Bine ați venit în Kafkaland - Eliberare
Scrisă în franceză, „Ignoranță” de Milan Kundera, în timp ce trece prin Praga, revine la temele întoarcerii imposibile și a neînțelegerii amoroase.
În 1553, un poet în vârstă de 30 de ani l-a urmat pe cardinalul Jean du Bellay la Roma. A stat acolo patru ani, s-a plictisit în munca sa, a regretat „Franța și Anjou-ul meu, a cărui dorință mă indică”. Încetul cu încetul, scrie Regrete, 191 de sonete care povestesc odiseea și stările sale. La școală, învățăm adesea pe al treizeci și unu: „Fericit care, ca Ulise, a avut o călătorie frumoasă,/Sau ca cel care a cucerit lâna,/Și apoi s-a întors, plin de folos și rațiune,/trăiește între părinții săi restul vârstei sale! " Doi ani mai târziu, Joachim du Bellay a murit de apoplexie.
Au trecut patru secole și jumătate și se vorbește mult despre Ulise în ignoranță, noul roman al lui Milan Kundera. Eroul grec este figura originală a exilului, a memoriei, a aventurii. Kundera subliniază: „Ulise, cel mai mare aventurier din toate timpurile, este și cel mai mare nostalgic”. Îi iau douăzeci de ani să-l găsească pe Ithaca. Când ajunge în cele din urmă, nu este așa cum a anunțat Du Bellay: nimic nu funcționează. Pénélope are nevoie de timp să o recunoască, să o accepte, să o asimileze. Ceilalți îi vorbesc doar despre ceea ce au trecut. „Odată întors”, scrie Kundera, „a înțeles, uimit, că viața lui, centrul său, comoara sa, se afla în afara Ithaca, în cei douăzeci de ani de rătăcire. Și această comoară, o pierduse și ar fi putut să o găsească doar povestind ”. Dar tocmai nimeni nu-l ascultă. Trebuie să fii scriitor și totuși pentru asta. La fel ca Homer, acest misterios orb. Sau ca Kundera, acest imigrant care și-a schimbat limba.
Ignoranța este o serie de variații pe tema emigrării, întoarcerea imposibilă (Kundera scrie: „Marea întoarcere”) și neînțelegerile care decurg din aceasta. Cele 53 de capitole sunt măsurile unui scor literar. Se amestecă, ca întotdeauna cu autorul, situații romantice și reflecții morale. Prin urmare, textul evoluează cu personajele sale, în timp ce revine în mod constant la obsesiile sale: le ia într-un mod abia diferit, limitându-se la repetare, pentru a le face să progreseze în modul minor. Atinge mai mult decât cele două romane anterioare, Lenteur și l'Identité, scrise și în franceză. În ciuda unor „nostalgii indomitabile” sau „forțe implacabile ale istoriei”, Kundera intră în limbajul celui de-al doilea autor al său.
Se amestecă mai bine reflecția și povestirea. El a învățat din nou să se dezumfle, apoi să reformeze patosul dezvăluit de poveștile sale. În casa lui a existat întotdeauna o fată cu flori. Știe să o dezfloreze din nou. Pentru a face acest lucru, își redescoperă delicatețea violentă și, încetul cu încetul, ceea ce este atât de greu de prins într-un limbaj: ambiguitatea umorului și tăcerea cuvintelor. Nu își pierde simplitatea. Vremurile amintirilor și ale romantismului imperfect, cele perfecte, dezvoltă un kitsch sentimental pe care prezentul îl pune la distanță și îl fixează, ca un lac. Faptul că scriitorul a revizuit traducerile romanelor sale scrise în cehă nu are, fără îndoială, nicio legătură cu acest succes. A emigrat la 36 de ani, în 1975, în grădina franceză. Limba a trecut granițele mai târziu, cu mai multă dificultate, ca o valiză prea grea. Inima ia urechea (1).