Criza epocii pe scara cu efect de seră - Eliberare

Departe de subprime, filosoful este atașat schimbărilor și apariției unei noi societăți.

Nu știm dacă Michel Serres a dorit ca timpul său de criză să fie cântat în tonul Le Temps des cerises. Nu există nostalgie în cuvintele sale. Dacă străpunge dragostea pentru ceea ce vine de la oameni, dacă, într-un anumit fel, solicită o „revoluție”, aceasta este într-un sens mult mai larg și mai profund decât cel al răsturnării puterii politice de către altul. Sau într-un sens mai „radical”, potrivit căruia revoluția „reală” este aceea care ar pune capăt hegemonilor tradiționali, religioși, militari și economici, pentru a le înlocui cu autoritatea comună a „cunoașterii”, „democrația lumea ”.„ acces general ”la cunoaștere.

„Criza”, așa cum a definit-o Antonio Gramsci, este acea stare specială, adesea dramatică, în care „vechiul” nu este încă destul de mort și noul nu este încă „născut”. Pe măsură ce se desfășoară, poate fi dificil să distingem ceea ce dispare: o instituție, un regim, un sistem, o istorie, o cultură, o lume. Dar noutatea care va apărea neapărat apare doar dacă oamenii o inventează.

Criza din care pleacă Michel Serres (1) este criza financiară și bursieră „care ne zguduie astăzi”. Dar nu vă așteptați ca academicianul să vorbească despre subprime, raportul de solvabilitate al băncii sau fondurile speculative. Dacă criza este un ecou sau o cicatrice, aceasta se datorează zgomotelor de departe, rănilor de altădată și dacă reflectă o venire sau un eveniment nou, se măsoară, pe scara lui Serres, astfel: proporțional cu lungimea epocii anterioare, pe care acest eveniment o închide. "

---