Cafea și țigări - Povești - SWR2
Autorul cel mai bine vândut Ferdinand von Schirach a prezentat un volum foarte personal de povești cu „Cafea și țigări”. În 42 de capitole, el povestește despre originile sale, despre întâlnirile și evenimentele formative pe care le clasifică în sistemul său de coordonate morale, complet burgheze.
Acest lucru este convingător atunci când Schirach povestește anecdote în stilul său emfatic, cool, într-un ton care se caracterizează prin dor de răscumpărare și tristețe și care este întotdeauna fascinant.
Povești cu cafea și țigări
O lucrare personală care se ocupă de origini, întâlniri și moravuri
Avocatul, scriitorul și dramaturgul Ferdinand von Schirach, născut în 1964, este unul dintre cei mai de succes autori de limbă germană de astăzi. Volumele de nuvele în care Schirach povestește cazuri înstrăinate de propria practică juridică se vând în milioane.
Piesa sa „Teroare” a fost interpretată de peste o mie de ori doar în Germania începând cu 2015 și este prezentată acum în întreaga lume.
Ferdinand von Schirach a publicat acum o nouă carte numită „Kaffee und Zigaretten”. A devenit cea mai personală lucrare a sa până în prezent. În 42 de capitole, el povestește despre originile sale, despre întâlnirile și evenimentele formative pe care le clasifică în sistemul său de coordonate morale.
Cartea are cele mai puternice momente în episoadele scurte
În cantina unui spital, mesele sunt reduse pentru personal. Un bărbat într-o haină albă, pe care casierul nu l-a mai văzut niciodată, cere reducerea la care se presupune că are dreptul la check-out.
Casierul nu-l cunoaște. Bărbatul susține că susține o prelegere în secția de urologie aici, la clinică. Casierul știe din experiență că deținuților din secția de psihiatrie le place să se poarte ca medici. Se apleacă înainte, vede că bărbatul poartă papuci și cere prețul complet; omul pleacă supărat. Un caz care ia o întorsătură neașteptată la sfârșitul zilei:
După schimbul ei, vede chipul bărbatului pe un ecran din holul principal. Acasă îl caută pe internet. Wikipedia spune că poartă întotdeauna papuci pentru că suspectează o legătură între bolile de rinichi și pantofii strânși. Acum este sigură că nu s-a înșelat.
Noua carte a lui Ferdinand von Schirach are cele mai puternice scene în astfel de povești, nici măcar două pagini tipărite. Aici iritația momentului coincide cu o linie de pumn comică și o experiență morală care nu este formulată în mod explicit.
Ruperea de istoria întunecată a familiei
Micul episod nu este însă reprezentativ pentru cele 42 de capitole scurte din „Cafea și țigări”. Schirach scrie autobiografic la fel de deschis ca rareori înainte. Ar fi o minciună să pretindem că amintirile din tinerețe și remarcile despre originile familiei sale nu erau deosebit de atractive.
Ceea ce Schirach încearcă, printre altele, în această carte este de a reconstitui apariția unui individ moral stabil și educat filosofic dintr-o istorie familială nefericită sau nefericită.
Bunicul lui Schirach a văzut deportarea evreilor ca „o contribuție activă la cultura europeană”
Schirach caută în mod repetat analogii între evenimentele politice actuale și evenimentele istorice. El îl citează pe bunicul său Baldur von Schirach, care a numit deportarea evreilor de la Viena în 1942 o „contribuție activă la cultura europeană” și descrie propria sa dezvoltare ca fiind o contramiscare condusă de furie și rușine.
Un sinucidere nereușit se transformă într-o mână de Dumnezeu
La începutul cărții, însă, întâlnim un tânăr care nici măcar nu poate spune „eu”. Tatăl moare când băiatul are 15 ani. La câteva săptămâni după înmormântare, băiatul se îmbată cu whisky pe proprietatea părinților săi, scoate o pușcă din dulapul de arme și intră în grădina asemănătoare parcului:
Merge până la ulmul pe care l-a plantat tatăl său când s-a născut, stă pe pământ și se sprijină cu spatele de trunchiul neted. De aici, în lumina dimineții, poate vedea vechea casă cu scara și coloanele albe, gazonul din sens giratoriu este proaspăt tuns, miroase a iarbă și ploaie. Tatăl său spusese că în acel moment pusese o piesă de aur africană sub ulm, care îi va aduce noroc. Își pune țeava neagră a puștii în gură, e ciudat de rece pe limbă. Apoi apasă pe trăgaci.
Retrospectiv, el consideră și el faptul că băiatul uitase să încarce pușca ca pe o întorsătură fericită.
Originile lui Schirach sunt atât o binecuvântare, cât și un blestem
Îl cunoaștem pe autor ca pe o persoană care, pe de o parte, suferă de povara originilor sale, dar, în același timp, își exploatează privilegiile pentru a le folosi ca bază pentru o existență corectă justificată în sensul unei morale superioare.
Schirach îl invită pe scriitorul Lars Gustafsson la un meci pe terenul privat al familiei după ce a citit din romanul său „Jucătorul de tenis”. Apoi stai lângă piscină cu ceai înghețat, iar Gustafsson sugerează că o servire de succes în tenis este la fel de complicată ca răspunsul la întrebarea unei vieți de succes.
Schirach desenează un autoportret în variante
Schirach se arată ca o persoană fără adăpost și un călător, ca un melancolic și cititor înflăcărat, ca un avocat de succes care este condus de întrebarea cum vine răul pe lume și ce forme de expresie poate căuta. Reflectarea propriei sale stări de spirit vine la Schirach mai puțin convingătoare decât observarea mediului său.
Premiul Nobel pentru literatură maghiar și supraviețuitorul lui Auschwitz, Imre Kertész, de la care lagărul de concentrare i-a furat tinerețea și toate iluziile, a avut un apartament prin firma de avocatură din Berlin a lui Schirach.
În ziua în care Kertész a murit, Schirach își amintește o seară când a sunat la soneria lui Kertész fără notificare prealabilă. Kertész îi deschise ușa, îmbrăcat elegant, în fundal, masa era bine așezată. Nu, nu așteaptă pe nimeni, a spus Kertész, o face în fiecare seară. Schirach scrie:
A te iubi este prea mult de cerut. Dar păstrarea formularului este ultima noastră oprire.
Observațiile precise întâlnesc banalități
În astfel de momente, Schirach se dovedește a fi un observator precis care poate formula concis, precis și adevărat. În logica formei unei colecții de notații împrăștiate, există și piese destul de puțin adânci între ele.
Când Schirach critică consumul și este pesimist din punct de vedere cultural, el se găsește adesea în regiuni banale. Este regretabil că adulții ar prefera să cheltuiască bani pe cărți de colorat în magazinul de hârtie elegant decât pe noua carte de David Foster Wallace din librăria de alături este cu siguranță adevărat. Cu toate acestea, există Börsenverein des Deutschen Buchhandels pentru descoperiri ieftine, de consens, de acest gen.
Încercarea de a îmbogăți observațiile cu substanță nu reușește întotdeauna
În general, Schirach are o tendință spre evident, dar mai ales spre supradeterminare. Kleist și Hemingway, Platon și Aristotel, Kant și Nietzsche sunt puțin scoși în mod deliberat din repertoriul burghez educat pentru a îmbogăți observațiile cotidiene cu substanță și, prin urmare, să le prezinte ca exemplare.
Și gândurile generale ale lui Schirach despre rasa mondială sună, de asemenea, ca filosofele unui profesor senior pensionar:
Omul poate fi orice, poate compune nunta lui Figaro, poate crea Capela Sixtină și a inventa penicilina. Sau poate purta războaie, violuri și crime. Este întotdeauna aceeași persoană, această persoană strălucitoare, disperată, bătută.
Anecdotele povestite obiectiv sunt forța romanului
„Cafea și țigări” este distractiv atunci când Schirach povestește anecdote în stilul său emfatic, real și cool. Dar când parcurge linia fină dintre patetismul sterilității lingvistice și căutarea cunoașterii existențiale, ocazional se prăbușește.
Cu toate acestea: Perspectiva universului lui Schirach, într-un amestec de origine, dorind de răscumpărare și tristețe, are întotdeauna ceva fascinant.