Cuvânt cheie: ghicire, ghicire
Practici și metode pentru prezicerea evenimentelor viitoare sau dezvăluirea a ceea ce este ascuns în prezent, care este inaccesibil percepției obișnuite.
Ghicitul este termenul folosit pentru a descrie practicile și metodele care sunt folosite pentru a prezice evenimente viitoare sau pentru a dezvălui ceea ce este ascuns în prezent, care este inaccesibil percepției obișnuite. În acest scop, ghicitorul fie interpretează semne pe care le consideră date de zei, fie că știe să interpreteze corect cu ajutorul divin, fie încearcă să obțină informații din lumea zeilor cu ajutorul magiei. Oracolul este o altă formă de divinație. Zeității i se prezintă o întrebare la care s-a răspuns cu ajutorul unor tehnici speciale de răspuns (de exemplu, aruncarea biletului).
Ghicitul sau oracolele au jucat un rol major în toate culturile antice. Ghicitorii erau considerați cărturari și erau numiți consilieri ai regilor (cf. Geneza 41: 8: la curtea egipteană; Daniel 2:27: la curtea babiloniană). Practicile și metodele au fost numeroase, în Vechiul Testament sunt menționate următoarele: oracolul lotului, în care săgețile sunt trase ca loturi din tolva și inspecția ficatului, în care se trag concluzii despre evenimentele viitoare din starea ficatului unui animal de sacrificiu (Ezechiel 21,26); interpretarea formațiunilor de nori sau observarea bulelor de apă și refracția luminii într-un pahar de apă (Geneza 44: 5), precum și interogarea morților (Deuteronom 18:11, cf. și 1 Samuel 28: 3-25 ). Vechiul Testament face totuși o distincție strictă între un oracol legitim, prin care Dumnezeu își exprimă voința, și vrăjitorie, care încearcă în mod arbitrar să privească în viitor (Levitic 19:31) și care se bazează pe închinarea la zei păgâni ( Deuteronom/Deuteronom 18: 9-14). În schimb, Israelul ar trebui să asculte cuvintele profeților care au proclamat voia lui Dumnezeu.
În Noul Testament, Faptele Apostolilor 16: 16-22 vorbește despre o femeie cu abilități de a spune averi, pe care Luca o urmărește înapoi la un demon, în greacă „pneuma python”. El descrie femeia ca un fel de vestitor oracol: pitonul era balaurul mitic pe care zeul grec Apollon îl învinsese în Delphi. Ghicitorul din Delphi, Pythia, a fost numit după dragon.