Cunoștințe în rețea
4 Mediator între comunitățile ruse și cehe, el a fost, de asemenea, unul și, mai larg, între comunitățile vorbitoare de limbă germană, cehă, rusă și chiar franceză, ceea ce i-a adus un punct de sprijin european profund. Cu toate acestea, el a jucat acest rol înainte de plecarea sa definitivă din Rusia, în anii de formare care l-au adus treptat în domeniul slavilor. Deși acest lucru s-a bazat pe cercetări folcloriste, la început, apoi pe studiul limbilor, literaturilor etc., a dezvoltat totuși o abordare areală, în măsura în care „se bazează pe un teritoriu precis - un domeniu particular, dar eterogen, uneori chiar discontinuu - că a ajutat la modelarea prin cunoștințele pe care le produce despre aceasta. Pentru a înțelege mai bine cariera lui Alfred Bem, este, prin urmare, necesar să se țină seama de această relație fundamentală cu spațiul, așa cum vom vedea atunci când ne uităm înapoi la anii universitari și, în special, la figurile care l-au format.
7 La Universitatea din Petersburg, unde s-a înscris în 1909, Bem era, prin urmare, deja echipat cu un background științific și o metodă de analiză transmisă de profesorii săi de la Universitatea Kievan, extinzând, în lucrările sale timpurii, atașamentul lor la pozitivism și rigoare științifică atunci când critică abordările impresioniste sau subiective ale altor cărturari [5]. Acest lucru este evident în seminarul lui Semën Vengerov (1855-1920) [6], unde abordarea sa a reacționat puternic la unii dintre colegii săi de clasă care l-au considerat prea „formalist” [7]. Trecerea sa de la o universitate la alta, recepția sa în capitala Rusiei, sunt un semn că Universitatea din Kiev a ocupat un loc departe de neglijabil pe scena filologică și ar putea încuraja abordări inovatoare.
Istoria personală a lui 8Bem, alcătuită din înainte și înapoi între capitalele ucrainene și ruse [8], o ancorează într-un mediu academic care, deși discontinuu, include Kievul și Saint Petersburg și l-a făcut un contrabandist între două orașe. El nu este singurul în acest caz, deoarece departe de a fi izolați unul de celălalt, cercurile învățate ucrainene și petersburgiene erau conectate: Vsevolod Sreznevskij, care va fi unul dintre profesorii lui Bem la Universitatea Saint -Petersburg, este fiul lui Izmail. Sreznevskij. Acesta din urmă este, așa cum am menționat mai sus, unul dintre părinții slavilor ruși și el însuși a predat la Universitatea din Harkov. Prin urmare, în acest spațiu științific ruso-ucrainean evoluează Bem - un spațiu a cărui rețea este deja bine țesută - în cadrul căruia dezvoltă schimburi și transferuri existente.
9Exilul l-a determinat pe Bem să extindă acest univers științific în Europa Centrală. Decizia sa de a pleca și a se stabili în Europa Centrală nu a fost mult timp maturizată și totul sugerează că, rămânând la Kiev din motive familiale la sfârșitul lunii noiembrie 1919, a fost împins acolo ca parte a colegilor săi afiliați. cercuri științifice care au părăsit Kievul în același timp cu el și în aceeași grabă [9]. După o escală la Belgrad, s-a stabilit la Varșovia, un fost oraș al Imperiului Rus, din care pare să iasă o întoarcere în umbra lui Boris Savinkov și a revistei Svoboda, cu sprijinul lui Pilsudski. Curând aceste proiecte s-au încheiat, iar activitatea politică și literară care îl atrăsese la Varșovia s-a ofilit sau și-a pierdut interesul pentru ochii lui. În timp ce menținea o legătură cu comunitatea rusă din Varșovia, Bem a ajuns să se stabilească în ianuarie 1922 la Praga, unde autoritățile cehoslovace au pus în aplicare o politică de primire a emigranților ruși, dornici să atragă intelectuali democrați ruși.
11Pentru exemplul lui Alfred Bem, literatura a jucat un rol incontestabil în cunoașterea lumii ruse, poarta către ceea ce mulți dintre contemporanii săi numeau încă „sufletul rus” la acea vreme. Slavicismul pe măsură ce îl practică este o interogare a legăturilor dintre Rusia și restul Europei. Poate că această descentrare se desfășoară și în acest domeniu al cunoașterii? Oricum ar fi, această dezvoltare corespunde mai ales centrelor de interes ale cărturarului care s-a orientat întotdeauna spre literatura modernă și contemporană și compararea ei cu autorii francezi în special [14] - pentru a se defini în oglinda celuilalt cu siguranță, dar nu și pentru a concepe literatura închisă într-o cămașă de forță națională, dar aparținând unei lumi mai mari, așa pare să fi fost obiectivul ei. O astfel de prismă reflectă totuși necesitățile exilului său, îndeplinind așteptările pe care Bem le-ar fi putut întâlni în societatea gazdă. De asemenea, se bazează pe o serie de practici.
12 Activitățile pe care le desfășoară în Cehoslovacia nu sunt doar strategii de supraviețuire puse în aplicare de un emigrant care se reconstruiește în exil. Ele pot fi citite ca un mijloc de integrare, găsindu-și locul în spațiul științific cehoslovac din anii 1920 și 1930, în timp ce reconstituia mediul pe care l-a lăsat în Rusia. Al'fred Bem, autor a cărui lucrare despre Dostoievski a fost recunoscută de colegii săi, a avut, de asemenea, o viață socială și științifică a cărei bogăție mărturisește izvoarele folosite pentru a se integra și a încerca să recâștige statutul pe care l-a pierdut părăsind Rusia. În calitate de specialist în literatura și limba rusă, a predat cursuri la Universitatea Charles, împărtășind studenților săi cunoștințele și abordarea literaturii rusești, prin aceste cursuri universitare sau prelegeri individuale - ceea ce i-a adus o formă de recunoaștere, deși nu a fost complet satisfăcută.