Ambivalențele riscului - Anxietate, semnal al unui risc subiectiv - University Press

Ambivalențele riscului

Text complet

1 Ce este un risc? Un pericol mai mult sau mai puțin previzibil. În domeniul psihanalizei și în avangarda practicii clinice, o noțiune, foarte întruchipată, se leagă direct de ideea de pericol. Este o angoasă. Le Petit Robert îl definește ca „un disconfort fizic și psihologic născut dintr-un sentiment de pericol iminent. ] ”. Riscul și pericolul pot funcționa aici ca sinonime.

2 Riscul, în domeniul interdisciplinar, implică fie examinarea conceptului ca atare, fie reprezentarea unui risc obiectiv, mai mult sau mai puțin obiectivabil (risc în economie, risc ecologic, sănătate publică, comportament riscant etc.) Particularitatea psihanaliza este de a privi riscul subiectiv care, pentru a fi prezent și semnalat în mod tunător de anxietate, nu este el însuși obiectivabil. Aproape de frică, anxietatea se caracterizează prin a fi, spre deosebire de primul, fără obiect. O afecțiune curioasă care ne face neliniștiți fără să știm de ce. Descoperirea lui Freud a inconștientului și conexiunea progresivă a fenomenului anxietății la sistemul său îi va permite lui Freud să facă o nouă lumină asupra problemei. Angoasa nu este legată de nimic pentru. sistemul conștient, nu este atașat la nimic manifest. Dar dacă ascultăm dimensiunea inconștientă, latentă, anxietatea începe, pentru ca subiectul însuși, să dobândească inteligibilitate.

3 Anxietatea funcționează ca un apel de trezire care ne mobilizează împotriva unei amenințări. Dar ce fel de amenințare este anxietatea semnalului ?

4 Anxietatea, acest efect, este un fenomen omniprezent și enigmatic în clinică. Se impune curiozității lui Freud încă de la primele sale reflecții, deoarece putem găsi deja urme ale acesteia la începutul corespondenței sale cu prietenul său Fliess, căruia îi supune primele sale încercări de elaborare teoretică care decurg din practica psihanalitică pe care el o inventează. cu pacienții săi. Mai mult decât atât, Freud nu va înceta să se gândească la fenomenul anxietății.

5 La început, întrebarea se pune în principal în raport cu preocupările nosologice ale lui Freud. Angoasa, așa cum o percepe acut la un număr mare de pacienți nevrotici, îi va permite să deschidă capitolul despre anxietatea nevrotică și să distingă nevroza anxietății (vezi mai jos) de isteria. Anxietatea (fobia) și să studieze manifestările acesteia în nevroza obsesivă.

1 S. Freud, Inhibiție, simptom, angoasă, Paris, PUF, 1961.

7 În 1926, după publicarea cărții lui Otto Rank, Trauma nașterii, Freud și-a regândit complet teoria anxietății și i-a dedicat o lucrare importantă, Inhibition, symptôme, angoisse1. Dacă Freud și Rank sunt de acord să considere că nașterea este pentru toți ocazia primei senzații de angoasă, pentru Freud aceasta nu apare din cauza unei experiențe de separare a obiectelor care ar trece încă prin prunc. Plonjat în distincție eu-nu eu. Această experiență obiect este încă inaccesibilă lui, în ciuda a ceea ce susține Rank. Se naște pentru Freud din enorma tulburare „economică” (tulburări fizice și psihologice) pe care o generează nașterea. El găsește, odată cu trecerea la respirația pulmonară și momentul presupus al anoxiei, matricea formală ca o senzație de dificultate în respirație sau chiar de sufocare. Din cauza acestei amplitudini, această tulburare produce o primă traumă și odată cu aceasta, prima anxietate.

8 Datorită prematurității specifice a bebelușului, acesta din urmă se confruntă cu ceea ce Freud califică ca suferință primordială a sugarului (Hilflosichkeit). Această situație, indiferent de bunăvoința și adecvarea părinților, implică trecerea prin momente reale de suferință fizică și psihologică care lasă urme mai mult sau mai puțin traumatice. Prin urmare, anxietatea va apărea ori de câte ori o situație sugerează pentru subiect riscul de a fi cufundat înapoi în această situație de suferință primordială în care nu s-a simțit ajutat. Pentru Freud, o inteligibilitate a anxietății necesită ca aceasta să fie legată de sistemul inconștient, unde devine lizibil că se manifestă în toate situațiile de pierdere și separare prin care trece copilul.

9 În Inhibiție, Simptom, Angoasă, Freud oferă următorul tabel care listează pentru fiecare perioadă de construcție psihică pericolul cu care trebuie să se confrunte psihicul și care generează anxietate:

Perioadă

Pericol

Imaturitatea sinelui

Stres psihic derivat din stres biologic

Dependența primilor ani

Pierderea obiectului

Perioada de latență

Furia supereului

10 Trebuie remarcat faptul că diferitele perioade pot exista una lângă alta în psihic.

2 J. Lacan, Le Séminaire, tom X, Paris, Seuil, 2004.

11 Luând viziunea opusă a lui Freud asupra acestui punct, Lacan consideră că angoasa nu rezultă din pierderi, ci din invazie2. Și, chiar dacă poate fi o chestiune de pierdere, nu acela pe care Freud îl urmărește. Cu acesta din urmă, ceea ce este în joc, așa cum am văzut, este abandonul de către celălalt care ajută să riscă să mă cufunde înapoi în primejdie. Pentru Lacan, pierderea agonizantă este mai degrabă tot ceea ce pierd de la mine din cauza cerințelor Celuilalt. Condiția de angoasă pentru el este lipsa lipsei. Lipsa fiind condiția dorinței, orice poate veni prea mult la măcelar generează angoasă. Pentru Lacan, angoasa trebuie să fie scopul dorinței pentru Celălalt, ori de câte ori acest scop riscă să mă anuleze ca subiect dorit. El ia etapele freudiene articulând un pericol diferit.