care nu poate trăi. Cu toate acestea, omul își exercită autonomia. Spre deosebire de animalul care mănâncă iarba pe care o găsește sau prada pe care o urmărește, omul se hrănește cu rodul muncii sale, produsul culturii și al creșterii, „lucrarea mâinilor sale”. Să vă hrăniți este necesar pentru dezvoltare, creștere și viață. Cu toate acestea, bărbatul nu reușește să-și regleze apetitul și se complace în excese neplăcute pentru el și pentru cei din jur.
Capitolele 31,12-1 și 37,27-31 din Sirach, cu bun simț și realism, fac apel la moderare. În fața unei mese debordante, omul riscă să uite că toate mâncarea vine din mâna lui Dumnezeu și că, prin urmare, este împărtășită înainte de a fi posedată.
Pentru a semnifica legătura strânsă cu Dumnezeu care oferă, sacrificii și ofrande pe de o parte, interdicții de mâncare pe de altă parte, au jucat un rol major: mesele de sărbătoare sunt sărbătorite după ce au urcat la sanctuar pentru a sacrifica o fiară, oferă primele roade a recoltei. La fel, interzicerea animalelor necurate (Levitic 11) subliniază importanța hranei „sfinte” pentru un popor „sfânt”. În timpul lungii și dificile plimbări în deșert către Țara Făgăduinței, Dumnezeu se ocupă de existența poporului său. Acesta din urmă își amintește apoi că Dumnezeul Legământului este cel care dă viață.
„Din cer, voi ploua pâine pentru tine” ....
„La amurg vei mânca carne, dimineața te vei mulțumi cu pâine și vei ști că eu sunt Domnul Dumnezeul tău” Exod 16, 4 și 12.
Mana, hrană pentru trup, este și pentru credință. Israel învață în și prin aceste semne, să își pună încrederea în Domnul, să aștepte hrana lui din „cuvântul care iese din gura lui Iahve” Deuteronom 8,3.
În Țara Făgăduinței, țară a abundenței și a bogăției, Israelului nu îi va lipsi nimic; el va mânca din plin și îl va binecuvânta pe Dumnezeu „pentru pământul bun pe care i l-a dat” Deuteronom 8,10.
În Noul Testament:
Tema mâncării este prezentă și în Noul Testament. Isus a mâncat, a împărțit mesele cu prietenii săi. El a simțit foamea în deșert și i-a hrănit pe cei flămânzi, distribuind tuturor pâinii, peștilor, cuvântul și prezența sa; el a transformat locurile aride în care oamenii mor de foame și sete într-o țară a abundenței (Matei 14,13 - 21). El arată că Dumnezeu Tatăl său este suficient pentru el și că mâncarea lui este să-și facă voia.